2011國(guó)際生態(tài)安全年度報(bào)告

內(nèi)容概要

生態(tài)安全思想最早是由先哲老子提出來(lái)的，老子倡導(dǎo)“天人合一、道法自然”。按今天的解釋就是實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。世人要愛(ài)護(hù)自然、尊重自然，因?yàn)椴欢米匀痪筒欢蒙?。違背自然規(guī)律，違背科學(xué)發(fā)展就等于自取滅亡。因此，我們要遵循自然規(guī)律，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展?，F(xiàn)今發(fā)生在一些國(guó)家的地震、火山、海嘯、颶風(fēng)、強(qiáng)臺(tái)風(fēng)、泥石流、特大洪災(zāi)、特大干旱、流行性傳染病、核泄漏、核污染等，有自然因素更有人為因素。以日本為例，特大地震、海嘯屬自然因素，而核泄漏與核輻射則屬人為因素。再如，我到山西、寧夏、內(nèi)蒙古等地調(diào)研發(fā)現(xiàn)，一些地方除了特大干旱等自然災(zāi)害頻發(fā)以外，還有一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)期對(duì)煤炭資源和地下水過(guò)度和不科學(xué)開(kāi)采，導(dǎo)致地表裂縫、房屋倒塌、斷水?dāng)嚯?，由此產(chǎn)生大批生態(tài)災(zāi)民，國(guó)家不得不采取應(yīng)急措施進(jìn)行安置。如果這些災(zāi)民安置不當(dāng)勢(shì)必影響社會(huì)發(fā)展和國(guó)家穩(wěn)定，這就是單純追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展而不顧生態(tài)安全導(dǎo)致的嚴(yán)重后果。命在于時(shí)，時(shí)在于天。雖然我們無(wú)法改變自然界的規(guī)律，但我們完全可以選擇一種與自然和諧相處的方式，那就是要實(shí)現(xiàn)“天人合一、萬(wàn)物共生、科學(xué)發(fā)展”。

書(shū)籍目錄

前言
一、綜述
　年度報(bào)告：綜述2011
　攜手共建全球生態(tài)安全
　搭建歐亞各國(guó)創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)和高科技合作的橋梁
　共享歐亞國(guó)家的繁榮與生態(tài)安全
　共同促進(jìn)全球平等、公平地分享發(fā)展成果
　用包容之心促進(jìn)歐亞國(guó)際合作
　氣候變化對(duì)島國(guó)的挑戰(zhàn)
　中國(guó)環(huán)境立法與生態(tài)安全轉(zhuǎn)向
　發(fā)展綠色低碳經(jīng)濟(jì)，維護(hù)生態(tài)環(huán)境安全
　中國(guó)水資源安全及跨界水系合作
　從四個(gè)層面加大生態(tài)安全、生態(tài)文明研究
　樹(shù)立綜合性、全球大視野的生態(tài)安全觀
　基于“天人合一”的可再生城市建設(shè)理念
二、專(zhuān)題
　日本核泄漏：核能開(kāi)發(fā)凸顯安全瓶頸
　……
三、大事記
四、附錄

章節(jié)摘錄

　　三、生態(tài)立法的原則建議　　提到法律的修改，法律原則的問(wèn)題就無(wú)法回避。法律的原則是現(xiàn)代社會(huì)法律的重要組成部分和現(xiàn)代社會(huì)法制思想的重要載體，它包含了人類(lèi)追求文明社會(huì)的共同經(jīng)驗(yàn)和智慧，體現(xiàn)了社會(huì)進(jìn)步的若干共同價(jià)值取向和社會(huì)發(fā)展的某些普遍性原理與規(guī)律。在法律運(yùn)行過(guò)程中，原則同規(guī)則共同起到對(duì)行為的指引、評(píng)價(jià)、規(guī)范、預(yù)測(cè)作用以及對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)整作用。環(huán)境保護(hù)法基本原則的修訂可以明確環(huán)境立法更新與完善的目標(biāo)、要求和方向?！　∵^(guò)去，我們?cè)诃h(huán)境保護(hù)法中確立的原則已經(jīng)逐漸暴露弊端，只注重當(dāng)代人的經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要，忽視后代人在環(huán)境資源的取得和利用中的公平，更無(wú)視其他物種的生存和發(fā)展的權(quán)利。新的環(huán)境保護(hù)法的原則應(yīng)該根據(jù)可持續(xù)發(fā)展的立法目的，既能體現(xiàn)代內(nèi)公平，又能體現(xiàn)代際公平，既要保護(hù)當(dāng)代人和后代人平等的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，同時(shí)還要尊重自然界的生態(tài)平衡系統(tǒng)，保護(hù)其他物種的生存權(quán)。因此，我們認(rèn)為在立法原則上，應(yīng)當(dāng)確立生態(tài)優(yōu)先原則?！　。ㄒ唬┥鷳B(tài)安全體系的構(gòu)成　　1.生態(tài)安全的定義　　20世紀(jì)70年代，由于人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，人口膨脹，環(huán)境污染，資源破壞，人類(lèi)面臨的生存問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)峻，不少科學(xué)家不得不重新審視自己所研究的領(lǐng)域，并將重心立足于解決與人類(lèi)命運(yùn)和前途息息相關(guān)的重大問(wèn)題，生態(tài)安全學(xué)這才進(jìn)入科學(xué)家的視野，并逐漸成為公共政策和決策的重要依據(jù)之一。　　……

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