永樂(lè)大典（全一百六十四冊(cè)）

內(nèi)容概要

《永樂(lè)大典》系中國(guó)古代規(guī)模最大的類(lèi)書(shū)，也是人類(lèi)最早的百科全書(shū)，在遭受五百余年天災(zāi)人禍損毀散流后，終于在保護(hù)與利用上邁出新的一步，國(guó)內(nèi)（大陸）收藏部分首先得以重放光華。
《永樂(lè)大典》在明代修成后，多遭厄難，原書(shū)的22879卷11095冊(cè)至清乾隆間已佚2422卷，光緒年間更是只剩八百余冊(cè)。八國(guó)聯(lián)軍入侵時(shí)，《大典》遭毀損搶掠，民國(guó)時(shí)國(guó)內(nèi)甚至只存六十四冊(cè)。1949年以后，國(guó)內(nèi)（除臺(tái)灣地區(qū)）進(jìn)行了大規(guī)模搜集，至今收藏有《永樂(lè)大典》殘卷的有國(guó)家圖書(shū)館、上海圖書(shū)館、四川大學(xué)博物館、南京圖書(shū)館，全163冊(cè)。在上述機(jī)構(gòu)的鼎立支持下，北京圖書(shū)館出版社歷時(shí)三年，將此163冊(cè)全部仿真影印出版，既保證其文獻(xiàn)價(jià)值，又保證其文物價(jià)值。較之中華書(shū)局六十年代據(jù)膠片整理出版的縮印本和臺(tái)灣世界書(shū)局出版的縮印本，本次仿真版采用現(xiàn)代技術(shù)，完美再現(xiàn)了《大典》神韻，對(duì)于收藏和使用均極具價(jià)值。
北京圖書(shū)館出版社還將致力于臺(tái)灣、香港地區(qū)所藏以及散失海外的所有四百余冊(cè)《大典》殘卷的尋訪(fǎng)搜集與仿真影印出版。

作者簡(jiǎn)介

國(guó)之重寶 重放光華
——《永樂(lè)大典》仿真影印出版前言
張忱石
中國(guó)歷代封建王朝，皆有修纂類(lèi)書(shū)的舉措，如三國(guó)曹魏有《皇覽》，六朝梁代有《壽光書(shū)苑》、《類(lèi)苑》，隋有《北堂書(shū)鈔》，唐代有《初學(xué)記》、《藝文類(lèi)聚》、《文思博要》等，宋元兩代的類(lèi)書(shū)不僅種類(lèi)多，且卷帙龐大，其中以《太平御覽》、《冊(cè)府元龜》最為著名。但氣魄之雄偉，內(nèi)容之宏富，當(dāng)推明代的《永樂(lè)大典》，它是明成祖（朱棣）永樂(lè)年間修纂的一部百科全書(shū)性質(zhì)的大型類(lèi)書(shū)。
《永樂(lè)大典》是永樂(lè)元年（一四○三）在南京文淵閣修纂的。朱棣搶奪其侄建文帝（朱允炆）的皇位，自立稱(chēng)帝，他為了炫耀文治，籠絡(luò)士大夫，消弭朝野不平之氣，即位不久，便把修纂大型類(lèi)書(shū)的任務(wù)交給了解縉，并交代了修纂宗旨：“朕欲悉采各書(shū)所載事物類(lèi)聚之，而統(tǒng)之以韻，庶幾考察之便，如探囊取物……凡書(shū)契以來(lái)經(jīng)史子集百家之書(shū)，至于天文、地志、陰陽(yáng)、醫(yī)卜、僧道、技藝之言，備輯為一書(shū)，毋厭浩繁?！保ā睹鲗?shí)錄》卷二十一）明成祖的這些話(huà)可用二句話(huà)來(lái)概括：編排上要統(tǒng)之以韻，易于考察；內(nèi)容上要備輯眾書(shū)，毋厭浩繁。解縉召集一百四十七人，匆忙編纂，第二年十一月完成了《文獻(xiàn)大成》，明成祖閱后，認(rèn)為“尙多未備”，不符合他的原意，下令重修。
