弱國(guó)外長(zhǎng)陸徽祥

前言

在古今中外的歷史上，備受爭(zhēng)議的名人比比皆是。清末民初的陸徵祥就是其中的一個(gè)。    陸徵祥是在中國(guó)近代史上留有重彩的傳奇人物：他既為清朝效過力，也在民國(guó)期間當(dāng)過官。他曾先后做過一任國(guó)務(wù)卿、三任國(guó)務(wù)總理、八任外交總長(zhǎng)，并三次出任駐外公使。他從小接受儒家教育，長(zhǎng)大后卻成為基督徒，終老在天主教的隱修院里。他是第一個(gè)冒著殺頭危險(xiǎn)剪掉辮子的大清壬朝官員，并率先支持孫中山“起共和終帝制”的主張，領(lǐng)銜通電要求清朝皇帝遜位，其舉動(dòng)應(yīng)該說是無(wú)畏的，也可以稱得上是進(jìn)步的，甚至是革命的。但在袁世凱醉心于當(dāng)皇帝的春秋大夢(mèng)時(shí)，他雖曾有所勸阻，然而最終還是順從袁氏淫威，參與、支持了封建復(fù)辟活動(dòng)，并且受命擔(dān)任國(guó)務(wù)卿之職。這無(wú)疑是怯懦的、反動(dòng)的和倒退的。他曾擔(dān)任喪權(quán)辱國(guó)的“三十一條”中方首席談判代表和最后簽字人，因而長(zhǎng)期遭到炎黃子孫的一致唾罵，但后來又在第一次世界大戰(zhàn)后召開的巴黎和會(huì)上堅(jiān)決維護(hù)民族尊嚴(yán)和合法權(quán)益，最后毅然拒絕在和約上簽字，并憤然掛冠辭職，這又使他在歸國(guó)時(shí)受到英雄凱旋般的熱烈歡迎。他敢于沖破封建禮教的束縛，追求真摯的愛情，與比利時(shí)姑娘結(jié)成異國(guó)婚姻并終生廝守，這是令人贊嘆和感佩的，但他又以封建士大夫的“事君以忠、能臨大節(jié)”這一信條為座右銘，對(duì)袁世凱俯仰相隨，忠心不二，這又不能不令人嗤之以鼻。他后半生定居國(guó)外，遁入空門，在隱修院里為上帝祈禱，但這沒有妨礙他在中國(guó)國(guó)難當(dāng)頭時(shí)挺身而出，支持和幫助中國(guó)的抗戰(zhàn)救亡大業(yè)。正如他在彌留之際所表達(dá)的，“他的大半個(gè)心還是中國(guó)的”。凡此種種，都不能不使人對(duì)了解和研究陸徵祥的人生軌跡和心理性格產(chǎn)生格外強(qiáng)烈的興趣。    當(dāng)然，任何風(fēng)云人物都是和當(dāng)時(shí)的歷史緊密聯(lián)系在一起的。中國(guó)有句老話：“時(shí)勢(shì)造英雄。”以陸徵祥的超凡才干和清廉品質(zhì)，他本來是可以在國(guó)務(wù)總理和外交總長(zhǎng)、駐外使節(jié)的職位上大有作為的，然而他卻無(wú)奈地哀嘆：“弱國(guó)無(wú)公義，弱國(guó)無(wú)外交！”盡管他曾大力整飭當(dāng)時(shí)的外事部門，調(diào)集和培養(yǎng)既懂外語(yǔ)又懂外交的人才，并親力親為，與外國(guó)列強(qiáng)百般斡旋，但收效甚微，最終只能違心地接受外國(guó)強(qiáng)加的苛刻條件，最好的結(jié)果也不過是以拒簽表示抗議。對(duì)過去數(shù)百年來眾多的喪權(quán)辱國(guó)條約，我們當(dāng)然有理由痛恨和譴責(zé)那些當(dāng)權(quán)者，包括談判者的昏庸、陡懦、軟弱、無(wú)能，但最根本的原因難道不是當(dāng)時(shí)的中國(guó)積貧積弱、勢(shì)單力薄嗎？當(dāng)自己陷于“人為刀俎、我為魚肉”的境地時(shí)，有誰(shuí)能力挽狂瀾、改變?nèi)稳嗽赘畹谋瘧K處境？因此，通過了解和研究陸徵祥，我們可以更加深刻地理解，為何鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)？發(fā)展是硬道理”！有實(shí)力作后盾，我們說話才能真正理直氣壯，我們才能屹立于世界民族之林！對(duì)這一點(diǎn)，我們當(dāng)代中國(guó)人很有體會(huì)，而我這樣多年從事外交工作的人更是感慨至深。    環(huán)視當(dāng)今世界，我們的國(guó)家正面臨著難得的發(fā)展機(jī)遇，但存在的挑戰(zhàn)也十分嚴(yán)峻。天下并不太平。有些人總是對(duì)中華民族的崛起和復(fù)興心有不甘甚至伺機(jī)破壞。我們應(yīng)當(dāng)從歷史中汲取教訓(xùn)，居安思危，銳意進(jìn)取，為國(guó)家強(qiáng)盛和民生幸福奮力拼搏，從而為推動(dòng)世界和諧發(fā)展，為各民族平等相待，為主持正義、伸張公理做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)，我以為，這就是本書的重要意義所在，相信這也會(huì)是各位讀者在閱覽本書后能夠得出的共同結(jié)論。    這部著作的內(nèi)容豐富，史料翔實(shí)，語(yǔ)言生動(dòng)，圖文并茂，實(shí)在是一本不可多得的歷史參考書。沒有長(zhǎng)期的積累和深人鉆研，是不可能寫出這樣的作品的。因此，我要對(duì)本書的問世表示熱烈的祝賀，并向三位作者致以由衷的敬意。    中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第11屆全國(guó)委員會(huì)委員，    原中華人民共和國(guó)駐歐盟，原比利時(shí)王國(guó)特命全權(quán)大使    關(guān)呈遠(yuǎn)    2011年4月27日于北京

