卓越源于要求

前言

　　什么是卓越？ 對于這個(gè)問題，每個(gè)人所處的環(huán)境和地位不同，答案也會(huì)有所不同。　　我的看法是：卓越就是比優(yōu)秀還要優(yōu)秀，比杰出還要杰出?？梢杂?ldquo;脫穎而出”、“鶴立雞群”形容的那些人，就是卓越的人?！　】梢钥隙?，每個(gè)人的內(nèi)心深處都有著一份對卓越的渴望?！　〉牵巳硕伎释吭?。卻很少有人能真正卓越，原因何在？ 不少人追求卓越，到頭來卻竹籃打水一場空，問題出在哪里？ 有人明明具備成就卓越的一切素質(zhì)，卻最終與卓越失之交臂，為什么會(huì)這樣？ 問題很多，答案只有一個(gè)：沒有要求?！　?zhǔn)確地說，對自己沒有成就卓越的強(qiáng)烈要求?！　《笫浅删妥吭降南葲Q條件，也是基本方法?！　≡谖彝獬鲋v課時(shí)，經(jīng)常遇到這樣的場面：前來聽課的學(xué)員懶懶散散，坐得東倒西歪，有人湊到一起聊天，有人不時(shí)地接打電話，有人動(dòng)不動(dòng)就起身離開?！　∥覇査麄?，是不是聽別人的課也這樣？他們說是。我又問他們別的老師就沒有提出什么要求嗎？他們說沒有?！　∥艺f：“我這人有一毛病，有一堂課要是學(xué)員聽課的效果不好，就覺得自己沒盡到責(zé)任，晚上睡不著覺。所以我要跟你們簽一份承諾書。” 這份承諾書里，明確地對學(xué)員提出了如下幾個(gè)要求：1，手機(jī)調(diào)成靜音或關(guān)機(jī)：2，無事不得擅離自己的座位；3，老師未讓討論，不許交頭接耳；4，如有人違反，一次罰做俯臥撐10個(gè)，兩次加倍，以此類推；5，與違反者同組的學(xué)員連坐，各罰俯臥撐5個(gè)。　　我把承諾書發(fā)放到每個(gè)學(xué)員手里，讓他們簽上字。之后我笑著說：“ 大家都是成年人，簽字可就生效了。” 在接下來為時(shí)3天的講課過程中，上述那樣的情形很少再出現(xiàn)。中間有個(gè)別人違反了，也都很大方地把全組的俯臥撐都做了，此后沒有人再違反了。學(xué)員們課下反映，聽我講課的效果很好?！　≈皯袘猩⑸⒌膶W(xué)員，為什么很快就變得卓越了？因?yàn)槲覍λ麄兲岢隽嗣鞔_要求，制定出了相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，并嚴(yán)格將要求持續(xù)貫徹了下去。　　卓越源于要求，沒有要求，一個(gè)人是不可能卓越的。而且，如果要求沒有合理的標(biāo)準(zhǔn)，要求沒有被不斷重復(fù)，也不可能成就卓越。這就是我提出“卓越源于要求，要求要有標(biāo)準(zhǔn)，重復(fù)產(chǎn)生力量”這一概念的出發(fā)點(diǎn)，也是我撰寫本書的用意所在。希望借著這本書的面世，幫助更多的人全面提升自己、超越自己，最終成就卓越的夢想，從而實(shí)現(xiàn)最大的人生價(jià)值?！　≮w菊春

內(nèi)容概要

我們每個(gè)人的內(nèi)心都有一顆上進(jìn)的心，都渴望獲得別人的認(rèn)同。但歲月蹉跎、物競天擇，有的人成功了，有的人失敗了。成功和失敗看起來似乎有天壤之別，但形成的原因卻并不神秘。差距的本質(zhì)在于你以什么樣的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，與出生、學(xué)歷等一切客觀因素都沒有關(guān)系。凡是有所成就的人，無一不是以高要求、高標(biāo)準(zhǔn)來評判自己。一個(gè)追求卓越的人，能做到最好，就不能允許自己只做到較好；能完成百分之百，就不能只完成百分之九?九。

