誰隱藏在故事背后

前言

法律與每個(gè)人都有著難分難解的關(guān)系，法的精神流淌過幾千年的歷史坎坷路，也流淌在當(dāng)今世界幾乎每個(gè)人的腦海里。現(xiàn)代社會(huì)，法律更是與每個(gè)人的現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)。也許，我們一輩子都不會(huì)與犯罪和刑法打交道，但是我們的日常起居、柴米油鹽、生老病死都不能離開民事法律關(guān)系的約束。司法是社會(huì)正義的最后一道防線，而刑法是法律的最后一道防線。不管是憲法權(quán)利還是民事經(jīng)濟(jì)權(quán)利，都需要刑法之劍筑起最后一道防線。從這個(gè)意義上來說，法律，包括刑法，無時(shí)無刻不與人們的生活息息相關(guān)。本書的作者與我是同行，也是老鄉(xiāng)，他在法律和文學(xué)方面涉獵廣泛，在公安刑偵崗位上主持破獲了許多有影響的刑事大案，并多次立功受獎(jiǎng)。他豐富的生活經(jīng)歷也為其理解法律提供了獨(dú)特的視角，多年來，他不僅對當(dāng)前發(fā)案率較高且危害日劇的刑事犯罪及相關(guān)的刑事法律有較多的研究，在法學(xué)、犯罪學(xué)領(lǐng)域均有建樹，而且在文學(xué)領(lǐng)域也作了有益嘗試，創(chuàng)作了許多詩歌、散文、小說和影視劇本。從事警察法律教學(xué)工作后，他把更多的精力放在了法律的研究上，并取得了可喜的成果。

內(nèi)容概要

　　《誰隱藏在故事背后》共36萬字，收集了百余個(gè)古今中外法制史上或當(dāng)今中國具有重要和普遍意義的經(jīng)典故事。作者采用生動(dòng)的語言將中外法制史學(xué)、法理學(xué)到憲法學(xué)、行政法學(xué)、民法學(xué)、刑法學(xué)再到程序法分為八章。通過這些最具有代表性的經(jīng)典法學(xué)故事架構(gòu)了一個(gè)結(jié)構(gòu)清晰的法學(xué)知識(shí)框架，在每個(gè)故事之后都有關(guān)于故事的法學(xué)意義揭示。全書故事敘述流暢，故事點(diǎn)評簡練。

書籍目錄

一、西方法治的血腥之路金字塔下農(nóng)夫陳詞以眼還眼以牙還牙悲情安提戈涅蘇格拉底飲鴆服法古羅馬第一雄辯家耶穌受難記布魯諾審判刀劍保衛(wèi)的大憲章從“一國兩法”到《權(quán)利法案》“我真正的光榮”不倒的老磨坊為民請命的伏爾泰為法律強(qiáng)國奠基林肯的成功辯護(hù)魔鬼島上的冤屈上尉“我有一個(gè)夢想”萊比錫法庭審判兩大法系的實(shí)驗(yàn)二、東方法治的坎坷與陣痛水與中國法律的起源子產(chǎn)鑄刑書一根木頭兩次變法緹縈救父廢肉刑禮法共掌《唐律疏議》北宋阿云殺夫案青天大老爺?shù)娜寮冶旧{(lán)鼎元判案中華法系的掘墓人孫中山“倫敦蒙難記”秋菊的困惑冤死的老黨員“四人幫”聘辯護(hù)律師三、百川歸海的共同法理正義女神的傳說所羅門的智慧自然正義的勝利五月花號(hào)公約國王與柯克大法官馬伯里訴麥迪遜納粹惡法也是法嗎紐倫堡審判底線倫理與罪惡職責(zé)妓女的權(quán)利美國海軍史上第一冤案尸體爭奪戰(zhàn)死亡的權(quán)利煙草第一案：1450億美元賠償我的臥室我的城堡考夫蘭的正當(dāng)期待夾在法律與道德之間的二奶馬英九“特別費(fèi)”案沾了宋朝的光拗出來的“乖”權(quán)利被緋聞打敗的法官四、點(diǎn)滴匯成憲律權(quán)威信仰無界行為有界黑人白人都是人一個(gè)小出版商和兩項(xiàng)偉大原則水門事件法大于權(quán)得克薩斯訴約翰遜案總統(tǒng)也不例外網(wǎng)絡(luò)投票的平等與不平等私產(chǎn)保護(hù)的憲法技術(shù)九年之痛國旗的尊嚴(yán)收容遣送制度的消亡地域歧視第一案中國新聞界的9?ll丟了飯碗的舉報(bào)人五、行政惡魔終將變天使    “中華第一樓”引發(fā)行政訴訟第一案行政處罰要講比例原則證監(jiān)會(huì)破天荒敗訴喬占祥狀告鐵道部夫妻看黃碟妨害了公務(wù)劉家海跟公務(wù)員法干上了長得不高有錯(cuò)嗎腳踏兩只船的工傷事故劉燕文把司法帶進(jìn)高校管王處女“嫖娼”案判賠74元萬元交通違章罰單六、帝王條款的民法帝國偉大的諾貝爾遺囑胎兒的生命權(quán)死亡認(rèn)定男人是否有權(quán)不當(dāng)父親性騷擾的難言之隱死者也有名譽(yù)權(quán)生命的代價(jià)無形財(cái)產(chǎn)更需保護(hù)國內(nèi)首例網(wǎng)上著作權(quán)保護(hù)案真假“老干媽”歷經(jīng)300余年的官司王志文打一元錢官司“藍(lán)色風(fēng)暴”掀起的風(fēng)波“釘子戶”與物權(quán)法新勞動(dòng)法制約資本強(qiáng)權(quán)七、寬嚴(yán)相濟(jì)的刑法之劍現(xiàn)代刑法之父波士頓鞋匠的愛心倒霉的警官黑客人生承諾就要遵守殺人犯只有10歲好學(xué)的綁架者貪婪的總統(tǒng)恐怖之屋十年一覺疑罪從無見死不救是否有罪恐嚇的代價(jià)對“經(jīng)濟(jì)毒瘤”說不八、程序筑就司法之魂指紋學(xué)之父窮人更需要辯護(hù)沉默是金世紀(jì)審判偽證的麻煩總統(tǒng)出自裁決“美國之音”的性別歧視楊乃武與小白菜不正當(dāng)誘惑有救濟(jì)的權(quán)利才叫權(quán)利遲來的正義律師的尷尬后記