內(nèi)容概要

陸徵祥(1871-1949年)，字子欣，一作子興，上海人。中國(guó)近代著名的天主教人士，也是著名的外交官。
《弱國(guó)外長(zhǎng)陸徵祥(獻(xiàn)給辛亥革命一百周年)》(作者胡心鼎、呂才、胡穎)講述了其生平事跡。
《弱國(guó)外長(zhǎng)陸徵祥(獻(xiàn)給辛亥革命一百周年)》分為童年及讀書生涯；婚戀及外交生涯；忠孝及政治生涯；歸隱及宗教生涯四章內(nèi)容。

作者簡(jiǎn)介

胡心鼎，1927年生，湖北孝感人，華文作家，比利時(shí)圖爾奈市心照中文學(xué)校董事長(zhǎng)，比利時(shí)湖北同鄉(xiāng)會(huì)終身名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。主要研究漢語(yǔ)言文字學(xué)、中國(guó)近現(xiàn)代史。
呂才，1951年生，吉林梨樹人，畢業(yè)于北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)法語(yǔ)系，現(xiàn)任北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)中文學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)，副教授。曾任中國(guó)駐剛果(金)農(nóng)業(yè)援助項(xiàng)目總部翻譯，中國(guó)駐意大利大使館教育處主持、二等秘書，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)組織部部長(zhǎng)、國(guó)際交流學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)，比利時(shí)布魯塞爾孔子學(xué)院中方院長(zhǎng)等職。主要研究法國(guó)語(yǔ)言文學(xué)、高等教育管理、中國(guó)近現(xiàn)代史等，撰寫、編輯和出版的主要作品有：北京市獲獎(jiǎng)電視短片《根·gen》、《北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)組織史》、《漢法新譯語(yǔ)匯編》、《堅(jiān)實(shí)的步履》等，發(fā)表論文30余篇。
胡穎，1970年生，北京人，畢業(yè)于北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院法語(yǔ)系，現(xiàn)任比利時(shí)圖爾奈市心照中文學(xué)校校長(zhǎng)。主要研究法國(guó)語(yǔ)言文學(xué)和對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)。

