洛陽古墓圖說

前言

　　什么是墓葬？“埋葬死人的為墓葬”，什么是古墓葬？“埋葬古代人的則為古墓葬”。這種回答，似乎有些道理；但并不準(zhǔn)確，也不詳細(xì)，更不科學(xué)。葬與墓不是一回事，而是有各自的內(nèi)容。所謂“葬”，是人類將死者的尸體或尸體的殘余按一定的方式放置在特定的場所。所謂“墓”，是指用以放置尸體或其殘余的固定設(shè)施。兩者合在一起，就是“墓葬”?！　∥覈螘r有墓？洛陽又何時有墓？洛陽各個朝代的墓是什么形狀？有哪些種類？各個朝代墓內(nèi)都放些什么東西？這些東西都放在墓內(nèi)的什么位置？各朝代都用什么葬具？人在墓內(nèi)是怎樣埋葬的等等，這一系列問題，可能知之者甚少?！　∮鄰氖侣尻栁奈锟脊殴ぷ?0余年，洛陽的古遺址、古城址、古墓葬都發(fā)掘過，可以毫不謙遜地說，洛陽各個時代的墓葬我發(fā)掘的不下數(shù)百千座，對于這些歷朝歷代的墓葬，不敢說有什么研究和獨到的見解，但對于其基本情況是比較清楚的，膚淺的認(rèn)識和看法也總會有一點。因此，有必要將這方面的一些知識，介紹給大家，這是我編寫此書的目的之一。　　生與死，對于我們的祖先始終是一個不解之謎。而埋葬他們的古代墓葬，18000多年以來，在人們心中的神秘色彩也并沒有隨著時代的進(jìn)步、時間的推移而消失，乃至今天，也不曾有所淡化，人們不僅是對帝王陵、達(dá)官顯貴墓，就是對一般的墓葬也感到神秘莫測。正因為如此，我們在發(fā)掘古墓葬時，圍觀者總是里三層，外三層，把工地圍得水泄不通。究其原因，一則是古墓給世人留下了太多的不解之謎和一些離奇?zhèn)髡f，如眾所周知的秦始皇驪山陵墓之謎；曹操“七十二疑?！敝i：傳說曹操為防止自己死后墓葬不被盜掘，尸骨不被拋棄荒野，曾設(shè)置七十二疑冢，死葬何處，知者甚少，從此曹操陵墓也就成為中國帝王陵寢史上的一大疑案，故后人有詩云：“疑冢累累漳水頭，如山七十二高丘。正平只有墳三尺，千古安眠鸚鵡洲。”各種各樣的神秘故事，莫過于乾陵被盜未果的神秘色彩。唐關(guān)中18陵，17個被盜掘，獨有乾陵（高宗與武則天的合葬陵）至今完好無損地屹立在梁山主峰南坡。乾陵內(nèi)有數(shù)不盡的奇珍異寶和著名書畫，盜墓賊做夢也想打開乾陵地宮，攫取無窮無盡的財寶。新中國成立以來，各地發(fā)掘帝王陵，皇親國戚、王公大臣墓不少，也沒有見過暗箭傷人的機關(guān)。這些王陵，雖不少已對外開放，如洛陽北魏宣武帝景陵、

內(nèi)容概要

作者是想通過這本書，闡明墓葬文化是我國寶貴文化遺產(chǎn)的一個重要組成部分，是社會的一個縮影，對于了解古代社會有不可替代的作用。對于了解、研究當(dāng)時的政治、經(jīng)濟、軍事、建筑、藝術(shù)、書法、繪畫、社會生活、喪葬禮俗等等，都能提供具體而真實的翔實資料，從而喚起人們自覺地、主動地來保護(hù)這一珍貴的文化遺產(chǎn)，來保護(hù)、愛護(hù)古墓葬，與盜掘古墓、破壞古墓、文物走私等不法行為作堅決的斗爭，樹立起保護(hù)古墓光榮、破壞古墓可恥的新風(fēng)尚。    考古學(xué)與其他學(xué)科一樣，也是一門科學(xué)，而且是任何一門學(xué)科都無法替代的科學(xué)，因為它研究的是我國古老的歷史和悠久的文化。幾百年前的中國怎樣？一千年前的中國怎樣？五千年前的華夏怎樣？一萬年、幾萬年、幾十萬年在中華大地上的古人類又怎么樣？這些雖在浩瀚的史書中有些記載，但不全面，還缺很多很多，這很多很多，都埋藏在歷史塵埃之下，缺少塵埃下的東西，就很難復(fù)原一個完整而系統(tǒng)的中華文化，就很難全面反映出光輝燦爛的中華文化。