章節(jié)摘錄

喬爾丹諾·布魯諾是16世紀(jì)意大利的一位巡游教師，是意大利古代的先進(jìn)思想家、唯物主義哲學(xué)家和自然科學(xué)家。因?yàn)樗环慕虝?huì)的管理，所以他們對他極為憎恨。尤其是羅馬天主教的官員們更視他為大敵。他們認(rèn)為在與成長中的新教斗爭中，布魯諾擋了他們的道。布魯諾于1548年生于意大利的諾拉。年輕時(shí)，他加入了多米尼加修道團(tuán)，于1572年成為一名牧師。4年后他脫離了多米尼修道團(tuán)并逃離意大利，當(dāng)時(shí)已經(jīng)處于被控異端的危險(xiǎn)中。從那時(shí)起，他認(rèn)識(shí)到，宗教不過是幫助當(dāng)局控制無知百姓的工具罷了。布魯諾開始相信人類宇宙的核心并不是在英國的倫敦，他是在閱讀波蘭天文學(xué)家尼古拉斯·哥白尼的著作時(shí)產(chǎn)生這一想法的。布魯諾觸怒了當(dāng)局。這次他的對手是牛津大學(xué)的哲學(xué)家，他們反對哥白尼的想法，并于1585年將布魯諾逐出英國。他先是回到巴黎，然后去了德國?！拔也幌矚g全體一致，我憎恨普通，”布魯諾在一篇試圖解釋為什么自己不能擺脫麻煩的文章里寫道，“我懷疑多數(shù)意見。上帝是唯一贏得我的愛的；他在我的束縛中給我自由，在我的折磨中給我平靜，在我的貧困中給我財(cái)富，為我的死亡注入生命。”1591年，布魯諾在意大利的威尼斯找了個(gè)家庭教師的工作。威尼斯的天主教會(huì)獨(dú)立于羅馬，所以布魯諾希望自己在威尼斯能得到安全。布魯諾在天主教會(huì)的眼里，是極端有害的“異端”和十惡不赦的敵人。他們施展狡詐的陰謀詭計(jì)，以收買布魯諾的朋友，將布魯諾誘騙回國，并于1592年5月23日逮捕了他，最終他還是被送上了“法庭”。這樣，44歲的布魯諾開始了其8年的訊問、審判和監(jiān)禁生活。1593年2月27日，教皇的獄卒把布魯諾帶進(jìn)了羅馬圣安格羅堡的地牢。但是布魯諾威武不屈，不求饒、不悔過，斬釘截鐵地說：“我不愿意放棄，我沒有什么可以放棄的東西?！苯虝?huì)妄圖用長期的囚禁來消磨他的意志，動(dòng)搖他的信仰。然而，囚禁了整整8年，布魯諾仍無“悔過”之意，反而變得更堅(jiān)強(qiáng)，他公開宣布：“在真理面前，我一步也不能退讓。”于是，審訊者花了幾年時(shí)間糾纏布魯諾。有時(shí)他們長時(shí)間忘了他的事，然后又緊鑼密鼓地再次拷問。布魯諾對又冷又不足量的可憐食物及缺少書籍大加抱怨，但他繼續(xù)準(zhǔn)備抗辯。1599年1月14日，法官告訴他，他們掌握了不利于他的證據(jù)，這就是從他出版的作品中摘抄的8頁紙。他們要求他收回這些紙中所說的每一句話。布魯諾有效地加以辯護(hù)，但法官并未被說服。那些黔驢技窮、胸前掛著十字架的教士們對他下了毒手，他們判處布魯諾死刑。1600年2月17日在羅馬鮮花廣場，被宗教法庭用慘無人道的火刑處死。布魯諾聽著審判長的判決，沒有半點(diǎn)恐懼，臉上反而露出勝利的微笑。他義正詞嚴(yán)地說：“你們宣讀對我的判詞，比我聽判詞更要感到恐懼?！币簿褪窃谒淖詈笠豢蹋f嚴(yán)地呼喚道：“火并不能把我征服，未來的世紀(jì)會(huì)了解我，知道我的價(jià)值的。”劊子手用木塞堵上他的嘴，然后點(diǎn)燃了烈火。他的罪名是：不承認(rèn)上帝的三個(gè)“位格”（圣父、圣子、圣靈）是在本性和實(shí)體上毫無差異的；不承認(rèn)“道成肉身”；不承認(rèn)圣靈的本性；不承認(rèn)基督的特性；主張自然界的必然性、永恒性、無限性，以及靈魂的輪回；頌揚(yáng)異端世俗君主（指曾經(jīng)庇護(hù)他的伊麗莎白女王）……歷史的發(fā)展，證實(shí)了布魯諾臨終的預(yù)言。