中華漢字隨筆

前言

　　用漢字為我療傷　　我不是一個民族主義者，當(dāng)有關(guān)媒體傳出“韓國語言學(xué)泰斗陳泰夏宣稱漢字是韓國人發(fā)明的”，并且提出“要將漢字申報為韓國的世界文化遺產(chǎn)”的相關(guān)報道以后（見2011年4月21日《環(huán)球時報》），我一點(diǎn)兒也不生氣。竊以為，有人搶注并非壞事，正好說明了漢字的魅力。至于他們能不能夠申報成功，也無關(guān)緊要，漢字是中華民族的指紋和胎記，誰也無法改變它的出身。即便認(rèn)定了漢字屬韓國的世界文化遺產(chǎn)又能怎樣呢？只能說明批準(zhǔn)這項申請的機(jī)構(gòu)的無知。我早已過了憤青的年齡，血管里的血液每天都在很理智地流動。一個理智占上風(fēng)的人，不易沖動，但易受傷。關(guān)于漢字，真正傷害我的是“世界漢字學(xué)會”的會長居然是韓國人，特別是靠《漢字王國》一書大賺了中國人一把碼洋的瑞典漢學(xué)家林西莉女士（Cecilia Lindqvist）在接受中國記者采訪的時候說：“我發(fā)現(xiàn)，即使一些受過很高教育的中國人對自己的語言的根也知之甚少?！蔽蚁敕瘩g她，可對著漢字這面鏡子一照，頓時全身重癥肌無力，我也是大學(xué)文化，的的確確對于自己的語言的根居然一無所知。自此，我更加變得沒有脾氣，因為我沒有辦法否認(rèn)一個事實：其實不是人家有意在傷害我們，而是我們每天都在自殘?！　≈袊钤缣岢珡U除漢字、施行“拉丁化”的是清末民初的思想家錢玄同。20世紀(jì)30年代，中國共產(chǎn)黨總書記、左翼作家瞿秋白對漢字恨之入骨，說什么“漢字真正是世界上最齷齪、最惡劣、最混蛋的中世紀(jì)的茅坑”。被偉大領(lǐng)袖毛主席譽(yù)為“偉大的無產(chǎn)階級的文學(xué)家、思想家、革命家，中國文化革命的主將”的魯迅也認(rèn)為，“漢字是愚民政策的利器”，是“勞苦大眾身上的結(jié)核”，“倘不先除去它，結(jié)果只有自己死”。瞿秋白、魯迅等人的觀點(diǎn)得到了蘇聯(lián)人和西方漢學(xué)界的支持，他們推波助瀾，宣稱“漢字是落后的語言文字，是殘余的象形文字，而拼音才是科學(xué)的、先進(jìn)的文字”。那些中國新文化運(yùn)動的急先鋒們“破舊”太猛，“立新”心切，巴不得一夜之間徹底摧毀舊世界，建立一個新世界，一不小心就中了蘇俄“紅色殖民”和西方列強(qiáng)“文化演變”的圈套，即從消滅文字入手，進(jìn)一步毀滅其語言和文化，達(dá)到殖民中華民族的目的。中國人沒有識破他們的陰謀，就在西方傳教士開始加緊編創(chuàng)中文的拼音系統(tǒng)之際，“只爭朝夕”地對自己的文字開始?xì)埲痰刈糟?，從趙元任的“國語羅馬字”到臺灣的“注意字母第二式”，從北洋政府的“注意符號”到新中國成立后中國大陸全面推行的漢語拼音，世界上出現(xiàn)了不下一百種漢語拼音系統(tǒng)。其中由中共元老林伯渠（前國家副主席）、吳玉章（前中國人民大學(xué)校長、國務(wù)院文字改革委員會主任）于1931年在海參崴草創(chuàng)，瞿秋白1932年在上海制訂，1956至1958年在國務(wù)院修改通過的《漢語拼音方案》影響最大。根據(jù)毛澤東主席的“最高指示”，中國走上了一條“先實行漢字簡化，并取消異體字，廢除繁體字；一旦時機(jī)成熟，廢除漢字，以拼音取而代之”的“世界共同的拼音化道路”。自錢玄同提出漢字拉丁化至今，掐指算來，我們已經(jīng)在這條危險的道路上走了一百多年。所以，當(dāng)韓國·人提出要搶注漢字、“申遺”的時候，我一點(diǎn)兒也不生氣——有朝一日，漢字在中國消失了卻能在韓國保存下來，豈不是一件天大的幸事？　　由此，我聯(lián)想到了昔日最早擁有自己文字的“世界四大文明古國”里，四種文字已消滅三種，唯漢字傳流至今。