釋奠孔子文獻(xiàn)與圖說

出版時(shí)間:2012-10  出版社:國家圖書館出版社  作者:李申 選編、標(biāo)點(diǎn)  
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內(nèi)容概要

據(jù)宋代《政和五禮新儀》,儒教的祭祀活動(dòng)有四類:天神稱“祀”,地神稱“祭”,祖宗稱“享”,祭祀孔子和姜太公稱“釋奠”。如不嚴(yán)格區(qū)分,則通稱“祭祀”,因此,釋奠也是儒教祭祀神祇禮儀的一種。而孔子和姜太公,則是儒教國家祭祀的公共神祇之一。
本輯內(nèi)容主要分兩大部分,第一部分是將古代典籍中釋奠孔子的相關(guān)文獻(xiàn)分幾大類輯出,又按朝代先后一一列出,引了名家的注、疏、正義等,并加了標(biāo)點(diǎn)。第二部分是將歷代釋奠釋菜的禮儀進(jìn)行了通俗介紹,并配有生動(dòng)形象的圖片。不僅可以幫助讀者理解所收文獻(xiàn)的內(nèi)容,還能使讀者感受一下古代祭孔的氣氛。不失為研究中國古代傳統(tǒng)祭祀禮儀的一部難得的參考資料書。

書籍目錄

釋奠孔子文獻(xiàn) 經(jīng)典根據(jù)·釋奠 《周禮·春官·大司樂》 《禮記·祭義》 《禮記·文王世子》 《禮記·王制》 又:釋菜 《禮記·文王世子》 《周禮·春官·大胥》 《禮記·月令》 《禮記·學(xué)記》 歷代祭孔要事(春秋——隋) 《左傳·哀公十六年》 《史記·孔子世家》 《漢書·梅福傳》 《后漢書·禮儀志》 《三國志·魏志》卷四 《晉書·禮志上》 《晉書·禮志下》 《晉書·輿服志》 《晉書·潘岳傳》 《晉書·苻堅(jiān)傳》 《宋書·禮志》 《南齊書·禮志》 《梁書·昭明太子傳》 《梁書·儒林傳》 《陳書·宣帝紀(jì)》 《陳書·后主紀(jì)》 《魏書·高祖紀(jì)下》 《魏書·肅宗紀(jì)》 《魏書·出帝紀(jì)》 《魏書·崔光傳》 《魏書·儒林傳》 《隋書·禮儀志》 唐以后祭孔禮 《舊唐書·禮儀志一》 《舊唐書·禮儀志四》 《舊唐書·音樂志》 《舊唐書·職官志一》 《舊唐書·職官志三》 《新唐書·禮樂志》 《新唐書·劉禹錫傳》 《宋史·禮志八》 《宋史·樂志》 《遼史·義宗傳》 《金史·禮志》 《元史·祭祀志》 《元史·劉秉忠傳》 《元史·張德輝傳》 《元史·李邦寧傳》 《明史·禮志》 《明史·劉仲質(zhì)傳》 歷代禮儀 唐《開元禮》卷一 又卷五三《皇太子釋奠于孔宣父》 又卷五四《國子釋奠于孔宣父》 又卷六九《諸州釋奠于孔宣父》 又卷七二《諸縣釋奠于孔宣父》 宋《政和五禮新儀》卷一《序例·辨祀》 又卷一二一《釋奠文宣王儀》 又卷一二三《辟麿釋菜儀》 又卷一二四《皇太子釋奠文宣王儀上》 又卷一二五《皇太子釋奠文宣王儀下》 又卷一二六《州縣釋奠文宣王儀》 朱熹《紹熙州縣釋奠儀圖·申請(qǐng)所降指揮》 又《淳熙編類祀祭儀式指揮》 …… 釋奠論 歷代釋奠釋菜禮儀圖說 附錄