300年后，1889年6月9日，人們在他英勇就義的地方，建起了一座布魯諾紀(jì)念碑。永遠(yuǎn)紀(jì)念這位為科學(xué)獻(xiàn)身的勇士。布魯諾后來被人們稱為“繼哥白尼之后的天文學(xué)家”。在布魯諾為真理殉難后的300多年里，人們不斷來到坐落在羅馬古城心臟的百花廣場，瞻仰布魯諾的銅像。在羅馬人民的心目中，百花廣場與布魯諾似乎成了同義詞。在意大利人民的談話中，常常親呢地說“布魯諾在我身旁”、“我們的布魯諾”，意大利人民為擁有布魯諾這樣一位為真理視死如歸的巨人而感到自豪。布魯諾審判反映出在16世紀(jì)的歐洲大陸，天主教的宗教裁判所一直在與宗教改革運(yùn)動(dòng)作斗爭。毫無疑問，在受到宗教裁判所嚴(yán)懲的人當(dāng)中最著名的一個(gè)，恐怕要屬意大利哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家布魯諾了。他的著名不僅僅由于他的“異端”學(xué)說，更由于他捍衛(wèi)自己學(xué)說的堅(jiān)強(qiáng)決心和勇敢行為。事實(shí)上，早在布魯諾之前，就有波蘭天文學(xué)家哥白尼以驚世駭俗的“日心說”打破了人們對常識(shí)的信賴，讓盲目堅(jiān)持“地心說”的羅馬教廷很不舒服了。但是哥白尼很聰明，直到死前才發(fā)表他的《天體運(yùn)行論》，讓教廷有力使不上。而在布魯諾之后，又有伽利略違心向教廷懺悔，宣布放棄自己的學(xué)說，以換取更多的生命時(shí)間。布魯諾也完全可以這樣做，但是他卻選擇了一條尖銳對抗的路，義無反顧地走向宗教法庭為他設(shè)立的火刑柱。中世紀(jì)時(shí)期，在歐洲大陸，教會(huì)法盛行。所謂的教會(huì)法是基督教關(guān)于教會(huì)本身的組織、制度和教徒生活守則的法規(guī)，對于教會(huì)與世俗政權(quán)的關(guān)系、土地、婚姻家庭與繼承、刑法、訴訟都有規(guī)定。教會(huì)法是封建法，但披上了宗教的外衣，它以基督教神學(xué)為思想基礎(chǔ)，以維護(hù)封建神權(quán)統(tǒng)治為根本任務(wù)，確保封建主的土地所有權(quán)，以鞏固封建的政治統(tǒng)治。布魯諾審判也凸顯了當(dāng)時(shí)的司法裁判制度即宗教裁判所制度。宗教裁判所也稱為異端裁判所，它是1198年教皇英諾森三世為加強(qiáng)教皇權(quán)力、排除異己而下令在羅馬教廷內(nèi)設(shè)立的一個(gè)專門機(jī)構(gòu)，而且是作為教會(huì)內(nèi)的最高裁判機(jī)構(gòu)。此外在各教區(qū)也設(shè)立了地區(qū)裁判所，并由教皇委派主教充當(dāng)教區(qū)的法官，教區(qū)下由主教指派若干名神甫擔(dān)任專職基層教區(qū)法官。這樣就建立起了一套完整的教會(huì)司法機(jī)構(gòu)，用以鎮(zhèn)壓“異端”。宗教裁判所是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，不夸張地說，相當(dāng)于那個(gè)時(shí)代的裁判機(jī)構(gòu)，也就現(xiàn)在我們所謂的“法院”。與宗教裁判所意見相左的人要么被迫改變自己的信仰，要么就會(huì)受到嚴(yán)懲。宗教裁判所在歐洲中世紀(jì)橫行了500年之久，給中世紀(jì)歐洲特別是人民大眾帶來了無窮的禍害。