那三個毀滅了文字的國家并沒有如那些主張“文字拉丁化”的人們所鼓吹的那樣走上發(fā)達(dá)國家的道路，有的甚至連國家都消亡了，比如古代巴比倫。為什么會發(fā)生這樣的悲劇呢？自大，而后自棄，終于導(dǎo)致了文化遺產(chǎn)的坍塌。人家韓國“沒文化”，拼命地“搶文化”；我們有文化，卻不珍惜自己的文化，甚至淪落到了中國人研究中國漢字出現(xiàn)爭議時還要請哈佛的洋漢學(xué)家出來發(fā)話。心死莫過于大哀，還有什么比這更大哀的呢？　　我漫無目的地在思想里行走。書店里很火，《漢字王國》銷售正爆，林西莉撈走一堆一堆的雪花銀子，多看一眼就讓人想起大清帝國“庚子賠款”時的那種屈辱；韓國人很忙，正摩拳擦掌地編撰世界上最大的漢字辭典，發(fā)誓要壓倒大清的千古一帝康熙；中國人也沒閑著，還在為是否進(jìn)一步簡化漢字和應(yīng)不應(yīng)該恢復(fù)繁體字而爭得不可開交，滑稽程度不亞于西方爆發(fā)了工業(yè)革命，用槍炮到處殖民，靠羅盤發(fā)現(xiàn)了新大陸，而我們卻還在用祖宗發(fā)明的火藥放煙花爆竹，用指南針?biāo)忝抑来蠹叶己苊?，就是不知道自己該忙什么。中西方對傳統(tǒng)文化的迥異態(tài)度將我傷得很深，我希望找到一種很好的方式療傷?！　⊥蝗恢g，我萌生了一種研究漢字的沖動?！　o奈中國的漢字文化博大精深，可以說，一個漢字就是一部歷史、一部哲學(xué)。它涉及的領(lǐng)域如此寬泛，我該從哪里下手呢？　　2004年3月18日，對于別人來說或許是一個普通得不能再普通的日子，但對于我，對于中國的漢字卻具有特殊的意義。這一天，我開悟了。開悟就在那么一瞬問。當(dāng)時，我正在苦苦求解一個困惑——為什么會有那么多中國人主張廢除漢字？因想得出神，一不小心將手上的茶杯摔了個粉碎，瓷片四處飛濺，鋪了滿地。盡管我被一小片肉眼都難以看清的殘渣劃傷了腳背，并滲出了帶著體溫的鮮血，但我并不覺得疼痛。我突然感覺到，那是思想的刀子，禪就藏在鮮血的背后。滿地的殘渣讓我感受到了生命的力量。它們支離破碎地向四周盡自己最大的能力擴(kuò)散，每一片殘瓷都隨心所欲地盡可能到達(dá)了自己想要到達(dá)的地方。就好像揭開了汽油蓋，汽油會揮發(fā)，把瓶裝油倒在水里油會發(fā)散，水潑在地上會四流，人死后土葬會腐化尸解等現(xiàn)象一樣，世界上的萬事萬物，其存在的終極目標(biāo)其實就是用一種毀滅的方式去追求最大的自由度。那種毀滅的美是一種撕心裂肺的美，一種撼人心魄的美。說到底，漢字的傳承也是同樣的道理。過去我們一提漢字研究，首先想到的就是訓(xùn)詁。訓(xùn)完了詁就一本本地去編五花八門又厚又重的辭典和字典。久而久之，漢字變成了雞肋，學(xué)者不愿意研究，太枯燥；大眾不愿意深究，太深奧。如果我們用瓷杯觸底而裂的方式去思考，困惑也就迎刃而解了，即以一種大家都能接受的方式去傳承，讓漢字文化盡可能滲透到可能的地方，人們才能最大限度地感觸其美麗而珍惜它、愛護(hù)它。就好像我桌上的一本雜志。它走進(jìn)了我的書房，我才會閱讀它’，進(jìn)而收藏它?！　￡柟鈴拇巴馍溥M(jìn)來，照亮了晾曬在封面上的韓少功先生的臉。他的影像在照片中，但“人在江湖”。他在《人在江湖》一文中提到，仔細(xì)觀察人們走路和站立的姿勢，你會發(fā)現(xiàn)，要么是雙手緊握反背腰后；要么是雙手疊加捂住臍部；或者是左手搭右肘、右手搭左肘，緊抱胸前。特別是許多鄉(xiāng)下老農(nóng)，最喜歡負(fù)手而行，甚至雙手在身后扭結(jié)著高抬，高到可以互相摸肘的程度。這是一種什么姿態(tài)？韓少功經(jīng)過研究后，得出了這樣的結(jié)論：“這是他們被捆綁慣了的緣故?！边@讓我想起了奴隸的“奴”字！太形象了！它活生生一個被反翦雙手的“女奴”。我大呼叫好，原來文字是可以這樣來詮釋的?？