中國(guó)歷史若干重要學(xué)術(shù)問(wèn)題考論

前言

中國(guó)是一個(gè)具有悠久史學(xué)傳統(tǒng)的國(guó)度。在成文典籍出現(xiàn)以前，有豐富的口耳相傳的傳說(shuō)；在成文典籍出現(xiàn)以后，主要的著作無(wú)不與史有著密切關(guān)系。章太炎在《論經(jīng)史儒之分合》一文中說(shuō)，“《尚書(shū)》、《春秋》皆史也，《周禮》言官制，《儀禮》記儀注，皆史之旁支。禮、樂(lè)并舉，樂(lè)亦可人史類?！对?shī)》之歌詠，何一非當(dāng)時(shí)史料?！对?shī)》之為史，當(dāng)不煩言。《易》之所包者廣，關(guān)于哲學(xué)者有之，關(guān)于社會(huì)學(xué)者有之，關(guān)于出入行藏者有之。其關(guān)于社會(huì)進(jìn)化之跡，亦可列入史類，故陽(yáng)明有六經(jīng)皆史之說(shuō)。語(yǔ)雖太過(guò)，而史與儒家，皆經(jīng)之流裔，所謂六藝附庸，蔚為大國(guó)，蓋無(wú)可疑”。對(duì)經(jīng)、史、子、集、甲骨、金文無(wú)所不通的國(guó)學(xué)大師饒宗．頤先生，在給郭偉川《儒家禮治與中國(guó)學(xué)術(shù)》一書(shū)所作序言中亦主張“史學(xué)出于禮家”，他說(shuō)“史公著《五帝本紀(jì)》，取之《大戴禮》斯其明征”。由此可見(jiàn)，研究中國(guó)古史，如果不了解古代傳說(shuō)，不熟悉先秦典籍，就很難成為一名真正的史學(xué)家。香港郭君偉川出身書(shū)香門第，家學(xué)淵源，又得饒宗頤先生真?zhèn)?，從其《儒家禮治與中國(guó)學(xué)術(shù)》及《先秦六經(jīng)與中國(guó)主體文化》兩部著作即可看出其深厚的經(jīng)學(xué)修養(yǎng)。唯其如此，繼其之后推出的這部《中國(guó)歷史若干重要學(xué)術(shù)問(wèn)題考論》，也是一部多有發(fā)明的著作。該書(shū)共分兩大部分，一為考辨，一為論述?？急娌糠质沼邪似恼?，涉及對(duì)古“儒”、“古縣”的認(rèn)識(shí)、宗周鐘的年代與制作人、《汲冢竹書(shū)紀(jì)年》源流、戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)《孔子詩(shī)論》與《詩(shī)經(jīng)》類序以及漢南越國(guó)與南海國(guó)的歷史關(guān)系及族屬、魏晉南北朝的歷史演變與隋唐軍政制度淵源等重要問(wèn)題，其質(zhì)疑論辯的對(duì)象有胡適之、傅斯年、郭沫若、唐蘭、王國(guó)維、錢穆、蒙文通、陳寅恪及唐德剛等史學(xué)大師。即此一端，可足見(jiàn)其敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的學(xué)術(shù)勇氣。

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)歷史若干重要學(xué)術(shù)問(wèn)題考論》可稱為一部多有發(fā)明的著作。共分為兩大部分，一為考辨，一為論述。考辨部分收入的文章，涉及對(duì)“古儒”、“古縣”的認(rèn)識(shí)，宗周鐘的年代與制作人，《汲冢竹書(shū)紀(jì)年》源流，戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)《孔子詩(shī)論》與《詩(shī)經(jīng)》類序以及漠南越國(guó)與南海國(guó)的歷史關(guān)系及族屬，魏晉南北朝的歷史演變與隋唐軍政制度淵源等重要問(wèn)題。論述部分收入的文章，內(nèi)容涵蓋了遠(yuǎn)古，上古夏、商、周三代有關(guān)史實(shí)的辨證及宋、明理學(xué)歷史本源的探討，其涉及時(shí)間之長(zhǎng)、范圍之廣，足見(jiàn)作者知識(shí)的廣博。

作者簡(jiǎn)介

郭偉川先生，當(dāng)代歷史學(xué)家。1948年生于中國(guó)大陸，后居香港，師從國(guó)學(xué)大師饒宗頤先生，研究涉及文、史、哲諸領(lǐng)域。論者謂其學(xué)術(shù)成就，實(shí)镕史學(xué)、文學(xué)、經(jīng)學(xué)、考古學(xué)、民族學(xué)、歷史地理學(xué)于一爐，考證縝密，融會(huì)貫通，為解決中國(guó)歷史一系列重大學(xué)術(shù)問(wèn)題作出貢獻(xiàn)。其論述有思想，其學(xué)術(shù)有創(chuàng)新，并填補(bǔ)了多項(xiàng)歷史空白，為當(dāng)代杰出學(xué)人。著作有《中國(guó)歷史若干重要學(xué)術(shù)問(wèn)題考論》、《兩周史論》、《先秦六經(jīng)典中國(guó)主體文化》、《儒家禮治與中國(guó)學(xué)術(shù)一一史學(xué)與儒、道、釋三教論集》、《南陽(yáng)集》、《饒學(xué)與潮學(xué)研究論集》及《饒宗頤的文學(xué)與藝術(shù)》等書(shū)，撰寫學(xué)術(shù)論文一百多篇。