作者簡介

余扶危，重慶市人。1964年四川大學(xué)歷史系考古專業(yè)畢業(yè)后，分配到洛陽博物館工作。先后任洛陽市文物工作隊隊長、洛陽考古研究所籌備組組長、洛陽古墓博物館館長、洛陽市文物商店經(jīng)理等職。兼任洛陽大學(xué)歷史系文博考古班教授、考古專業(yè)顧問，四川大學(xué)歷史系兼職教授，《新編全唐五代文》編委會編委。研究館員。
    退休后至今為洛陽師范學(xué)院河洛文化國際研究中心兼職教授、研究員。
    為中國考古學(xué)會會員、中國先秦史學(xué)會會員、中國古陶瓷研究會會員、中國古都學(xué)會會員、河南省東方文化研究會常務(wù)理事。
    獨著或合著論著和簡報數(shù)十篇，參與編著各種書籍20余種。主要有：《洛陽東都隋唐含嘉倉》、《洛陽唐三彩》、《洛陽出土文物集粹》、《洛陽出土歷代墓志輯繩》、《古都洛陽》、《洛陽出土歷代墓志目錄》、《洛陽出土墓志卒葬地資料匯編》、《刺史行事錄》、《洛陽古代官吏事略》、《洛陽出土瓷器》、《洛陽出土玉器》、《洛陽出土青銅器》、《偃師文物精粹》、《洛陽考古集成》（原始社會卷、夏商周卷、秦漢魏晉南北朝卷、隋唐五代宋卷、補編）等。

書籍目錄

自序目錄前言第一章　仰韶文化時期墓葬第二章　龍山文化時期墓葬第三章　夏代墓葬第四章　商代墓葬第五章　西周墓葬第六章　東周墓葬第七章　秦代墓葬第八章　西漢墓葬第九章　新莽時期墓葬第十章　東漢墓葬第十一章　曹魏墓葬第十二章　西晉墓葬第十三章　北魏墓葬第十四章　北齊北周墓葬第十五章　隋代墓葬第十六章　唐代墓葬第十七章　五代墓葬第十八章　宋代墓葬第十九章　金代墓葬第二十章　元代墓葬第二十一章　明代墓葬

章節(jié)摘錄

　　公元23年新莽政權(quán)被農(nóng)民起義推翻以后，漢室后裔今河南南陽一帶的豪強集團領(lǐng)袖劉秀利用農(nóng)民起義軍內(nèi)部的分裂與爭斗，奪取了政權(quán)，于公元25年恢復(fù)了漢王朝的稱號，建都洛陽，歷史上習(xí)稱“東漢”或“后漢”。到公元220年滅亡，經(jīng)13帝，歷195年?！　÷尻柊l(fā)掘的東漢墓非常豐富，計有上千座之多，分布范圍十分廣泛，主要在邙山一帶，所謂“邙山無臥牛之地”。市區(qū)的任何一個地區(qū)，無一沒有東漢墓的發(fā)現(xiàn)，郊縣的新安、孟津、偃師、吉利區(qū)等地東漢墓亦不少。　　洛陽東漢墓有土坑墓（刑徒墓）、土洞墓、磚室墓和磚石墓（含黃腸石墓）四種類型。磚室墓多由小磚砌筑，少數(shù)為大型長方磚和楔形磚砌筑。后者至今墓上還保存有大冢（墳堆）?！　|漢墓有單室、雙室和多室之分。所謂單室是指只有一個墓室；雙室有兩個墓室，即前室、后室（主室）；三室有三個墓室，即前室、中室、后室（主室），不少墓都有耳室?！　∫?、單室墓　　有土洞、磚室和磚石三種，而以磚室墓最多，磚石墓最少。墓的組成為墓道、墓室、耳室；或墓道、墓室；或墓道、甬道、墓室和耳室，或墓道、甬道、墓室。　　墓道：有豎井式、豎井階梯式和斜坡式，而以豎井式最多。多位于室南、室東的中部，少數(shù)位于室西中部，長短、寬窄不一?！　∧故遥河虚L方形、橫長方形，而以長方形最多?！　○溃何挥谀沟琅c墓室之間，長方形，有土洞、磚券，前面用磚封堵。　　耳室：為單耳室，位于墓室前部。　　葬具：木棺，有單棺和雙棺。有的木棺下有生土棺床。　　葬俗葬式：葬俗多單人葬，亦有雙人合葬，葬式均為仰身直肢葬。

圖書封面

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