后記

時(shí)值此書付梓之際仿佛總有話要說，然而，提筆卻不知從何說起：江郎才盡！有些話盡管有落俗之嫌，但絕非矯情作態(tài)，我自認(rèn)為是出自內(nèi)心的，20世紀(jì)70年代末退役從警，我就與法律結(jié)下了不解之緣。1995年被授予“浙江?。ㄊ讓茫┙艹龇▽W(xué)青年”稱號(hào)后，我深感名難副其實(shí)，感受到了巨大的壓力，與才高八斗、學(xué)富五車的行家為伍，自慚形穢，有“混人革命隊(duì)伍”的感覺。所以只有鞭策自己，克服眼高手低的惡習(xí)，奮起直追，以彌補(bǔ)先天的不足，為神圣的法律盡點(diǎn)綿薄之力。本書的出版除了本人的努力之外，還凝聚了許多人的心血：在此書的寫作過程中得到了諸位師長的指導(dǎo)教誨，這種感激無以言表。學(xué)友的寶貴意見，使我受益匪淺。德高望重的刑法學(xué)泰斗高銘喧教授撥冗賜序，刑法學(xué)一代宗師馬克昌先生欣然為本書題寫了書名，體現(xiàn)了前輩對后輩的提攜獎(jiǎng)掖和關(guān)愛之情。群眾出版社編審張忠華大姐對該書傾注了大量心血，使拙作有與同仁交流的機(jī)會(huì)。每年的學(xué)術(shù)年會(huì)及其他學(xué)術(shù)研討活動(dòng)，給我提供了極好的向師長、摯友討教的平臺(tái)和機(jī)會(huì)，每逢此時(shí)我與皮藝軍、劉廣三、康均心、張少軍、王大為、武伯欣、郝宏奎、周良沱、肖建鳴、李玫瑾、陳雷、邱格屏、阮方民、孟昭武、于世忠、車承軍、卜安淳、岳平、章劍、張昌榮、陳利、杜江、劉文成、張杰、周建軍等良師益友便自發(fā)地相聚一堂，大伙談笑風(fēng)生，坐而論道，其樂融融、受益無窮，當(dāng)然也少不了醉人的佳醇和清香的好茶，這時(shí)大伙都覺得相聚的機(jī)會(huì)太少，相處的時(shí)間過得太快。

編輯推薦

《誰隱藏在故事背后》塑有這樣的美譽(yù)：黑客人生，律師的尷尬，不倒的老磨坊，林肯的成功辯護(hù)，金字塔下農(nóng)夫陳詞，私產(chǎn)保護(hù)的憲法技術(shù)，美國海軍史上第一冤案，“四人幫”聘辯護(hù)律師，從“一國兩法”到《權(quán)利法案》，馬英九“特別費(fèi)”案沾了宋朝的光，“中華第一樓”引發(fā)行政訴訟第一案。

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