永樂(lè)三年（一四○五）任命太子少保姚廣孝、刑部侍郞劉季箎及解縉為監(jiān)修，征調(diào)朝野文人雅士、宿學(xué)老儒、高僧道師等優(yōu)秀人材，約達(dá)二、三千人，故當(dāng)時(shí)形容其人材之盛為“天下文藝之英，濟(jì)濟(jì)乎咸集于京師”。這些修纂人員分別擔(dān)任編輯、審閱、校訂、錄寫(xiě)、繪圖、圈點(diǎn)等工作。啟用皇家圖書(shū)館文淵閣的藏書(shū)，還派人赴全國(guó)各地征集圖書(shū)。在整個(gè)修纂過(guò)程中，國(guó)家在人力、物力諸方面供給充足，故編纂順達(dá)。永樂(lè)六年（一四○八）冬，全書(shū)吿成，共二萬(wàn)二千八百七十七卷，另有目錄六十卷，裝成一萬(wàn)一千零九十五冊(cè)。姚廣孝等上表進(jìn)呈，明成祖審閱后，非常滿(mǎn)意，親撰序言，命名《永樂(lè)大典》。
根據(jù)《永樂(lè)大典》的修纂凡例，以《洪武正韻》為綱，按韻分列單字，每一單字下詳注音韻訓(xùn)釋?zhuān)瑐滗涀`眞草字體，然后列出含有該字的詞匯，依照“用韻以注字，用字以系事”的編輯方法，將各種典籍中的有關(guān)資料，一字不易，整段整篇，甚至整部編入，據(jù)統(tǒng)計(jì)輯入古今圖書(shū)，包括經(jīng)、史、子、集、戲劇、平話(huà)、工技、農(nóng)藝、醫(yī)藥、占卜、釋藏、道經(jīng)等門(mén)類(lèi)，約七、八千種，達(dá)三億七千多萬(wàn)字。
《永樂(lè)大典》修成后藏于南京文淵閣，永樂(lè)十九年（一四二一）北京新宮建成，遷都北京，《永樂(lè)大典》和南京文淵閣大部分藏書(shū)北遷，貯藏于宮內(nèi)文樓。大約過(guò)了一百五十年，明世宗嘉靖二十六年（一五五七）宮中大火，危及文樓，幸搶救及時(shí)，《大典》幸免于難。明世宗為防止《大典》再遭不測(cè)，命令大學(xué)士徐楷、禮部左侍郞高拱等重錄副本。嘉靖四十一年（一五六二）秋，召集一百零九名儒生，摹寫(xiě)副本，規(guī)定每人每日抄寫(xiě)三頁(yè)，至明穆宗隆慶元年（一五六七）四月，始吿完成，歷時(shí)五載。從此《永樂(lè)大典》備有兩部，原書(shū)稱(chēng)之永樂(lè)正本，重錄本稱(chēng)之嘉靖副本，副本格式尺寸悉同正本。
雖然《永樂(lè)大典》有正副兩部，但其命運(yùn)卻是飽經(jīng)風(fēng)霜，多遭厄難。正本只是重錄時(shí)猶“卿云之一見(jiàn)”，其后不知所終，一般人估計(jì)毀于明亡之際；但也猜測(cè)殉葬于明世宗之永陵，兩種說(shuō)法，史籍均無(wú)明確記載。副本原藏皇史宬，雍正間移藏翰林院敬一亭，清干隆間修纂《四庫(kù)全書(shū)》時(shí)，曾對(duì)《大典》作過(guò)清點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)已佚二千四百二十二卷，嗣后清王朝的腐敗，對(duì)《大典》保管極為不嚴(yán)，以至官吏偷盜，鼠嚙蟲(chóng)咬，亡散日多。光緒二十六年（一九○○）八國(guó)聯(lián)軍入侵北京，翰林院與使館毗鄰，該地淪為戰(zhàn)場(chǎng)，《永樂(lè)大典》慘遭焚劫，絶大部分為兵火所焚，幸存少數(shù)亦為侵略軍劫走，運(yùn)往日、英、美、德等國(guó)家，清末將殘存的《大典》移交教育部時(shí)，僅存六十四冊(cè)，這部出類(lèi)拔萃的文化典籍，遭此厄運(yùn)，令人扼腕痛惜。