作者簡介

　　趙菊春：
　　世界杰出華人講師
　　領(lǐng)導(dǎo)實(shí)戰(zhàn)智慧教練
　　中國當(dāng)代“鬼谷子”
　　著名實(shí)踐派戰(zhàn)略思想家
　　中國領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)研究院院長
　　五行性格學(xué)說、大破界學(xué)說創(chuàng)始人
　　一個(gè)大起大落、大悲大痛之后，大覺大醒大徹大悟之人
　　一個(gè)知行合一、畢其一生精力傳播積極向上思想的有心人
　　一個(gè)充滿智慧為民族崛起與民智開啟的吶喊者、傳道者
趙教授有著20多年的領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)研究和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，是國內(nèi)第一個(gè)提出領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)研究概念的人。他深入挖掘中華民族5000年文化，妙用儒、道、縱橫、法、兵及五行學(xué)說精髓，中西貫通，形成了自己的思想體系以及獨(dú)特的培訓(xùn)風(fēng)格。先后出版過《行為建設(shè)學(xué)》、《曾國藩帶兵與高效團(tuán)隊(duì)建設(shè)》、《中國智業(yè)訓(xùn)練》、《九項(xiàng)黃金法則》、《性格化領(lǐng)導(dǎo)》等十余部著作。中央電視臺、北京電視臺、安徽電視臺、《中國青年報(bào)》、《中國經(jīng)營報(bào)》、搜狐網(wǎng)、新浪網(wǎng)等近百家媒體先后報(bào)道過其人和其從事的事業(yè)。

書籍目錄

第一章　什么是卓越
第二章　為什么要追求卓越
第三章　沒有要求就無法卓越
第四章　卓越，從自我要求開始
第五章　把外界的要求當(dāng)作成功的契機(jī)
第六章　如何去要求他人
第七章　要求要有標(biāo)準(zhǔn)
第八章　重復(fù)產(chǎn)生力量