墒窃S慎在他的《說文解字》中解釋說，“奴，古之罪人也”。這種解釋并不完全，沒有揭示“奴”字的真正來源。我突發(fā)奇想，能不能寫一部關(guān)于漢字的書，從形式到內(nèi)容來顛覆《說文解字》，即以隨筆的形式用漢字解漢字，每篇隨筆都包含與這個漢字相關(guān)的所有詞條，讓人們閱讀這篇漢字隨筆以后，不僅能夠糾正許慎在僦文解字》里對漢字的誤解，且無需再查字典，就能夠?qū)λ信c該字相關(guān)的詞條都有所了解，打破《說文解字》錯誤多、枯燥、難懂、不易傳承的缺點(diǎn)，以全新的漢字工具書形式傳承中華漢字文化。一念及此，我很興奮，嘗試著寫了幾篇，但都很不滿意，總覺得深度和厚度不夠，缺斤少兩。我很苦悶，只得重新回到受傷的狀態(tài)?！　∵@種狀態(tài)一直持續(xù)到2005年。這一年，我被組織派到長江邊一個縣級市掛職市長助理，后提拔任用為副市長。市長信得過我，讓我分管教育。我覺得，這是一個很好的傳承傳統(tǒng)文化的平臺。我和教育局局長張敦義一商量，在全縣掀起了“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”的活動。市里一位副書記對此非常反感，認(rèn)為傳統(tǒng)文化中有許多糟粕，不應(yīng)該“復(fù)古”，竟然當(dāng)著書記、市長的面罵我誤人子弟。我和他發(fā)生了激烈的沖撞，結(jié)果那一年在調(diào)整分工時，本應(yīng)該由我主管的工作一下子全部變成了協(xié)管，等于將我晾了起來。對于一個極有政治理想的熱血官員來說，這無異于挨了當(dāng)頭一棒，外表很健康，心里全是傷?！　∈渲校抑匦禄氐搅斯始埗牙?，開始用漢字為自己療傷。我發(fā)現(xiàn)，漢字的確是一副很好的中藥，不但讓我聽見古人的聲音，而且向我開放了歷史的B面，不停地用真相為我麻醉心靈的硬傷。通過顛覆性地詮釋“樓”字，我發(fā)現(xiàn)了滕子京的秘密。在正史里面，滕子京一直是一個近乎完美的清官；在野史里面，他是一個貪挪軍餉的貪官；而我所認(rèn)識的真實的滕子京卻是一個不甘被貶，想通過幾件諸如維修岳陽樓之類的政績工程以重新回到皇上身邊的政客。證據(jù)是，他在岳州每干一件事都要請朝廷命官撰《記》一篇，謳歌一番。如維修岳陽樓就請范仲淹寫《岳陽樓記》；重修岳州學(xué)宮，就請尹洙撰《岳州學(xué)宮記》。沒想到馬腳會露在堰虹堤上。一生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍W陽修受滕子京蒙騙，未曾實地勘察，就輕率地為他撰寫了一篇歌功頌德的文章《堰虹堤記》。哪承想，直到滕子京離任岳州病逝于蘇州，堰虹堤都沒有動工。直到今天，仍是子虛烏有。這個重大的發(fā)現(xiàn)讓我對歷史有了新的感悟。從古至今，學(xué)者一直將歷史分為兩類：一類是正史，即官方記錄的歷史，史字頭上加一橫即為官吏的“吏”，便是這個道理；一類是野史，即民間傳說的歷史。我認(rèn)為這種分類的方法是不夠全面的，正史受意識形態(tài)的控制，往往為了維護(hù)統(tǒng)治階級的利益而多有粉飾，甚至篡改；野史受老百姓個人喜惡的影響，對歷史人物刻意夸大或貶低，導(dǎo)致歷史失真。我認(rèn)為最科學(xué)的分類應(yīng)該增加一類——“原生態(tài)史”，只有拋開意識形態(tài)和個人情緒，站在人性的角度原汁原味記錄的歷史，才是最真實的歷史。我突然來了靈感，如果我每寫一個漢字都挑選一個最能夠代表這個漢字的歷史人物，用原生態(tài)的方式顛覆傳統(tǒng)歷史，豈不是有了重量？于是我開始了夜以繼日的創(chuàng)作，在漢字的感悟中找到了精神上的寄托?！　?010年5月6日，組織找我談話。我的仕途走到了終點(diǎn)：但我的《中華漢字隨筆》的路才剛剛起步?！　〗诟！　?011年6月8日

