出版時(shí)間:2012-12 出版社:世界知識出版社 作者:張小川 頁數(shù):348 字?jǐn)?shù):350000
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內(nèi)容概要
《世界各國城徽集錦》收錄了世界上數(shù)十個(gè)國家的兩千多幅城徽圖,內(nèi)容豐富,圖文并茂。讀者既可以讀到有關(guān)城徽的故事,又可以看到形象生動、五彩繽紛、形式多樣的城徽圖案,還可以了解到部分國家的城徽發(fā)展簡史。城徽是一個(gè)國家的寶貴財(cái)富,也是一種文化藝術(shù),值得我們?nèi)チ私夂吞剿鳌?/pre>作者簡介
張小川,1941年9月出生于四川。小學(xué)就讀于上海市黎平路小學(xué),中學(xué)就讀于上海市建設(shè)中學(xué),1961年考入北京外國語學(xué)院(現(xiàn)名北京外國語大學(xué))。長期從事高校俄語專業(yè)教學(xué)工作,退休前為湖南師范大學(xué)外國語學(xué)院俄語系副教授、碩士研究生導(dǎo)師,曾任湖南省語言協(xié)會俄語分會副會長。發(fā)表過多篇論文;出版的文學(xué)譯著和譯文有:高爾基的《友誼》、《我的大學(xué)》,萊蒙托夫的《當(dāng)代英雄》,葉賽寧的《這一切對我是那么親切、珍貴》,以及《索菲亞傳》、《城堡》、《善與美的通信》、《歸心》、《未能如愿的愛》、《克雷斯佩爾顧問》、《空房子》、《亞塔爾宮》等。書籍目錄
第一章城徽 第一節(jié)城徽是什么 第二節(jié)城徽的特征 第三節(jié)城徽的分類 第四節(jié)城徽的作用 第二章城徽圖案要素的意義 第一節(jié)城徽圖案的意義 第二節(jié)城徽圖要素的意義 第三節(jié)城徽里的怪獸怪鳥 第三章隊(duì)徽、車標(biāo)和城徽 第一節(jié)隊(duì)徽與城徽 第二節(jié)車標(biāo)與城徽 第四章城徽的傳說故事 第一節(jié)首都城徽的故事 第二節(jié)名城城徽的故事 第五章部分國家城徽史簡介 第一節(jié)奧地利 第二節(jié)瑞士 第三節(jié)俄羅斯 第四節(jié)波斯尼亞和黑塞哥維那 第五節(jié)羅馬尼亞 第六節(jié)捷克 第七節(jié)斯洛伐克 第八節(jié)保加利亞 第九節(jié)馬其頓 第十節(jié)斯里蘭卡 第十一節(jié)印度城徽 第六章城徽分類圖 第一節(jié)首都首府城徽 第二節(jié)名稱城徽 第三節(jié)動物城徽圖 第四節(jié)人物城徽圖 第五節(jié)各類城徽圖 附錄:郵票上的城徽 參考文獻(xiàn) 后記章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 插圖: (二)狼的故事 狼是一種給人類和別的動物帶來危險(xiǎn)的食肉動物,古人認(rèn)為狼是一種“像鬼一樣的動物”,人只要被它看上一眼便會失去說話的能力。在羅馬人看來,打仗前有狼出現(xiàn),那是勝利的預(yù)兆,因?yàn)槔桥c戰(zhàn)神瑪爾斯有聯(lián)系。 在傳說中,嗜血成性的壞人常會變成狼,狼還象征早晨的太陽,因?yàn)樗幸挂暤哪芰?,但它的象征意義基本上是反面的,它代表了野性或撒旦的威力。古代中國人認(rèn)為它象征著貪婪與殘酷,而在土耳其的干草原上,狼被作為民族的圖騰形象出現(xiàn)在旗幟上;女巫通常被描繪成騎在狼背上或變成狼,這是由于狼是魔鬼的象征等等。關(guān)于狼的傳說故事有很多,《狼來了》,這是中國流傳的一個(gè)民間故事,《狼孩》這是好幾個(gè)國家都流傳的故事,是說狼養(yǎng)育了無人撫養(yǎng)的孩子,在羅馬的城徽上狼養(yǎng)育了兩個(gè)孩子,其圖案就是一只狼和兩個(gè)小孩。 