男公關(guān)

內(nèi)容概要

《男公關(guān)》是華語(yǔ)世界性學(xué)研究領(lǐng)域一部開(kāi)先河的優(yōu)秀著作。    《男公關(guān)：男性氣質(zhì)研究》一書(shū)前半部分是作者方剛的博士學(xué)位論文。博士學(xué)位論文原來(lái)的題目是：《男性性工作者男性氣概建構(gòu)的質(zhì)性研究》。后半部分主要是部分考察筆記，有助于更全面深入地理解“男公關(guān)”的生存面貌。

作者簡(jiǎn)介

方剛
    性與性別研究專(zhuān)家，性社會(huì)學(xué)博士，北京林業(yè)大學(xué)性與性別研究所所長(zhǎng)、人文學(xué)院心理學(xué)系副教授、碩士研究生導(dǎo)師?，F(xiàn)為世界華人性學(xué)家協(xié)會(huì)執(zhí)委、國(guó)際中華醫(yī)學(xué)家心理學(xué)家聯(lián)合會(huì)理事、《華人性權(quán)研究》副主編等。在國(guó)內(nèi)外出版著作五十多部，主要著作：《轉(zhuǎn)型期中國(guó)的性與性別》《男性研究與男性運(yùn)動(dòng)》《第三性男人：男人處境及其解放》《性別的革命》《21世紀(jì)的兩性關(guān)系》《開(kāi)放的性教育：影響孩子一生的性教育》《社會(huì)學(xué)家的兩性辭典》等，另主編：《性別心理學(xué)》《社會(huì)性別與生態(tài)研究》《社會(huì)性別與心理學(xué)研究》等。