幸存于世的《永樂(lè)大典》殘卷約四百余冊(cè)八百一十三卷，散藏在十余個(gè)國(guó)家及地區(qū)的數(shù)十個(gè)公私藏家，調(diào)查和征集《永樂(lè)大典》是十分艱辛的工作，近百年來(lái)，北京圖書(shū)館諸同仁長(zhǎng)期不懈地努力，克服重重困難，使《大典》收藏?cái)?shù)不斷遞增，至一九三四年，已達(dá)九十三冊(cè)。
中華人民共和國(guó)成立后，我們的民族開(kāi)始復(fù)興，國(guó)家逐步走上了統(tǒng)一富強(qiáng)的康莊大道，《永樂(lè)大典》殘卷也結(jié)束了亡佚流散的命運(yùn)，開(kāi)始重新聚集。二十世紀(jì)五十年代初，蘇聯(lián)三次將沙俄和日本侵略者劫走的六十四冊(cè)歸還我國(guó)。一九五五年德意志民主共和國(guó)亦歸還德國(guó)萊比錫大學(xué)圖書(shū)館所藏三冊(cè)。國(guó)內(nèi)許多收藏單位和私人藏書(shū)家，在愛(ài)國(guó)主義精神的感召下，紛紛把珍藏多年的《永樂(lè)大典》零冊(cè)捐獻(xiàn)國(guó)家。一九五一年上海商務(wù)印書(shū)館董事會(huì)一致通過(guò)，將原藏商務(wù)印書(shū)館所屬東方圖書(shū)館的二十一冊(cè)捐獻(xiàn)出來(lái)。張?jiān)獫?jì)創(chuàng)辦的涵芬樓，曾是大江以南藏書(shū)最為宏富者，且多珍本秘籍，惜毀于“一二八”日本侵略上海的炮火，此二十一冊(cè)《大典》是涵芬樓歷年辛勤搜集而幸免于難者。北京大學(xué)圖書(shū)館亦將該館所藏水字韻四冊(cè)交北京圖書(shū)館統(tǒng)一收藏。在北京圖書(shū)館工作的顧子剛，是第一個(gè)私人向國(guó)家捐贈(zèng)《永樂(lè)大典》的人，他在一九五一年捐贈(zèng)了三冊(cè)。這三冊(cè)原系北洋軍閥徐世昌所有，后從徐家散出，為顧先生所購(gòu)得。此外，周叔弢、趙元方、張季薌、鄭廣權(quán)、王富晉、陳李藹如、趙玉林等先后各捐一冊(cè)，歸國(guó)家統(tǒng)一保管。由于這些藏家的慷慨捐贈(zèng)，使北京圖書(shū)館的《永樂(lè)大典》館藏驟增至二百二十一冊(cè)（包括抗戰(zhàn)時(shí)期寄存美國(guó)的六十冊(cè)，一九六五年運(yùn)存臺(tái)灣“中央圖書(shū)館”），超過(guò)了世界各國(guó)收藏量，這是多么令人高興的事!中國(guó)圖家圖書(shū)館的前身京師圖書(shū)館和北京圖書(shū)館諸同仁在收集和保護(hù)《永樂(lè)大典》殘卷上，居功至偉。