內(nèi)容概要

　　中國最早的詞典：《爾雅》中國首部系統(tǒng)分析考究字形和字源的辭書：《說文解字》中國收錄漢字最多的字典：《康熙字典》中國首部“散文式”現(xiàn)代漢語字典：《中華漢字隨筆》姜宗福所著的《中華漢字隨筆》充分吸取了中國三部漢字巨典的精華，摒棄了其枯燥、費(fèi)解的缺點(diǎn)，以史為佐料，用漢字熬湯，顛覆性地采用隨筆形式，用最具個性的文筆追“字”溯源，參字悟禪，創(chuàng)立“字禪”。

作者簡介

祖籍湖南岳陽。1969年9月出生于湖北石首。曾任湖南省臨湘市副市長，因炮轟張藝謀、批評高房價和披露官場潛規(guī)則而走紅。著有自傳體長篇小說《官路(我的官樣年華)》。

書籍目錄

A阿啊腌哀埃挨癌安氨諳俺按案黯暗岸C蟬吃瓷窗D滴洞F閥G搞閣故瓜H恨J家醬井景K筷L樓M門N年鳥奴怒P跑胖Q妻R日S騷色舌樹T塔臺亭W瓦我X俠鄉(xiāng)想醒軒Y窯也贏雨附錄：說文解字諷世態(tài)思想之花絢麗開后記

