資治通鑒釋文

內(nèi)容概要

《通鑒釋文》本南宋時(shí)蜀人史炤所作，淺陋特甚。時(shí)又有海陵所刊釋文，稱司馬康本。又蜀廣都費(fèi)氏進(jìn)修堂板行《通鑒》，亦以注附之，世號(hào)“龍爪通鑒”。皆視史炤本差略，而實(shí)相蹈襲。三省既自為《通鑒音注》，復(fù)以司馬康釋文本出偽托，而史炤所作訛謬相傳，恐其疑誤後學(xué)，因作此書以刊正之。每條皆先舉史炤之誤，而海陵本、龍爪本與之同者，則分注其下。其已見於此書者，《音注》之中即不復(fù)著其說。然如《唐德宗紀(jì)》韓旻出駱驛一條，《音注》云：“史炤謂駱谷關(guān)之驛。余按韓旻若過駱谷之驛，則已通奉天而西南矣。炤說非也?！贝祟愲S文考正者，亦不盡見於《辨誤》。蓋二書本相輔而行，故各有詳略，以便互為考證也。其書援據(jù)精核，多足為讀史者啟發(fā)之助。所云音訓(xùn)之學(xué)，因文見義，各有攸當(dāng)，不可滯於一隅。又云晉、宋、齊、梁、陳之疆理不可以釋唐之疆理。其言實(shí)足為千古注書之法、又不獨(dú)為史炤一人而設(shè)矣。

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