書(shū)籍目錄

序一序二小引上編 考辨古“儒”新說(shuō)——胡適之、傅斯年二先生論說(shuō)考正宗周鐘(周王麩鐘)新考——郭沫若、唐蘭二先生論說(shuō)考正《汲冢竹書(shū)紀(jì)年》源流考析——王國(guó)維先生論說(shuō)考正周公稱王再考附：周公史事編年戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)《孔子詩(shī)論》與《詩(shī)經(jīng)》類序考析——兼論《毛詩(shī)》類序非出孔子、子夏真?zhèn)鳚h南越國(guó)與南海國(guó)的歷史關(guān)系及族屬考證——蒙文通等諸先生論考正魏晉南北朝的歷史演變與隋唐軍政制度淵源——陳寅恪先生論說(shuō)辨正古“縣”新考——與唐德剛教授商榷下編 論述炎黃時(shí)期南北強(qiáng)弱之轉(zhuǎn)化及戰(zhàn)爭(zhēng)的起因、地點(diǎn)考析附：略論馬在中國(guó)歷史上的作用——兼評(píng)姜戎《狼圖騰》論上古南北統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)與王權(quán)、神權(quán)及“絕地天通”諸問(wèn)題——兼論《易》于周初不列太學(xué)的歷史原因及六經(jīng)次序古“三苗”考論——兼論“三苗”與南方諸族及楚國(guó)之關(guān)系論夏商周時(shí)期南北基本格局的改變——兼論《燹公盈銘》“乃黎方克征“解讀論宋代理學(xué)之歷史本源附：北宋自上而下迷信道教對(duì)宋學(xué)的影響——范仲淹力挽狂瀾的歷史見(jiàn)證論明代理學(xué)的歷史本源——兼論陽(yáng)明學(xué)的歷史影響

章節(jié)摘錄

請(qǐng)注意，銘中之“王”，應(yīng)是宗周鐘的主角，亦就是其所處年代西周的“今王”。而“邵王”即昭王，必是第三人稱，我認(rèn)為應(yīng)是銘文中“先王其嚴(yán)在上”之“先王”。所以，郭沫若認(rèn)為“邵乃生號(hào)非死謐”，是錯(cuò)誤的。對(duì)于郭說(shuō)之誤，唐蘭說(shuō)：凡他器之稱王號(hào)者，皆于文中初見(jiàn)時(shí)稱之。此銘于上文已兩稱王，而于此始出王號(hào)，非例也?！彼裕铺m反對(duì)將宗周鐘定為昭王自銘器，這一點(diǎn)的確甚具見(jiàn)地。至于以史實(shí)而言，昭王之世，文治武功皆無(wú)足稱道。兩次伐楚，一以無(wú)功而返，一以師敗身死，與宗周鐘所言敉平南服，二十六邦歸順的巨大勝利，可謂風(fēng)馬牛不相及?？嘉髦苁?，周王親自伐楚之舉是從昭王開(kāi)始的。楚之先本與周室有淵源，其先祖鬻熊曾事文王，及后熊繹則追隨成王，封于楚蠻”，在南方發(fā)展甚速。周楚之關(guān)系，昭王之前，尚屬與國(guó)。昭王之所以伐楚，原因不外有二：一是楚已羽毛漸豐，又有長(zhǎng)江天險(xiǎn)可恃，故不臣服周室，不行職貢；二是周室有向南方進(jìn)行領(lǐng)土擴(kuò)張之意，乃借故征伐。所以昭王伐楚，是西周自開(kāi)國(guó)以來(lái)對(duì)南方的第一場(chǎng)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)。然而，戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境條件已完全不同，昭王及其部將和軍隊(duì)大都是北方人，習(xí)慣于在華北平原上陸戰(zhàn)攻殺，而南方多江海湖泊，北人歷來(lái)不諳水戰(zhàn)。另一方面，北人大多食小麥、高粱，南方則多產(chǎn)稻米，昭王本身未必服南方之水土；而長(zhǎng)江天險(xiǎn)阻隔，后勤糧草供應(yīng)不足，亦是造成周室南征不利的重要因素之一。故《竹書(shū)紀(jì)年》記昭王十六年首次征楚，“涉漠，遇大兕”一一筆者認(rèn)為即使不是南征失敗，至少亦是無(wú)功而返。所謂“大兕”者，鐵青色之野牛也。如所周知，北國(guó)地寒，有牦牛，有黃牛（山牛），而南國(guó)多水牛，能游于江河之中。昭王涉漠時(shí)，有大水牛（大兕）頭角崢嶸地游于漢水之中，必令其大為吃驚，因?yàn)樯轿粗鲆病：笾迗?jiān)因風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵而潰退，昭王則可能因漢上遇大兕而班師，故《竹書(shū)紀(jì)年》始載此事?？傊?，昭王首次攻楚肯定無(wú)功而返，毫無(wú)戰(zhàn)績(jī)可言，所有典籍未見(jiàn)具載其功。亦正因?yàn)槿绱?，三年后昭王始有二征楚?guó)之舉。

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《中國(guó)歷史若干重要學(xué)術(shù)問(wèn)題考論(繁體版)》由國(guó)家圖書(shū)館出版社出版。

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