章節(jié)摘錄

　　翻開歷史，那些最刻骨銘心的，必然是曾經(jīng)被顛覆過的。而顛覆的代價是，令國破家亡，令生靈涂炭。我從來就不贊成對活著的歷史隨意顛覆，那樣只會讓我們一次又一次愚蠢地落人某些政治家們?yōu)樽分鹫嗡嚼桃鉃槲覀冊O(shè)下的一個個戰(zhàn)爭或動亂的陷阱。可以這樣說，每一次被顛覆的歷史，都是一部老百姓的顛沛流離史。而我所要顛覆的，卻是那些教科書上業(yè)已死去的歷史，他們沾滿了意識形態(tài)的灰塵，蒙蔽了活人的雙眼。我所要做的，就是扒開統(tǒng)治者用武力澆筑的厚厚封土，讓真相在陽光下晾曬。　　然而，顛覆是極其困難的，尤其是要顛覆那些早已深人人們骨髓的固有歷史人物形象。　　比如阿斗。　　在絕大多數(shù)國人的心目中，“扶不起的阿斗”就是一個懦弱無能、即便有人幫襯也做不了大事的人。在我的家鄉(xiāng)，這類人統(tǒng)統(tǒng)屬于爛泥一堆，即通常所說的“扶不上墻的人”，說穿了就是“弱智”的代名詞。曾經(jīng)有人試圖顛覆（仨國》中這段被羅貫中演義得化骨的歷史，認(rèn)為降魏的阿斗是一位寧可背負(fù)千古罵名也不愿意生靈涂炭的愛民皇帝。這樣顛覆，并不足取，雖然達(dá)到了嘩眾取寵的目的，也拿到了學(xué)術(shù)成果的獎狀，但歷史卻被攪得越來越糊涂了?！　∧敲矗瑲v史上原生態(tài)的阿斗究竟是怎樣的一個人呢？　　帶著這樣的疑問，我去了一趟邙山。一路上，我細(xì)細(xì)地猜度著這阿斗的“阿”字，看能不能夠從中破譯為歷史的疑云層層封蓋的密碼?！　　墩f文解字》上解釋說，“阿，大陵也，一日曲阜也，從阜，可聲”，本義為山彎曲的地方。還有一種權(quán)威的解釋為，金文和篆文皆從阜，左B，形似豎穴側(cè)墻上供人上下時腳蹬的坑窩?？陕暎桑ǜ枨┮布姹韽澢?，意為像腳窩一樣山彎曲的地方?！冬F(xiàn)代漢語詞典》給出的解釋更是有些莫名其妙，認(rèn)為其本身沒有任何意義，只是作為一種方言的前綴用在排行、小名、姓氏或某些親屬名稱的前面，有親昵的意味，僅此而已。對于這種種解釋，我是絕不茍同的。望文生義地把“可”字拆開，是人丁的“丁”和“口”，人丁張開嘴，貼著耳根發(fā)出輕輕的氣流，便發(fā)出了“阿”的語氣。阿爹、阿媽、阿哥、阿妹……進(jìn)一步細(xì)想，“阿”的確應(yīng)該與山有關(guān)，但它的本義絕不是山彎曲的地方，而應(yīng)該是人在登山的時候累了發(fā)出的喘氣聲或是解乏的歌聲（甲骨文中“可”字表示勞動時發(fā)出的歌聲）因碰撞山體折返的回聲，山越高，回聲越大。那些腳蹬的坑窩，分明是人們登山時留下的痕跡……　　邙山上，就留下了許多這樣的痕跡。老子曾經(jīng)在這里煉丹，河洛文化在這里發(fā)祥，龍馬負(fù)圖、伏羲畫卦、八百諸侯會盟等許多重大歷史事件都在這里發(fā)生……文化長年累月地積淀，將思想的海拔壘得很高很高，讓漢光武帝劉秀看中了這里的風(fēng)水，將其視為帝王理想中的埋骨之所。此后，無數(shù)的帝王將相、王公貴族跟風(fēng)，在方圓五百平方公里的范圍內(nèi)，留下了東漢、曹魏、西晉、北魏四朝十幾個帝王的陵墓，以及皇族、大臣的陪葬墓，總數(shù)在千座以上，造就了“北邙冢墓高嵯峨”這道獨(dú)特的風(fēng)景。不過您可千萬別小瞧了這些個墳?zāi)?，每一丘都有歷史，每一丘都是文化。然而，令人不可思議的是，這個號稱中國最有文化的巨“阿”之下居然葬了一個傳說中最弱智的人，這個人就是阿斗。與他做伴的還有另外兩個亡國之君，一個是后蜀后主孟昶，一個是南唐后主李煜。按照歷史上對他們的評價，阿斗甚至連與孟昶和李煜為伍的資格都不具備，因為孟昶還能做得一手好聯(lián)，李煜好歹寫得幾首好詞。他們雖治國無能，但勉強(qiáng)還算得上是文化之人。