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   插圖:   釋老二家,與儒一體。彼皆黃冠、緇衣,以別其徒。獨(dú)彼孔門衣服,混然無以異于常人者。自此以往,擬合令執(zhí)事官員,各依品序,穿著公服外,據(jù)陪位諸儒,亦合衣欄帶唐巾,行釋菜之禮,似為相應(yīng)。批,奉都堂鈞旨,送吏。禮部擬定,連呈省部議得,衣冠所以彰貴賤,表誠敬。況國家大禮,先圣先師,不必援釋老二家之例。凡預(yù)執(zhí)事官員及陪位諸儒,自當(dāng)謹(jǐn)嚴(yán)儀禮,以行其事。參詳,如準(zhǔn)侍議司所呈,以為相應(yīng),乞賜遍行合屬。春秋二丁除執(zhí)事官已有各依品序制造公服外,據(jù)陪位諸儒自備唐巾,以行釋菜之禮。呈奉都堂鈞旨,送本部牒翰林院議定。連呈奉此移牒翰林院議,擬去來回準(zhǔn)牒。該照得貴部議擬,是為相應(yīng),準(zhǔn)此,呈奉都堂鉤旨,送本部準(zhǔn)呈施行。 又卷二《文廟禁約搔擾》 尚書省至元二十五年月曰,據(jù)樞密院呈準(zhǔn),中奉大夫同簽樞密院事,咨照得至元二十三年,欽奉圣旨,差往江南等處尋訪行藝高上人員。所至?xí)r有教官士人告稱,諸官吏及諸管軍官吏等,多于路府州縣學(xué)舍命妓張樂,喧囂褻慢,習(xí)以為常,無敢誰何,葚失國家崇學(xué)重道之體。今有新授潭州路儒學(xué)教授林應(yīng)龍、慶元路儒學(xué)教授吳宗彥、嘉興路儒學(xué)教授唐林,亦皆稱所在學(xué)舍多有似前不知禮法之人,乞加禁戢。庶得專教養(yǎng)之事,肅風(fēng)化之源。以此檢會(huì)到中統(tǒng)二年圣旨,節(jié)文宣圣廟,國家歲時(shí)致祭,諸儒月朔釋奠。宜常令灑掃修潔。今后禁約諸官員使臣軍馬,毋得于廟宇內(nèi)安下,或聚集理問詞訟及褻瀆飲宴,管工匠官不得于其中營造。違者治罪,管內(nèi)凡有書院,亦不得令諸人搔擾,使臣安下,欽此。咨請(qǐng)照驗(yàn)施行。準(zhǔn)此,本院看詳,應(yīng)大小管軍官吏,隸本院掌管,除已約束外,其余官吏合行具呈尚書省照詳,移咨各處行省,遍行所屬,出榜禁治施行,都省除外,合行移咨遍行所屬,出榜禁治施行。 又卷四《廟學(xué)田地錢糧分付與秀才每為主》 御史臺(tái)至元二十九年四月呈,該照得先為南人石國秀、尹應(yīng)元陳獻(xiàn)江南諸路贍學(xué)田土,認(rèn)辦課程三千,定官為收系。所在學(xué)校廢壞,文風(fēng)墮地。至元二十年有本臺(tái)崔中丞言(云云,具在第一卷。復(fù)石國秀、尹應(yīng)元所獻(xiàn)學(xué)田條內(nèi)。自三代漢唐至,豈止百萬頃學(xué)田之比哉),得此呈準(zhǔn)中書省答付,江南贍學(xué)田產(chǎn)所收錢糧,合令所在官司明置文簿,另行收貯。如遇修理廟宇,春秋釋奠,朔望祭祀,學(xué)官請(qǐng)俸,住學(xué)生員食供,申覆有司照勘端的,依公支用。若有耆宿名儒,實(shí)無依倚者,亦于上頊錢內(nèi)約量給付。毋令不應(yīng)人員中間作弊。

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《釋奠孔子文獻(xiàn)與圖說》由國家圖書館出版社出版。

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