書(shū)籍目錄

一、開(kāi)篇的話  (一)為什么做這項(xiàng)研究  (二)男性氣質(zhì)與男公關(guān)二、本書(shū)的分析視角  (一)本書(shū)的男性氣質(zhì)  (二)男公關(guān)面對(duì)的情境與符號(hào)  (三)研究男公關(guān)的哪些方面  (四)本研究的意義三、本研究是如何做的  (一)作者是如何深入夜總會(huì)進(jìn)行調(diào)查的  (二)男公關(guān)及其產(chǎn)業(yè)概況  (三)作者個(gè)人背景對(duì)研究的影響四、男公關(guān)生命歷程中的男性氣質(zhì)  (一)男公關(guān)在生命史不同階段的男性氣質(zhì)  (二)男公關(guān)在不同情境中的男性氣質(zhì)  (三)男公關(guān)在不同符號(hào)中的男性氣質(zhì)  (四)一個(gè)男公關(guān)生命史中男性氣質(zhì)實(shí)踐的綜合分析五、性產(chǎn)業(yè)從業(yè)情境與男性氣質(zhì)  (一)性產(chǎn)業(yè)從業(yè)培訓(xùn)  (二)前期為后期作準(zhǔn)備  (三)對(duì)沖突的回避  (四)面對(duì)同齡伙伴  (五)男性氣質(zhì)實(shí)踐的斷裂六、同女客人性關(guān)系中的男性氣質(zhì)  (一)口交中的男性氣質(zhì)  (二)性交體位中的男性氣質(zhì)  (三)健康措施決定權(quán)上的男性氣質(zhì)  (四)施受虐與男性氣質(zhì)  (五)性交目的與男性氣質(zhì)  (六)客人的“美丑”與男公關(guān)的職業(yè)性  (七)對(duì)比：同性性交易中的男性氣質(zhì)七、同女客人沖突中的男性氣質(zhì)  (一)拒絕客人“特殊要求”時(shí)的男性氣質(zhì)  (二)拒絕出街時(shí)的男性氣質(zhì)  (三)言語(yǔ)背后的權(quán)力與男性氣質(zhì)八、感情對(duì)男性氣質(zhì)的影響  (一)戀愛(ài)情境符號(hào)的引人  (二)發(fā)展感情，誰(shuí)受益  (三)感情的性質(zhì)  (四)深刻感情的建立意味著關(guān)系性質(zhì)的改變九、地理差異與身體實(shí)踐  (一)地理差異對(duì)男公關(guān)男性氣質(zhì)的影響  (二)男性氣質(zhì)與男公關(guān)的身體實(shí)踐十、性產(chǎn)業(yè)同伴情境中的男性氣質(zhì)  (一)男公關(guān)聊天中的男性氣質(zhì)  (二)男公關(guān)內(nèi)部的“階級(jí)”差異  (三)男公關(guān)間的合作與妥協(xié)十一、偶發(fā)性性行為情境中的男性氣質(zhì)  (一)“玩”與“被玩”  (二)男公關(guān)花錢(qián)找小姐時(shí)的男性氣質(zhì)  (三)同小姐免費(fèi)性關(guān)系中的男性氣質(zhì)  (四)揚(yáng)揚(yáng)的雙重標(biāo)準(zhǔn)及其男性氣質(zhì)  (五)不同權(quán)力關(guān)系對(duì)小毛男性氣質(zhì)的影響  (六)對(duì)戀愛(ài)情境符號(hào)的解構(gòu)十二、相同行為對(duì)男性氣質(zhì)實(shí)踐的不同建構(gòu)  (一)煙  (二)酒  (三)毒品  (四)身體改造十三、其他對(duì)比視角  (一)男女性工作者的比較  (二)“男性伴”：一個(gè)參照人群十四、總結(jié)與思考  (一)本研究成果的總結(jié)  (二)幾個(gè)需要澄清的問(wèn)題  (三)進(jìn)一步研究的方向參考文獻(xiàn)附錄一  主要信息提供者基本情況一覽表附錄二  男公關(guān)考察筆記  阿紹的故事  阿強(qiáng)的故事  阿京的故事  阿起的故事  飛飛的故事  揚(yáng)揚(yáng)的故事  小邸的故事  小付的故事  阿莊的自述  大牛的表述  小毛的故事  阿云的自述  北京某夜總會(huì)考察日記一則后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：一、開(kāi)篇的話（二）男性氣質(zhì)與男公關(guān)方剛對(duì)不同男性氣質(zhì)的描述方剛康奈爾將實(shí)踐中建構(gòu)起來(lái)的男性氣質(zhì),分為四種類(lèi)型:支配性、從屬性、共謀性、邊緣性。這些均是男性氣質(zhì)的不同表達(dá)方式,而這些方式間存在著等級(jí),它們共同建構(gòu)著現(xiàn)代西方性別秩序中主流男性氣質(zhì)模式的種種實(shí)踐和關(guān)系。（1）支配性支配性男性氣質(zhì)被認(rèn)為是男性氣質(zhì)的“理想類(lèi)型”。一個(gè)集團(tuán)可以憑借支配陛男性氣質(zhì)宣告和擁有社會(huì)生活中的領(lǐng)導(dǎo)地位。具有男性氣質(zhì)就具有權(quán)力,當(dāng)文化的理想與組織機(jī)構(gòu)的權(quán)力達(dá)成一致時(shí),支配性才能建立起來(lái)。這種權(quán)力可能是個(gè)人性的,也可能是集體性的,商界、軍隊(duì)、政府高層提供了獲得這種權(quán)力的樣板。（2）從屬性支配性與整個(gè)社會(huì)的主導(dǎo)文化有關(guān),在這個(gè)總框架中,存在著不同男性群體之間的具體的統(tǒng)治與從屬的性別關(guān)系。男性中也有性別等級(jí),同性戀就處于最底層,其處境類(lèi)似于女性。一些異性戀男人也被從合法性的男性氣質(zhì)圈中驅(qū)逐,處于從屬的地位,如貧窮者。（3）共謀性能夠從各方面嚴(yán)格實(shí)踐支配性男性氣質(zhì)的男性相當(dāng)少,但大多數(shù)男人從支配性中得到好處,這是男人們普遍從女性的整體依附中獲得的。某些人一方面謀取權(quán)力的利益,一方面又避開(kāi)父權(quán)制推行者所經(jīng)歷的風(fēng)險(xiǎn),在婚姻、父親職責(zé)以及小區(qū)生活經(jīng)常要與女人作出廣泛的妥協(xié),而不是赤裸裸的統(tǒng)治或者說(shuō)一不二,這類(lèi)人就在實(shí)踐共謀性男性氣質(zhì)。（4）邊緣性邊緣性是陛別與其他結(jié)構(gòu)如階級(jí)和種族的相互作用,發(fā)展出的男性氣質(zhì)之間的進(jìn)一步關(guān)系。占統(tǒng)治地位的男性氣質(zhì)與從屬階級(jí)或種族集團(tuán)的邊緣性男性氣質(zhì)之間存在關(guān)系,比如,黑人男子具有從屬性男性氣質(zhì),而富有的黑人明星則顯示邊緣性男性氣質(zhì)?？的螤栐f(shuō):“……支配陛男性氣質(zhì)和邊緣性男性氣質(zhì)不是固定的性格類(lèi)型,而是在變化的關(guān)系結(jié)構(gòu)中特殊情形下產(chǎn)生的性別實(shí)踐的形態(tài)。任何有價(jià)值的男性氣質(zhì)理論都必須對(duì)這種變化的過(guò)程給出說(shuō)明?！睂?duì)康奈爾男性氣質(zhì)四分法的批評(píng)非常多。Martin指出,支配性男性氣質(zhì)的概念導(dǎo)致了一系列不一致的運(yùn)用,有時(shí)候這個(gè)概念指的是男性氣質(zhì)的固定類(lèi)型,有時(shí)候指的是在一個(gè)國(guó)家或者地區(qū)占統(tǒng)治地位的男性氣質(zhì)（Martin,1998）。Wetherell和Edley也指出這個(gè)概念沒(méi)有特別點(diǎn)明在實(shí)際中符合支配性男性氣質(zhì)的特征。在筆者看來(lái),康奈爾具有矛盾性。當(dāng)康奈爾強(qiáng)調(diào)男性氣質(zhì)是在實(shí)踐中建構(gòu)的、男性氣質(zhì)是多樣的這些觀點(diǎn)的時(shí)候,我們看到了他后現(xiàn)代主義的一面。但是,當(dāng)康奈爾將男性氣質(zhì)分為支配性、從屬性、共謀性、邊緣性的時(shí)候,無(wú)論他自己怎樣強(qiáng)調(diào)這些均不是僵死的類(lèi)型,但我們看到的仍然是其結(jié)構(gòu)主義的特征?？的螤柮枋龅乃姆N男性氣質(zhì)的關(guān)系中,支配性與從屬性是男性氣質(zhì)的兩極,邊緣性與共謀性則處于兩極的中間位置。如果我們把康奈爾的四分法理解為一種絕對(duì)的分類(lèi),那么它顯然無(wú)法窮盡男性氣質(zhì)的所有可能。如果我們確實(shí)承認(rèn)男性氣質(zhì)是一種實(shí)踐,那么,它就注定是更多樣的,有多少種實(shí)踐的可能,就有多少種男性氣質(zhì),是無(wú)法事先分類(lèi)的。但在筆者的理解中,康奈爾的四分法更準(zhǔn)確地應(yīng)該被理解為一種理想類(lèi)型,或者是發(fā)展趨勢(shì),這樣就對(duì)我們很有啟發(fā)性了,而且也給我們提供了擴(kuò)展的空間。在此項(xiàng)針對(duì)男性性工作者的研究中,筆者便清楚地認(rèn)識(shí)到,無(wú)法簡(jiǎn)單地將男性性工作者的男性氣質(zhì)歸入任何一種類(lèi)型,甚至無(wú)法將某一情境下男性性工作者的男性氣質(zhì)歸入任何一種類(lèi)型。因此,筆者試圖發(fā)展出自己對(duì)多樣男性氣質(zhì)的描述。

