出版時間:2004-8-1 出版社:群眾出版社 作者:王威
內(nèi)容概要
本書分上下兩篇,共十章。 上篇:1-4章為學(xué)科辯析。系對法律社會學(xué)及其相關(guān)學(xué)科的對象、范疇,以及學(xué)科劃分、協(xié)作關(guān)系,進(jìn)行探討。作為辯析,自當(dāng)涉及對若干理論觀點(diǎn)的態(tài)度,只算一家之言。實(shí)為下篇的選擇鋪路。 下篇:5-10章為理論源流。系嘗試作些新的簡要探索。法律社會學(xué)誕生在19世紀(jì)末20世紀(jì)初。因此,以20世紀(jì)為界,作分段分期處理,且大體多從略,包括“二戰(zhàn)”以后。因歷史跨度大、難度大,力不從心,僅選擇若干“亮點(diǎn)”,試作評述。
作者簡介
王威,西南政法大學(xué)碩士研究生導(dǎo)師,長期從事法理學(xué)、法哲學(xué)和法社會學(xué)的教學(xué)和研究工作。與人合著《實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的法律保障》、《重慶城市社區(qū)建設(shè)探索》、《社會治安系統(tǒng)工程》等專著五部。發(fā)表《龐德法律思想簡評》、《依法治國與精神文明建設(shè)》、《西部開發(fā)與重慶經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展法治環(huán)境研究》、《維柯法社會學(xué)先驅(qū)思想簡論》等學(xué)術(shù)論文40余篇。
書籍目錄
上篇:學(xué)科辯析第一章 什么是法律社會學(xué) 1、法律社會學(xué)概念 2、法律社會學(xué)同一般社會學(xué)的區(qū)別 3、法律社會學(xué)同教條法學(xué)的區(qū)別 4、法律社會學(xué)同法理學(xué)(法哲學(xué))的關(guān)系 5、法律社會學(xué)同法史學(xué)、比較法學(xué)的關(guān)系第二章 法律社會學(xué)與其他社會學(xué)科關(guān)系 1、法律社會學(xué)與政治社會學(xué) 2、法律社會學(xué)與政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 3、法律社會學(xué)與宗教社會學(xué) 4、法律社會學(xué)與人口學(xué) 5、法律社會學(xué)與語言學(xué)第三章 法律社會學(xué)的分類和分科 1、法律社會學(xué)的分類 2、法律社會學(xué)的分科第四章 法律社會學(xué)的分支 1、法律人類學(xué)文化學(xué) 2、法律人類學(xué) 3、法律心理學(xué)下篇:理論源流第五章 遠(yuǎn)古時期的先驅(qū) 1、古希臘:人是政治動物 2、古羅馬:法律是最高理性 3、古東方:明禮義 起法正 重刑罰 天下治 合于善第六章 中古時期的先驅(qū) 1、馬基雅弗利:勒住野馬的嚼口 2、莫爾:縱民為盜 又去辦案 康帕內(nèi)拉:貪婪為惡習(xí)之源 3、封建的中國:治之為教 明之為刑第七章 17世紀(jì)自然法說中的社會學(xué)思想 1、霍布斯:一切人對一切人的戰(zhàn)爭 2、格勞秀斯:上帝不能改變二加二為四 斯賓諾莎:兩利相權(quán)取其大 兩害相權(quán)取其輕 3、洛克:法治和分權(quán)是自由的保障第八章 18世紀(jì)自然法說中的社會學(xué)思想 1、孟德斯鳩:法是被發(fā)現(xiàn)的 不是創(chuàng)造的 2、維柯:宗教、婚姻、埋葬是人類制度的基礎(chǔ) 3、伏爾泰:同情與正義是社會基礎(chǔ) 4、狄德羅:沒有法律 人類就沒有幸福 5、盧梭:私有制是人類不平等的根源 6、自然法理論與法律社會學(xué)第九章 19世紀(jì)法典編篡運(yùn)動與社會學(xué)創(chuàng)始 1、法典編纂運(yùn)動:法是寫下來的理性 2、孔德:秩序是進(jìn)步的條件 進(jìn)步是秩序的目標(biāo) 3、斯賓塞:人人同等自由 4、馬克思 恩格斯:法為人和人的全面發(fā)展而存在第十章 20世紀(jì)法律社會學(xué)創(chuàng)始與發(fā)展 1、埃利希:活法是人類法律秩序的基礎(chǔ) 康特洛維奇:消除法官的機(jī)械性 2、杜爾克姆:從壓制型法到協(xié)作型法 3、韋伯:國家法律與超國家法律 4、龐德:我們都需要地球 地球只有一個 5、現(xiàn)狀與趨勢 6、法律社會學(xué)在中國的發(fā)展參考文獻(xiàn)
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