傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化

書(shū)籍目錄

讀書(shū)與人生閱讀與人生國(guó)學(xué)與傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化傳統(tǒng)文化的內(nèi)在結(jié)構(gòu)及其精華與糟粕《論語(yǔ)》的核心精神五四新文化運(yùn)動(dòng)新議對(duì)魯迅的再認(rèn)識(shí)及其在當(dāng)代的意義《儒林外史》的現(xiàn)代啟迪中華文化對(duì)外傳播的理由和途徑從外國(guó)文學(xué)看中國(guó)文化童新審視明朝中國(guó)藝術(shù)的時(shí)間觀念面向21世紀(jì)的中國(guó)文化戰(zhàn)略——和合學(xué)

章節(jié)摘錄

　　對(duì)于傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會(huì)的關(guān)系，首先需要理解文化的概念。黨的十七大文件中提到的促進(jìn)文化的大發(fā)展大繁榮，這只是文化狹義的概念，也就是文藝；廣義的文化是一個(gè)社會(huì)人的內(nèi)在行為和外在行為的規(guī)定性。第一，我們都是社會(huì)人，是生活在群體中；第二，內(nèi)在的行為是指人的思想方式，外在的行為是指我們的行為方式。中華民族的文化不同于世界其他國(guó)家和民族的文化，是因?yàn)槲覀冎腥A民族的人，我們的思想方式和行為方式跟他們不一樣，所以文化的外在表現(xiàn)也就不同。規(guī)定性是一種約定俗成的東西，不是法律和制度規(guī)定的，而是文化在約束著我們的行為和思想。對(duì)中國(guó)人來(lái)講，比如男人一般不可以留長(zhǎng)頭發(fā)，女人才可以穿裙子而男人不可以，這些沒(méi)有寫在法律條文上，但是一般人不會(huì)違背。而英國(guó)人就不同，英國(guó)的男人可以穿裙子，尤其是在北愛(ài)爾蘭地區(qū)，那是北愛(ài)爾蘭文化的規(guī)定性。因此我們每一個(gè)人的行為實(shí)際上是受文化的制約的。　　然而中國(guó)的傳統(tǒng)文化究竟是什么？在我們這個(gè)時(shí)代，傳統(tǒng)文化還在起著什么樣的作用，而我們?nèi)笔Я艘恍┦裁礀|西？這些都值得大家思索?！　〈篌w上，清朝滅亡以前中國(guó)人自己創(chuàng)造的文化就是傳統(tǒng)文化。五四新文化運(yùn)動(dòng)之后，我們的文化里添加了一些新的東西，但我們并不完全都是在一種新文化里生活，而大部分仍然是傳統(tǒng)文化在起著作用。毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，對(duì)于傳統(tǒng)文化要取其精華棄其糟粕。但是文化的好與壞、精華與糟粕并沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，如果標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有定好，很可能是把好的東西扔掉，壞的東西留下來(lái)了，況且按照辯證唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)看待，壞的事物可以變成好的事物，事物是會(huì)轉(zhuǎn)化的。標(biāo)準(zhǔn)不能輕易決定，所以最好的辦法是，我們先要來(lái)認(rèn)識(shí)和了解傳統(tǒng)文化是什么。

圖書(shū)封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化 PDF格式下載

---