媒體關(guān)注與評(píng)論

所謂男性氣質(zhì)并沒(méi)有一套固定的模式。方剛筆下的“男公關(guān)”研究,充分呈現(xiàn)了男性氣質(zhì)的多種可能性,揭開(kāi)了男性性工作者這一特殊人群的神秘面紗。 　　——中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所 李銀河教授 方剛是中國(guó)大陸杰出的青年性學(xué)家,在性社會(huì)學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行了一系列獨(dú)創(chuàng)的研究。本書(shū)是華語(yǔ)世界性學(xué)研究領(lǐng)域一部開(kāi)先河的優(yōu)秀著作?！　　澜缛A人·性學(xué)家協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)兼監(jiān)事長(zhǎng) 阮芳賦教授 賣(mài)性給女人的男人,是一個(gè)更難以接觸和深入了解的人群。方剛的這項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性的研究,豐富了中國(guó)的性學(xué)研究成果。 　　——世界華人性學(xué)家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)性學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng) 馬曉年教授 男性性工作者一直只是個(gè)耳聞偶見(jiàn)的飄忽概念。在方剛的男公關(guān)研究中才有了鮮活具體而深刻的描繪,呈現(xiàn)出坐落在個(gè)人與社會(huì)生命史中的男“性”。　　——臺(tái)灣中央大學(xué)性/別研究室 何春蕤教授

編輯推薦

《方剛性學(xué)研究系列:男公關(guān)》：李銀河、劉達(dá)臨、馬曉年、阮芳賦、何春蕤、等著名性學(xué)家聯(lián)手推薦。性學(xué)博士零距離接觸一群賣(mài)性給女人的男人.深度展示男性性工作者的生存狀況。尚未出版便引起熱議的性學(xué)破荒之作。

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