書籍目錄

卷首語(yǔ)
第一章  童年及讀書生涯
  一、舜裔田通封陸鄉(xiāng)  名人輩出第一人
  二、西學(xué)東漸利瑪竇  福音啟蒙苦命兒
  三、慈父含辛傾全愛  孝子讀書顯少狂
  四、慧眼識(shí)珠選天使  父子相隔生死別
第二章  婚戀及外交生涯
  一、拜尊恩師許公使  賴有真?zhèn)鞒蓷澚?br />  二、浪漫沙俄姐弟戀  宋子齊姜合種良
  三、鵬圖扶上九萬(wàn)里  鴻桉相□伴君郎
  四、辛亥革命風(fēng)云起  景仰敬佩孫中山
  五、勿忘馬關(guān)若鐘呂  剪辮吃苦悼亡師
  六、沙皇禮送荷公使  海牙保和亮主張
  七、重返俄國(guó)任公使  隨妻轉(zhuǎn)信天主教
  八、聯(lián)合通電遜皇位  非我莫屬袁大頭
第三章  忠孝及政治生涯
  一、外交改革大手筆  奠基之作百年長(zhǎng)
  二、扭轉(zhuǎn)乾坤失良機(jī)  自詡清流費(fèi)心思
  三、善后借款首簽約  惟命是從欠考量
  四、北御俄蘇肢蒙古  瓜分鯨吞苦難言
  五、西防英美解西藏  麥克馬洪造事端
  六、南遇東洋無(wú)廉恥  “二十一條”禍心藏
  七、臨危受命艱難事  違心簽約悔斷腸
  八、勸進(jìn)帝制陸稽首  洪憲元年“二陳湯”
  九、事君以忠如伴虎  為虎作倀難自防
  十、力主加盟協(xié)約國(guó)  準(zhǔn)募華工十四萬(wàn)
  十一、十三太保傳佳話  世代忠烈保和平
  十二、南北政府參一戰(zhàn)  巴黎和會(huì)組團(tuán)忙
  十三、英美法日暗勾結(jié)  以退為進(jìn)拒簽約
  十四、五四火燒趙家樓  萬(wàn)眾迎見陸團(tuán)長(zhǎng)
  十五、兩萬(wàn)華工殉沙場(chǎng)  正義遲到九十年
  十六、功成身退行善舉  修墓筑廬伴爹娘
第四章  歸隱及宗教生涯
  一、益達(dá)別墅見明智  五塊樹牌寄情思
  二、瑞士侍妻獻(xiàn)誠(chéng)愛  寓公無(wú)奈再出山
  三、皈依天主探真諦  晨祈夕禱祖國(guó)強(qiáng)
  四、西漸不走張騫路  東學(xué)融教有洞天
  五、隱修抗日《益世報(bào)》  敬佩神父雷鳴遠(yuǎn)
  六、可憐勝國(guó)遭蠶食  桑葉版圖變雄雞
  七、功過是非任評(píng)說  異國(guó)他鄉(xiāng)埋忠良
附錄  
  一、民國(guó)初年北洋政府總理和廣州護(hù)國(guó)軍政府內(nèi)閣更迭表
  二、陸徵祥年譜
  三、列強(qiáng)侵華簡(jiǎn)錄
  四、日本公使日置益提交的“二十一條”原案
  五、《民四條約》
  六、《中華民國(guó)赤維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)邦友好同盟條約》
  七、巴黎和會(huì)中國(guó)代表團(tuán)電函史料摘抄
參考文獻(xiàn)