《永樂(lè)大典》的最大功績(jī)?cè)谟谒４媪宋覈?guó)十三世紀(jì)以前的一大批古籍。中國(guó)古代典籍，常稱(chēng)浩如煙海，但亡佚亦相當(dāng)嚴(yán)重。清代修《四庫(kù)全書(shū)》時(shí)曾利用《永樂(lè)大典》輯出佚書(shū)三百八十五種，之后清代學(xué)者徐松、繆荃孫等仍搶救出許多珍貴文獻(xiàn)。時(shí)至今日，雖現(xiàn)存《大典》殘卷僅及原書(shū)百分之四，由于每一冊(cè)猶如一個(gè)資料小淵海，故仍可從事這方面的工作。其次，有的古書(shū)雖然流傳下來(lái)，但《大典》輯錄的典籍，皆據(jù)明初宮內(nèi)所藏宋元舊本，文字優(yōu)于今本，往往一字之是正，足可振聾發(fā)瞶，因此其又有?？惫艜?shū)的價(jià)値。
為此，民國(guó)以來(lái)不少出版機(jī)構(gòu)刋印過(guò)《永樂(lè)大典》，但全面系統(tǒng)又大規(guī)模刋印的只有兩家——中華書(shū)局和臺(tái)灣世界書(shū)局。二十世紀(jì)六十年代初，中華書(shū)局首次推出縮印線(xiàn)裝三十二開(kāi)本，書(shū)名套紅，余皆墨色，共收七百三十卷，分裝二十函二百冊(cè)。緊隨其后，世界書(shū)局印本在中華書(shū)局印本的基礎(chǔ)上增加了臺(tái)灣地區(qū)及德國(guó)柏林的十二卷，凡七百四十二卷，精裝三十二開(kāi)本一百冊(cè)。八十年代中期，中華書(shū)局又將近二十年來(lái)征集到的六十七卷刋印為續(xù)印本，仍為線(xiàn)裝，凡二函二十冊(cè)。嗣后又將兩次印本凡七百九十七卷一并影印為十六開(kāi)精裝本。這些影印本體現(xiàn)了海峽兩岸學(xué)者在調(diào)查收集《永樂(lè)大典》上的貢獻(xiàn)。毋庸諱言，這些刋印本亦存在一些問(wèn)題，如中華書(shū)局印本，開(kāi)本過(guò)小，文字漫漶，稍失《大典》風(fēng)韻；世界書(shū)局印本，一色印刷，書(shū)名批寫(xiě)眉頭，版面凌亂，頗傷書(shū)品。此類(lèi)疵瑕，為時(shí)代與技術(shù)條件限制所造成。
《永樂(lè)大典》殘卷是歷經(jīng)滄桑而幸存的“國(guó)之重寶”，除文獻(xiàn)價(jià)値外，其歷史文物價(jià)値亦不可估量，采取一般的縮印，很難充分體現(xiàn)其風(fēng)采。値《永樂(lè)大典》修纂六百周年之際，北京圖書(shū)館出版社承擔(dān)了《永樂(lè)大典》仿眞工程，從版式、行款、用料、裝幀等全仿嘉靖副本，幾近亂眞。這一出版成果不僅使《永樂(lè)大典》永無(wú)災(zāi)厄之虞，同時(shí)亦是惠及學(xué)林，澤被千秋的宏偉事業(yè)。出版社采取先近后遠(yuǎn)的做法，首先出版的一百六十三冊(cè)，是中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館及上海圖書(shū)館（一六二冊(cè)）和四川大學(xué)博物館（一六三冊(cè)）所珍藏的（另有南京圖書(shū)館藏一葉），然后延及海外，與各國(guó)《永樂(lè)大典》公私收藏家精誠(chéng)合作,仿真出版尚存于世的大典殘卷。衷心希望一切熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化的朋友們共襄盛舉，使這一人類(lèi)偉大的文化遺產(chǎn)重現(xiàn)于世，為這項(xiàng)事業(yè)作出貢獻(xiàn)的機(jī)構(gòu)和人士必將彪炳靑史。

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