書香人淡自莊嚴(yán)

內(nèi)容概要

　　周叔弢先生是民國時(shí)期的收藏大家，收藏宏富而采擇精嚴(yán)。先生之訪書藏書，既遵循傳統(tǒng)，重視宋元古槧、名鈔精校，繼承黃丕烈、海源閣等名家藏書；又自有異趣，兼顧手卷、活字，關(guān)注書籍之題跋、印章、紙墨等各個(gè)方面，一時(shí)自成一家。1952年，周叔弢先生將數(shù)十年來精心收藏的善本古籍726種一舉捐贈(zèng)北京圖書館（今國家圖書館）。在周叔弢先生捐贈(zèng)善本60周年之際，特舉辦展覽以表彰其對(duì)中國文化建設(shè)的巨大貢獻(xiàn)，弘揚(yáng)其化私為公的精神。國家圖書館、國家古籍保護(hù)中心編著的《書香人淡自莊嚴(yán)：周叔弢自莊嚴(yán)堪善本古籍展圖錄》選取此次展覽的精品，展示書影的同時(shí)輔以提要，以此說明周叔弢藏書的價(jià)值和特點(diǎn)，并使更多的人了解周叔弢先生藏書及其貢獻(xiàn)。

書籍目錄

序言前言宋刻本《監(jiān)本纂圖重言重意互注點(diǎn)校毛詩》宋婺州市門巷唐宅刻本《周禮》宋余仁仲萬卷堂家塾刻本《禮記》宋刻宋元遞修本《經(jīng)典釋文》宋紹興十二年汀州寧化縣學(xué)刻本《群經(jīng)音辨》宋紹興十八年荊湖北路安撫使司刻遞修本《建康實(shí)錄》宋刻本《新序》宋紹興九年臨安府刻本《漢官儀》宋刻本《東觀余論》宋刻本《冊(cè)府元龜》宋杭州朱紹安等刻本《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》宋刻本《五燈會(huì)元》宋臨安府賈官人經(jīng)書鋪刻本《妙法蓮華經(jīng)》宋紹興四年釋思鑒刻本《景德傳燈錄》宋刻本《南華真經(jīng)》宋刻本《分章標(biāo)題南華真經(jīng)》宋刻遞修本《陶淵明集》宋刻本《陶靖節(jié)先生詩注》宋刻本《寒山子詩集》宋刻本《王摩詰文集》宋刻本《孟東野文集》宋嘉定六年淮東倉司刻本《注東坡先生詩》宋刻本《后山詩注》北宋刻遞修本《文選》宋嘉泰元年至四年周必大刻本《文苑英華》宋刻遞修公文紙印本《花間集》元相臺(tái)岳氏荊溪家塾刻本《春秋經(jīng)傳集解》元相臺(tái)岳氏荊溪家塾刻本《孝經(jīng)》蒙古憲宗三年至五年平陽張宅晦明軒刻本《增節(jié)標(biāo)目音注精議資治通鑒》元抄本《簡齋詩外集》元至大刻本《梅花字字香》元至正刻本《梅花百詠》元延七年葉辰南阜書堂刻本《東坡樂府》元大德三年廣信書院刻本《稼軒長短句》明正德十一年錫山華堅(jiān)蘭雪堂活字印本《春秋繁露》明末祁氏澹生堂抄本《論語解》明嘉靖四十三年杜思刻本《齊乘》明錢轂抄本《游志續(xù)編》明稿本《珊瑚木難》明弘治碧云館活字印本《鹖冠子解》明抄本《墨莊漫錄》明建業(yè)張氏銅活字印本《開元天寶遺事》明內(nèi)府抄本《永樂大典》明抄本《元氏長慶集》明嘉靖十一年太原府刻本《重刊嘉佑集》明崇禎六年趙均刻本《玉臺(tái)新詠》明嘉靖三十七年紹陶室刻本《雜劇十段錦》清初席氏釀華草堂影宋抄本《五經(jīng)文字》清彭氏知圣道齋抄本《西洋番國志》清乾隆四十八年桂馥家抄本《草木疏校正》清抄本《王黃州小畜外集》清咸豐七年勞權(quán)抄本《古梅遺稿》清乾隆三十三年鮑氏知不足齋抄本《玉井樵唱》清初毛氏汲古閣影宋抄本《酒邊集》展覽目錄自莊嚴(yán)堪善本簡目

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢年間儒家學(xué)者解釋《儀禮》的著作，其作者不止一人，寫作時(shí)間也有先有后，主要內(nèi)容是記載和論述先秦的禮制，解釋《儀禮》，記錄孔子和弟子之間的問答，記述修身做人的準(zhǔn)則。內(nèi)容廣博，門類雜多，涉及政治、法律、道德、哲學(xué)、歷史、祭祀、文藝、日常生活、歷法、地理等諸多方面，集中體現(xiàn)了先秦儒家的政治、哲學(xué)和倫理思想，是研究先秦社會(huì)的重要資料。據(jù)傳，《禮記》由西漢禮學(xué)家戴德、戴圣編定。戴德選編的八十五篇本叫《大戴禮記》，流傳至唐代僅剩三十九篇。戴圣選編的四十九篇本叫《小戴禮記》，即今天所見《禮記》。這兩種書各有側(cè)重和取舍。東漢末年，著名學(xué)者鄭玄為《小戴禮記》作注，成為此書通行本，至唐代被列為“九經(jīng)”之一，入宋則被列入“十三經(jīng)”，成為士人必讀之書。《禮記》與《儀禮》、《周禮》合稱“三禮”，對(duì)中國文化產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響。陸德明（約550-630）名元朗，字德明，以字行，蘇州吳縣（今屬江蘇）人。隋時(shí)為秘書學(xué)士，遷國子助教。入唐為國子博士。南朝陳至德初年起采集漢魏六朝二百三十余家音切，又兼采諸儒訓(xùn)詁著《經(jīng)典釋文》?！抖Y記》乃其所音釋經(jīng)書之一。元岳?！犊沤?jīng)三傳沿革例》稱其刻“九經(jīng)”前，曾用過二十三個(gè)不同時(shí)期所刻的版本，專屬本經(jīng)名士，反復(fù)?？保瑒?wù)求精審，然后入梓。其中稱道“建余氏、興國于氏”所刻群經(jīng)都是重要的參校本。這里所謂“建余氏”，實(shí)則指建陽余仁仲家塾所刻的“九經(jīng)”。此本《禮記》乃其中之一。余氏是福建建陽的刻書世家。北宋初期入建陽書林，百余年后，余仁仲將余氏家族的刻書事業(yè)推向了高峰。余仁仲萬卷堂刻書盛于南宋前期，現(xiàn)仍有其所刻十幾種書傳世。

編輯推薦

《書香人淡自莊嚴(yán):周叔弢自莊嚴(yán)堪善本古籍展圖錄》是由國家圖書館出版社出版。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    書香人淡自莊嚴(yán) PDF格式下載

---