值得注意的是,狼兇惡、貪婪;有不好的名聲,在人們的眼中是個(gè)十足的大壞蛋,但它也有好的一面,這個(gè)使男人恐懼的猛獸在某些情況下也會成為一些弱小生命的有力保護(hù)者。 狼是動物世界中比較特殊的一類,它既有兇殘的一面,又有團(tuán)結(jié)協(xié)作的一面,因此,在人類社會中,存在著仇恨狼和崇拜狼的兩種觀念。狼很勇敢,也很聰明。狼在捕獵食物時(shí),它們從不畏懼死亡,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。狼,喜群居生活,它們很團(tuán)結(jié),它們的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行,很少獨(dú)自為戰(zhàn),在發(fā)現(xiàn)獵物,準(zhǔn)備捕捉獵物時(shí),它們用嚴(yán)密的組織,采取很有章法的辦法向獵物進(jìn)攻,為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向,犧牲自己,保全大家,這充分體現(xiàn)了狼的智慧。遠(yuǎn)古時(shí)期,人們就已經(jīng)開始了對狼的崇拜,愛斯基摩人和印第安人等一些部落就把狼作為他們的圖騰,還有的人相信在狼的身上存在著令人崇拜、令人崇敬的神奇力量,于是他們就把自己的部落視作是狼,這種神奇動物種族的成員,他們把狼奉若自己的祖先,加以敬仰,并把這種動物作為自己部落的標(biāo)志,直到如今,在許多國家的城徽中,仍然有狼的蹤影,不少城市都選狼作為城徽的標(biāo)志。 在歐洲一些國家的傳說中,狼被尊為保護(hù)神,西西里島上的居民到了19世紀(jì)還在馬廄里放了一個(gè)狼爪子,公元1世紀(jì)羅馬學(xué)者兼作家普林尼筆下的狼頭能戰(zhàn)勝魔力,因?yàn)?,?dāng)時(shí)各個(gè)莊園的門上都掛一個(gè)狼頭,以借神威。在把狼作為圖案元素的城徽里,狼的形象各有不同,大多數(shù)是以全身出現(xiàn),但有的只有狼頭,還有的只有狼爪,有的在奔跑,有的則是站著,有的卻在嚎叫。在所給的城徽圖案中讀者就能看到狼的各種形象。 有這樣兩個(gè)關(guān)于狼的傳說故事。 據(jù)說,在北方,有一座林木茂盛的名叫額爾古涅的地方,有個(gè)山坡,山坡上有個(gè)山洞。一天,一只蒼狼,更確切地說是一只青色的狼,從山洞里走出來。后來這只青色的狼碰到了作為它未來的伴侶的鹿,雙雙跑到了斡難河之源——布爾罕山、即如今蒙古國境內(nèi)的肯特山,在斡難河邊,這是一座圣山,在那里定居下來。那只蒼狼和那只白鹿在上天安排的這個(gè)地方相愛,生下一個(gè)兒子名叫巴塔赤罕。巴塔赤罕就是成吉思汗的祖先。而且,據(jù)說成吉思汗的鐵騎西征之時(shí)采用的戰(zhàn)術(shù)大部分來自狼的啟發(fā)。 還有一個(gè)傳說,有一次,一個(gè)人正在森林里趕路,突然看到一頭大灰狼馱著一個(gè)孩子在奔跑。這個(gè)人急忙趕上前去,想救那個(gè)孩子,可大灰狼跑得實(shí)在太快,他怎么也趕不上,于是只好沿著原來的方向慢慢走??删驮谶@天的晚些時(shí)候,他在路邊的草叢里發(fā)現(xiàn)了一只孩子的小手,撥開草叢一看,只見后面有一個(gè)山洞。進(jìn)去之后,他發(fā)現(xiàn)里面生著一堆火,墻上還掛著一張狼皮。于是,他拿起那張狼皮,丟進(jìn)了火堆里。狼皮剛一著火,他就聽見背后傳來一聲尖叫。一位老婦人沖了上來,想從火堆里揀出狼皮??蔀闀r(shí)已晚,等到狼皮燒干凈,老婦人也變成了一股輕煙,消失得無影無蹤,這便是有關(guān)狼人的一個(gè)故事。編輯推薦
《世界各國城徽集錦》由世界知識出版社出版。圖書封面
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