章節(jié)摘錄

　　有人說，卓越就是把事情做到最好，做到完美、無可挑剔。我認(rèn)為，卓越與完美并不是一碼事，追求卓越也并非是追求完美。人們都知道那尊著名雕像——“斷臂的維納斯”，發(fā)生在它身上的故事也許可以很好地詮釋卓越與完美之間的關(guān)系?！　?820年，希臘的一位農(nóng)民在刨地時(shí)，刨出了一座維納斯的雕像。這是一座用大理石雕刻而成的高2.14米的雕像。雕像高貴端莊，其豐滿的胸脯、渾圓的雙肩、柔韌的腰肢，呈現(xiàn)出一種成熟的女性美。唯一美中不足的，是雕像的上肢有殘缺，出土的維納斯雕像沒有雙臂?！　『髞韼捉?jīng)周折，這座維納斯雕像被運(yùn)送到了法國，陳列在羅浮宮特辟的專門展室中。頓時(shí)舉國沸騰，人們爭相趕來一睹愛神的風(fēng)采?？墒牵驮诳吹降裣竦娜藗円贿呝潎@斷臂維納斯的美時(shí)，一邊又覺得應(yīng)該為她裝上雙臂。畢竟維納斯是女神，應(yīng)該有雙臂才算得上完美?！　∮谑?，為維納斯雕像裝上雙臂，讓她向世人展現(xiàn)最完整的美麗，成了眾多追求完美的藝術(shù)家、歷史學(xué)家最感興趣的課題，為此他們提出了很多的方案。可是，當(dāng)真正為維納斯裝上雙臂之后，卻給人一種畫蛇添足的感覺，反而是上肢殘缺的維納斯雕像更給人們以美的感受?！　?ldquo;斷臂的維納斯”是一件卓越的藝術(shù)品，但它并不完美。卓越的是它所呈現(xiàn)出來的獨(dú)特的精神氣質(zhì)以及震撼心靈的美，即使它的缺陷也不能掩蓋。　　但是，卓越跟完美也并無沖突。有時(shí)候，你可能卓越而不完美；但有時(shí)候，你也可以卓越而又完美。假如你向往卓越，那么，你要清醒地知道，你追求的是卓越，而不是完美。世界上大多數(shù)奇?zhèn)ブ慷际翘亓ⅹ?dú)行的人，他們一心向往卓越，但身上卻有這樣那樣的缺陷。無論中國的劉邦、朱元璋，或是西方的拿破侖、比爾•蓋茨，身上都有很多一眼可見的缺點(diǎn)，但那并不妨礙他們的卓越。當(dāng)然，卓越人士中，也有王陽明、周恩來一流的“完人”，但只是鳳毛麟角。　　那么，如何追求卓越呢？你需要像一個(gè)運(yùn)動(dòng)員一樣，在人生的賽場上，用令人信服的方式戰(zhàn)勝同場競技的“選手”們，但最重要的是不斷地戰(zhàn)勝自己?！　≡?008年北京奧運(yùn)會(huì)的田徑賽場上，來自牙買加的選手博爾特以9.69 秒的成績創(chuàng)造了男子百米的世界新記錄。而就在此前不久，他已經(jīng)在紐約以9.72秒的成績打破了世界紀(jì)錄，成為世界上跑得最快的人。2009年的柏林世錦賽上，他又以9.58秒的成績刷新了自己保持的世界記錄。對于博爾特來說，追求卓越就是盡全力跑得比自己前一次再快一點(diǎn)，那怕只是一毫秒。向自己發(fā)起挑戰(zhàn)，力爭做得更好，這并非一定是多么大的超越，而可能僅僅是快那么一毫秒或幾毫秒?！　∑鋵?shí)，不止是博爾特，任何運(yùn)動(dòng)員都是在這樣的目標(biāo)下訓(xùn)練并提高自己的。對于跳高運(yùn)動(dòng)員來說，他們的目標(biāo)就是盡自己最大的努力跳過自己所能跳過的最高高度，然后在接下來的訓(xùn)練中，不斷升高自己面前的那根橫桿，哪怕只比前一次升高幾厘米甚至一厘米；對于舉重運(yùn)動(dòng)員來說，他們的目標(biāo)就是盡自己所能舉起最重的杠鈴，然后不斷嘗試去舉起比自己前一次更重的杠鈴，即便只是加重一公斤也好；對于跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)員來說，他們的目標(biāo)就是跳出自己最好的成績，然后不斷刷新自己的最好成績，即使只比前一次遠(yuǎn)一厘米?！　?ldquo;跑得比前一次再快一點(diǎn)”，“跳得比前一次再高一些”，“舉起比前一次更重一點(diǎn)”。其實(shí)，當(dāng)運(yùn)動(dòng)員們這樣去做的時(shí)候，實(shí)際上就是在實(shí)現(xiàn)對自我的超越，就是在追求卓越?！　∽鳛橐粋€(gè)員工，追求卓越的方式也是如此，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)自我超越。