唯有這位蜀漢后主劉禪，錯葬邙山腳下，連真名都快被人遺忘，空有嘆息，不見回聲?；蛟S是這里葬了太多帝王的緣故吧，每一座陵墓的背后，都藏著一個風(fēng)云變幻的時代，把阿斗的聲音掩蓋了，剝奪了他為自己辯護(hù)的權(quán)利?！　⊥ㄍ降穆飞?，大多是去問道之人，而我去邙山，卻是想扶起那個扶不起的阿斗。我濫竽充數(shù)地混雜在問道者的行列中趕往孟津，到平樂鎮(zhèn)翟泉村匆匆去會劉禪。心酸的是，當(dāng)?shù)厝酥恢⒍凡蛔R劉禪，究其原因，鳳凰山公墓的工作人員說，人太笨就會很出名。阿斗就是太迂腐了，所以很有名。這話從一個孟津人的嘴里說出來，很自然，也很真實，就像是從歷史的嘴里說出來一樣?！　“⒍饭婧鼙繂?？　　史書上記載，劉備白帝城托孤時，曾請諸葛亮對劉禪做了一番評價。諸葛亮夸其“智量甚大，增修過于所望”，意思是說“非常聰明，超過人們的期望”。劉備聽后感到寬慰，道：“審能如此，吾復(fù)何憂！”諸葛亮還在《與杜微書》中說劉禪“天資仁敏，愛德下士”。《晉書·李密傳》中，李密甚至評價劉禪可與齊桓公相比……可如此一個聰明之人，為何留下的歷史剪影卻總是呆頭呆腦？歷代的畫師畫他，也都是憨憨的木訥形象？　　我想，這應(yīng)該與他的性格有關(guān)，而與智力無關(guān)。裴松之注引《三國志》中披露了這樣一段引自《魏略》的鮮為人知的史實。史書上說，劉備在小沛大敗之時受曹操、呂布的夾攻，倉皇棄家出逃。時年劉禪“竄匿”，“隨人西人漢中，為人所賣”。建安十六年（公元211年），扶風(fēng)人劉括避亂漢中，將劉禪買去充做書童，后收為義子……可以想象，在這樣一種顛沛流離、寄人籬下的背景下成長起來的劉禪，注定從小就學(xué)會了察言觀色和隱忍，以求“自保”的本領(lǐng)，否則，難以生存?！　嶋H上，縱觀他一生的命運(yùn)，就是一個“忍”的格局。一是年幼的時候要忍受常人難以想象的戰(zhàn)爭驚嚇。他的父親劉備做夢都想恢復(fù)“漢室”，送給他的童年禮物唯有戰(zhàn)爭。當(dāng)他還在襁褓里的時候，他的父親為躲避曹操的追殺，丟棄妻子，倉皇而逃。母親甘夫人走失了，糜夫人走投無路，將阿斗交給趙云后，投井而死，讓阿斗遭受了有生以來的第一次驚嚇。糜夫人自盡后，趙云把阿斗裹在懷中，用護(hù)心鏡護(hù)住，單槍匹馬與曹軍大戰(zhàn)長坂坡。戰(zhàn)場上箭如飛蝗，血肉橫飛，讓阿斗遭受了第二次驚嚇。歷史上“敗”他，戰(zhàn)場上如此激烈的廝殺，阿斗居然睡得安穩(wěn)。我想他應(yīng)該是被冤枉的，被嚇得昏死過去的可能性要大一些。緊接著，劉禪遭受到了第三次驚嚇。與上兩次不同的是，此次完全是人為的。待趙云他們好不容易沖出重圍與劉備會合，不料劉備還要作秀，接過阿斗后說：“你這小子真混蛋，為了救你，幾乎損我一員大將！”說完，像投籃一般，將阿斗向趙云扔去。趙云飛身撲救，雙手接住劉禪，劉禪再次被嚇個半死。二是成年的時候要忍受孝道的束縛。父親臨終前囑咐他，“汝與丞相從事，事之如父”，君命、父命難違，劉禪忍之，果真“以父事之”。三是繼位以后還要忍受“亞父”諸葛亮權(quán)力的威懾。劉備在世的時候，太過于依賴諸葛亮和結(jié)拜兄弟，結(jié)果讓諸葛亮控制了整個政局?！　　?/pre>




編輯推薦
　　暢銷書《官路（我的官樣年華）》作者姜宗福最新力作——《中華漢字隨筆》！中國第一部“散文式”現(xiàn)代漢語字典，以史為佐料，用漢字熬湯，讀《中華漢字隨筆》，聆聽漢字從遠(yuǎn)古傳來的聲音。





圖書封面






評論、評分、閱讀與下載



還沒讀過(91)
勉強(qiáng)可看(662)
一般般(112)
內(nèi)容豐富(4684)
強(qiáng)力推薦(384)


 


    中華漢字隨筆 PDF格式下載