編后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：可是日本歷來自詡大和民族是世界“優(yōu)等民族”，其他民族均被視為“劣等民族”。然而皇道“不公平”，競(jìng)讓這一“優(yōu)等民族”生活在土地貧瘠、多山多震的小島上；“劣等民族”卻生活在物產(chǎn)豐富的平原沃土上，且固步自封，不開拓進(jìn)取，讓物產(chǎn)自給、沃土荒蕪，所以日本大和民族要開拓進(jìn)取。而要開拓進(jìn)取，就必須借助武力。1192年，源賴朝稱“征夷大將軍”，統(tǒng)率武士，由此盛行武士道精神：勝者為英雄，敗者為群氓。久而久之，養(yǎng)成侵略至上的劣根性。遠(yuǎn)在14-16世紀(jì)，日本屢屢在中國(guó)東南沿海，甚至深入內(nèi)地肆意燒殺搶掠，強(qiáng)奸婦女，無(wú)惡不作，故中國(guó)古代一直稱其為“倭寇”。中國(guó)正史及《倭變事略》多有翔實(shí)記述。明代出版的短篇小說《三言二拍》、《楊八老越國(guó)奇逢》中曾描述，楊八老等被倭寇俘虜并押往日本做了19年的奴隸。期間，為把他們變成不折不扣的寇奴，日本非人性地扭曲他們的性格和左右他們的行為，可見日本侵略暴行之烈、奴化惡毒之深。1868年明治維新后，大日本帝國(guó)逐步成為對(duì)外進(jìn)行野蠻侵略的封建軍國(guó)主義國(guó)家，給眾多亞洲國(guó)家特別是中國(guó)造成了極大的傷害。1894年，日本發(fā)動(dòng)“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”，侵占中國(guó)臺(tái)灣島、澎湖列島等；1931年，日本在東北發(fā)動(dòng)“九一八事變”，先后占領(lǐng)了東三省并建立傀儡政權(quán)“滿洲國(guó)”；1937年，日本在華北發(fā)動(dòng)“七七事變”，把亡國(guó)的危險(xiǎn)強(qiáng)加在中國(guó)人民的頭上。他們?cè)跂|北三省、北京、河北、山西、陜西、河南、山東、江蘇、四川、廣東等地，對(duì)平民百姓實(shí)行慘無(wú)人道的大屠殺，制造了一場(chǎng)又一場(chǎng)的人間慘案和一個(gè)又一個(gè)的萬(wàn)人坑。1937年12月13日，日本軍隊(duì)武力占領(lǐng)當(dāng)時(shí)的中國(guó)首都南京后，連續(xù)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)40余天的野蠻大屠殺，被殺害的中國(guó)軍民多達(dá)30余萬(wàn)人。從1941年起，日本侵略者對(duì)中國(guó)實(shí)行燒光、殺光和搶光的“三光”政策；對(duì)中國(guó)陪都重慶實(shí)施了曠日持久、慘絕人寰的“大轟炸”；日寇在中國(guó)各地建立了許多細(xì)菌研究所，并慘無(wú)人道地在中國(guó)人身上做活體試驗(yàn)；在對(duì)中國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中，日本不僅大量使用化學(xué)武器和生物武器，還“以毒養(yǎng)軍”，強(qiáng)迫中國(guó)農(nóng)民大量種鴉片煙，誘逼更多的中國(guó)人吸食毒品；日本浪人、武裝商人、在編軍人等，不僅肆意殺人放火，凌辱婦女。