起初，你也許能力弱小，無法戰(zhàn)勝他人；但終有一天，從量變到質(zhì)變，戰(zhàn)勝自己和戰(zhàn)勝他人合二為一，你就真正成為了一個(gè)卓越的人?！　】傊吭讲⒉皇亲非笸昝?，也不排斥完美。你只要盡自己所能，把事情做到最佳的程度，然后以此為基礎(chǔ)，不斷去提高目標(biāo)，不斷去超越自我，這意味著你已經(jīng)選擇了卓越，養(yǎng)成了卓越的心態(tài)，那么，實(shí)現(xiàn)卓越指日可待?！　〉谖骞?jié) 卓越是一種智慧 卓越是一種高度智慧，也就是說，不停地?fù)屨既松闹聘唿c(diǎn)。　　許多員工相信一句俗話：“槍打出頭鳥。”他們認(rèn)為呆在人群中間最安全，根本不想卓越，不敢卓越。我認(rèn)為，這是一種平庸思維，缺乏勇氣的背后是缺乏認(rèn)清人生真相的智慧?！　∈澜缟系囊磺卸加兄行位驘o形的層級，高低錯(cuò)落是這個(gè)世界獨(dú)特的結(jié)構(gòu)，而這個(gè)結(jié)構(gòu)恰恰是構(gòu)成世界穩(wěn)定的基石，同時(shí)，也構(gòu)建了推動(dòng)世界運(yùn)轉(zhuǎn)的力量。　　無論是自然界還是人類社會(huì)的本身都是由高低層級的結(jié)構(gòu)組成的；無論是有形的物質(zhì)世界還是無形的精神領(lǐng)域、無論是人們向往的天堂還是人們害怕的地獄都是由高低層級的結(jié)構(gòu)組成的?？梢哉f，沒有層級就沒有這個(gè)世界。　　展現(xiàn)在我們面前的自然界是由高低層級組成的：山分高低、樹分高矮、海有深淺、河有大小、風(fēng)雨有強(qiáng)弱、氣候有冷暖。沒有不分高低的山，沒有由同樣高度樹木組成的森林，也沒有終點(diǎn)和起點(diǎn)處于同一水平的河流?！　∪祟愂澜缢鶚?gòu)筑的一切也是分層級的：人分高矮、樓分高低、官分大小、財(cái)富分多少、權(quán)利分大小。　　人類在精神層面也將層級分解得清清楚楚：美麗要打分、智商要打分、考試要打分、學(xué)歷分層級、工種分層級。　　動(dòng)物界也分層級，這些層級有肉眼看得見的大小強(qiáng)壯區(qū)分，也肉眼看不見的高低層級區(qū)分。　　人類社會(huì)的一切不僅分層級，而且把層級分得很清楚。國家領(lǐng)導(dǎo)層分中央領(lǐng)導(dǎo)、地方領(lǐng)導(dǎo)、基層領(lǐng)導(dǎo)等。領(lǐng)導(dǎo)層還細(xì)分到部長、副部長，局長、副局長，處長、副處長，科長、副科長，甚至把級別量化為一級到十三級。公司因大小不同，也是層級分明?！　「鼜V泛一點(diǎn)講，時(shí)間分層級、空間分層級，連繞著太陽運(yùn)轉(zhuǎn)的行星也分層級。宏觀世界分層級，組成原子的微觀世界也分層級?！　⊥旭R斯曼說：“世界是平的！”但實(shí)際的情況是，世界的一切都是由一層一層的層級所組成的，由底層向中層再向高層，層級結(jié)構(gòu)構(gòu)筑了我們這個(gè)世界的豐富多彩。所謂追求卓越，從某種意義上來說，就是讓自己不停地上升到更高的層級。你不一定需要成為政府或公司的領(lǐng)導(dǎo)，但你一定不能始終停留在原來層級而沒有進(jìn)步，更不能滑坡往下掉。有的員工，從事一份簡單的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，技術(shù)沒有任何明顯進(jìn)步，工作沒有任何明顯改善，隨著年齡增長，新人和新技術(shù)不斷涌人，那么，你的層級只會(huì)越來越往下掉落。　　俗話說：“人往高處走。”人為什么要往高處走？因?yàn)楦叨染哂刑烊坏膭菽?，低層級的人必然承受高層所帶來的壓力。你只有往高處走，才能緩解這種壓力；如果往下掉落，壓力只會(huì)越來越大。不僅如此，由于你的 “版本”太陳舊，隨時(shí)可能遭到淘汰，成為失業(yè)大軍的一員?！　∷裕松仨毶?，而追求卓越的過程即是一個(gè)升級的過程。為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，為了贏得職場競爭、確保職業(yè)安全，為了追求人生成功，你只能不斷超越自己，不斷升級。　　明白了這一點(diǎn)，你在人生途中就不會(huì)迷惑了！　　……

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