文心雕龍注訂

出版時(shí)間:2010-4  出版社:國(guó)家圖書(shū)館出版社  作者:張立齋  頁(yè)數(shù):434  
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前言

  哈佛大學(xué)和哥倫比亞大學(xué)學(xué)者張之宇、張之丙姊妹因主持張學(xué)良“口述歷史”而聞名中外。但是在未見(jiàn)面之前,因我孤陋寡聞,并不清楚她們就是張立齋先生的女兒。2007年,旅美多年的張之宇、之丙二女士來(lái)國(guó)家圖書(shū)館訪問(wèn),我接待她們,以為是例行公事。但是,當(dāng)我得知他們就是張立齋先生的賢媛,并且看到先師詹鎂先生寫(xiě)給張之宇女士的信件時(shí),一下子就消除了距離,沒(méi)了客套,聊得比較投緣?! 埩S先生是臺(tái)灣著名學(xué)者,清末師從羅振玉和金梁,研究訓(xùn)詁考據(jù)、殷墟甲骨,致力于書(shū)畫(huà)活動(dòng)。1949年遷海外,后去臺(tái)灣,曾經(jīng)任教于東吳大學(xué)、政治大學(xué)和文化大學(xué),講授金石、訓(xùn)詁之學(xué),《論語(yǔ)》、《老子》、《文心雕龍》也是他的主講課程之一。1967年在臺(tái)灣正中書(shū)局出版《文心雕龍注訂》,1974年出版《文心雕龍考異》。這兩部書(shū)在臺(tái)灣頗有影響,著名學(xué)者王更生先生即評(píng)價(jià)《文心雕龍考異》,一對(duì)校勘頗有貢獻(xiàn)。1995年臺(tái)北“中央研究院”首次收集古籍文獻(xiàn)電子資料,《文心雕龍》研究著作選了三部:除范文瀾《文心雕龍注》、詹鎂《文心雕龍義證》外,張立齋先生的《文心雕龍考異》亦列其中??上蟼€(gè)世紀(jì)的60、70年代,由于兩岸交流尚少,這兩部書(shū),在內(nèi)地很少

內(nèi)容概要

  國(guó)家圖書(shū)館出版社,原名書(shū)目文獻(xiàn)出版社,1979年成立。1996年更名為北京圖書(shū)館出版社,2008年改為現(xiàn)名。本社是文化部主管、國(guó)家圖書(shū)館主辦的中央級(jí)出版社。2009年8月新聞出版總署首次經(jīng)營(yíng)性圖書(shū)出版單位等級(jí)評(píng)估定為一級(jí)出版社,并授予“全國(guó)百佳出版單位”稱(chēng)號(hào)?! 〗ㄉ缛陙?lái),依托國(guó)家圖書(shū)館的豐富館藏,并與各圖書(shū)館密切合作,形成了兩大專(zhuān)業(yè)出版特色:一是編輯出版圖書(shū)館學(xué)和信息管理科學(xué)著譯作,出版各種書(shū)目索引等中文工具書(shū)。二是整理影印中文古籍等各種稀見(jiàn)歷史文獻(xiàn)。此外還編輯出版各種文史著作和傳統(tǒng)文化普及讀物?! ?guó)家圖書(shū)館出版社設(shè)有社長(zhǎng)總編辦公室、財(cái)務(wù)部、營(yíng)銷(xiāo)策劃部、古籍影印編輯室、圖書(shū)館學(xué)情報(bào)學(xué)編輯室、綜合編輯室、文史編輯室、中華再造善本編輯室、發(fā)行部、儲(chǔ)運(yùn)部等部門(mén)。

書(shū)籍目錄

序序《文心雕龍注訂》讀后序序《文心雕龍注訂》敘《文心雕龍注訂》目次文心雕龍注訂跋

章節(jié)摘錄

  夫作者曰圣,述者曰明,陶鑄性情,功在上哲,夫子文章,可得而聞,則圣人之情,見(jiàn)乎辭矣。先王圣化,布在方冊(cè);夫子風(fēng)采,溢于格言。是以遠(yuǎn)稱(chēng)唐世,則煥乎為盛;近褒周代,則郁哉可從。此政化貴文之征也。鄭伯人陳,以文辭為功;宋置折俎,以多文舉禮。此事跡貴文之征也。褒美子產(chǎn),則云言以足志,文以足言;泛論君子,則云情欲信;辭欲巧。此修身貴文之征也。然則志足而言文,情信而辭巧,乃含章之玉牒,秉文之金科矣?! 征圣]立齋按:征圣者,征之于圣以為法,則而效之,以勵(lì)乎文學(xué)也。篇中舉簡(jiǎn)言以達(dá)旨諸句,即圣文之所以為文之法。圣指孔子,筆及公旦,故舉孔子之言論為多。兩稱(chēng)夫子,兩稱(chēng)文章,皆指仲尼。是知征圣者,征驗(yàn)孔子之文章也。此篇以人為主,故曰《征圣》。下篇以書(shū)為主,故曰《宗經(jīng)》。形一體并,而表裹自分,紀(jì)氏門(mén)面之語(yǔ)嫌輕浮,范注稱(chēng)指周孔則失檢?! 作者曰圣]《禮記.樂(lè)記》:“作者之謂圣,述者之謂明,明圣者,司述作者也。”  立齋按:作者曰圣,故言玄圣創(chuàng)典。述者曰明,故言素王述訓(xùn)。.述作之效在陶鑄,而上哲即圣明之謂。

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