后記

《弱國(guó)外長(zhǎng)陸徵祥》的編寫，純屬偶然。    2006年6月，我受中國(guó)國(guó)家漢辦的派遣，出任比利時(shí)布魯塞爾孔子學(xué)完的中方院長(zhǎng)。一次，我在出席中國(guó)駐歐盟使團(tuán)和駐比利時(shí)王國(guó)大使館聯(lián)臺(tái)舉辦的國(guó)慶招待會(huì)上，認(rèn)識(shí)了臺(tái)灣原“教育部次長(zhǎng)”級(jí)參事、督學(xué)、僑民教育委員會(huì)主任委員胡心照的胞弟，大陸學(xué)者胡心鼎先生。他在交談中，向我講述了陸徵祥的一些趣聞?shì)W事，引起了我的極大興趣，我們一拍即合，央定擇日組團(tuán)，前往陸徵祥生前所在的隱修院參觀。    2007年9月29日，海峽兩岸同胞一行14人，也是陸徵祥去世58年來第一個(gè)大型華人訪問團(tuán)，乘火車前往素有“北方威尼斯”之稱的布魯日。出站后，一位比利時(shí)朋友按照事先的約定，開車送我們到了圣安德隱修院。當(dāng)我們走進(jìn)莊嚴(yán)肅穆的隱修院時(shí)，維克多神父(PVictor)已經(jīng)在門口等候多時(shí)了。這位文質(zhì)彬彬、滿腹經(jīng)綸的神父，曾是陸徵祥生前最信賴的教友。他陪著我們參觀了陸徵祥度過余生的隱修院和教堂，并給我們講述了許多鮮為人知的故事。在本書寫作過程中，我為了求證一些問題，又獨(dú)自一人跑到布魯日向他請(qǐng)教。當(dāng)他知道我們準(zhǔn)備寫一本陸徵祥傳記的時(shí)候，特許我對(duì)陸徵祥展室的所有展品進(jìn)行拍照，又帶我到修道院的圖書館翻閱了陸徵祥的著作、書稿、生前創(chuàng)辦的外文刊物，巴黎和會(huì)紀(jì)念冊(cè)等，最后還贈(zèng)給我一本精裝的、珍藏了半個(gè)多世紀(jì)的陸徵祥的初版法文著作《回憶與思考》，使本書的撰寫有了最珍貴的第一手資料。        在早期調(diào)研和材料搜集方面，比利時(shí)圖爾奈心照華文學(xué)校校長(zhǎng)胡穎及其母親王婉賢女士曾做過長(zhǎng)期的努力。比利時(shí)魯汶大學(xué)南懷仁文化中心中文部主任周禮強(qiáng)先生、布魯塞爾中山學(xué)校校長(zhǎng)郭鳳熙女士、來自臺(tái)灣的布魯塞爾中國(guó)學(xué)院教師兼畫家彭梅玲女士、臺(tái)灣華文作家傅維新等，均給予了多方面的支持。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第11屆全國(guó)委員會(huì)委員、原中國(guó)駐歐盟和駐比利時(shí)大使關(guān)呈遠(yuǎn)先生，比利時(shí)駐華大使奈斯先生，比利時(shí)皇家藝術(shù)歷史博物館中國(guó)館名譽(yù)館長(zhǎng)、比利時(shí)中國(guó)高等研究院院長(zhǎng)、原駐華使館文化參贊史蒙林先生，高屋建瓴，以資深外交官的視角為本書做序。電腦圖像技師呂鐵一先生初步整理了本書中采用的圖像。中央美術(shù)學(xué)院書法家金志喧先生不吝賜墨，題寫了書名。比利時(shí)駐華使館新聞翻譯官歐陽(yáng)然(Jan Bmghmans)先生、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)的郭楱慶教授和徐偉民教授，在翻譯方面給予了悉心的指導(dǎo)。北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)中文學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的本科生傅芳舟和碩士研究生馮秋月，作為第一批讀者審閱全部書稿。在出版方面，世界知識(shí)出版社的柏英女士給予了十分寶貴的指導(dǎo)和真誠(chéng)的幫助。在此，特向他們致以崇高的敬意和衷心的感謝。    本書最初只準(zhǔn)備寫25章，然而隨著思路的逐步展開和內(nèi)容的不斷充實(shí)，又增加了10章。其中參考、引用和摘錄了一些圖書、報(bào)刊中的相關(guān)文章和資料，也借用了現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的豐富資源。由于涉及的種類和書目較多，除參考文獻(xiàn)、題注、腳注之外，未能一一列舉，敬請(qǐng)見諒。    陸徵祥是中國(guó)近代史上有重要影響的傳奇人物。對(duì)其人其事的研究，臺(tái)灣和大陸學(xué)者均有涉獵，并有許多成果出現(xiàn)，但從歷史的角度特別是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來和辛亥革命前后中華民族百余年屈辱史的角度進(jìn)行深入探討，本書尚屬首次。相信本書的出版，對(duì)豐富這方面的史學(xué)研究會(huì)提供一定的借鑒和參考；對(duì)從事外語(yǔ)、外事和外交工作的廣大讀者，特別是對(duì)青少年讀者，則是一部不可多得的愛國(guó)主義讀本。    不足之處，懇望斧正！    呂才    2011年5月16于北京

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《弱國(guó)外長(zhǎng)陸徽祥:獻(xiàn)給辛亥革命一百周年》是由世界知識(shí)出版社出版的。

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