王陽明

出版時間:2010-11  出版社:世界知識出版社  作者:安之忠,林鋒 著  頁數(shù):302  
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內(nèi)容概要

  《王陽明:一顆心的史詩》以王陽明龍場悟道作為切入點,全面展示了他從“悟道”到“體道”再到“證道”,最終創(chuàng)立“心學(xué)”的整個過程?! ∽髡咭詾椤靶膶W(xué)”不能被看做簡單的“唯心主義”哲學(xué)。王陽明的“心學(xué)”是在經(jīng)歷了九死一生的挫折、險難之后得來的。在這本小說里,作者想告訴人們:王陽明認(rèn)為人是天地宇宙的主體,生命應(yīng)該有著更高層次的精神追求,應(yīng)該盡快走出一本天然的“自然境界”和講究實際利害的“功利境界”,而達(dá)到“正其義,不謀其利”的“道德境界”,甚至達(dá)到超越世俗、自同于大全的“天地境界”。作者以小說的形式嘗試敘述王陽明用自己“立功、立德、立言”的“三不朽”一生,不但切實回答了“人為什么活著”這個古老的哲學(xué)命題,更開創(chuàng)了“人應(yīng)該怎樣活著”的嶄新領(lǐng)域。王陽明在他畢生的傳道中,不僅接續(xù)上了中國文化的幾千年“道統(tǒng)”,更以簡單明了的方式揭示了生命存在的唯一秘密:樂!生命之樂,即人生之樂,即自然之樂,這是最初的也是終極的神秘體驗。而這種體驗是我們的頭腦所不能理解的,只能直入本心。  閱讀本書,你將認(rèn)識一個不一樣的王陽明:他的人生,是詩意的一生,也是快樂的一生……

作者簡介

  安之忠,企業(yè)家,文學(xué)愛好者,現(xiàn)任中國商業(yè)文化研究會副會長等職。

書籍目錄

上部 成道之路第一章 劫后余生第二章 龍場結(jié)廬第三章 潛心玩易第四章 洞中參禪第五章 雪夜悟道第六章 君子何陋第七章 靈博之會第八章 龍崗論學(xué)第九章 瘞旅悲歌第十章 知行合一下部 我心光明第十一章 虎溪傳道第十二章 廬陵理政第十三章 京師重逢第十四章 第一等事第十五章 龍?zhí)稑诽幍谑隆〗魇鹿Φ谑哒隆幏畞y第十八章 致良知教第十九章 弦歌誦讀第二十章 天泉證道

章節(jié)摘錄

  王陽明并不是真的醉了,但“醉”卻是他這些天進(jìn)入貴州境內(nèi)以來一直縈繞在心頭的感覺。  斯時斯地,斯情斯景,沒有人會不被這濃烈而甘醇的翠綠之酒,這天地山川的自然美酒所灌“醉”?! r節(jié)正是初春。人眼所至,到處是一叢一叢的綠,一片一片的綠,向遠(yuǎn)處望去,一座座的小山,宛如遼闊海洋中星星點點的浪頭,千綠萬綠,交織在一起,匯集成蕩漾萬頃的碧波綠海。  萬綠叢中,纏綿輕柔的風(fēng)兒又在無聲無息地吹開著無數(shù)的花朵:大朵大朵的鮮艷花朵,盡情綻露生命的芳姿,初吐芳華,卻沒有絲毫的矯揉造作,更沒有人們看慣了的羞澀和嬌弱。一切都是袒露無遺,以真本色示人的。蜂來蝶往,也都那么地自然而然。  山坡上是野性而純真的山花,山谷里是汩汩流淌的河水。那水也不知道是什么樣的山泉,不是人們習(xí)慣意義上的河水,而居然都是藍(lán)的。仿佛有高妙的畫家不小心在山中作畫,將藍(lán)色的顏料傾人了水中。于是一條條的河水變成了藍(lán)色的玉帶,從山澗里流出,沿著道路旁邊蜿蜒伸向遠(yuǎn)方?! ◎T馬行走,在那樣的年代里是再自然不過的事情??稍谶@里,騎馬反而成為最不協(xié)調(diào)的一件事情?! ∽詈玫男凶叻绞绞窃谝粭l小船上,或者就在一排隨便捆扎起來的竹排上。一個身著當(dāng)?shù)囟嗖史b的當(dāng)?shù)厝耍谇懊娼o你慢悠悠地?fù)沃窀??! ∪嗽诋嬛凶?,船在水中游?! 《鴨螁问羌拍匦凶撸瑯右膊荒鼙M興??傆幸恍┱f不出來的意象在眼前閃動,這時候,從心底,就會有某個旋律在跳動,有時候就會從喉嚨中直沖出來。于是,可能是一連串的“吆喝”聲,也可能是沒有任何意義的音節(jié)。通常這聲音會在對岸傳來回響,而更多的則是聽到從遠(yuǎn)處傳來的歌聲。  那歌聲是從河中的小船上,從岸邊的竹林里,從山坡上的茶園中傳出來,歌詞含義不詳,但歌聲優(yōu)美動聽?! 浊陙?,幾百年來,這片土地上的人們就是這樣生活著。他們從來不知道外面有怎樣一個世界,也不想知道。  他們當(dāng)然也不介意自己平靜的生活被外人打擾。只不過所有的打擾都是暫時的,一切都會復(fù)歸寧靜。  拿像王陽明這樣的外地人來說,他們雖然見得不多,不過他們并不會過多地去問他外面的情況?! ∷麄円仓挥性诒粏柶鸬臅r候,才說一些當(dāng)?shù)氐氖虑椤?上дZ言半通不通,交流也就失去了意義?! 「嗟臅r候是沉默。當(dāng)?shù)厝四貏澲?,偶爾喊上幾嗓子。王陽明等人則或倚或躺,默默地想著各自的心事?!  氨本┠沁叄F(xiàn)在怎么樣呢?”  不知道為什么,面對這么如詩如畫的景色,王陽明在濃濃的醉意中,思緒卻飄到了遙遠(yuǎn)的北方……  他們是去年的這個時節(jié)從北京離開的。那時候,北京正是黃沙漫天,又冷又硬的風(fēng)如鞭子一樣抽過來,無數(shù)細(xì)小的沙粒撞擊在人的臉上,連唇齒間也灌滿了,整個天空都是一片迷蒙的黃色。走在路上、外面固然不消說,就是躲在家里,那沙土從窗戶的縫隙里鉆進(jìn)來,案上、地上也很快鋪上了厚厚的一層。如果趕上肆虐的年月,一夜的狂風(fēng)刮下來,早晨醒來掀開被子,簡直發(fā)現(xiàn)自己要被埋在黃沙下面一樣?! ∵@就是北京的春天,令人煩惱而無奈的春天。雖然王陽明從十一歲開始,就跟隨父親人京,在那里長到十七歲;后來從=十五歲到三十五歲,十年間又有七八年之久淹留北京,應(yīng)該說對于北京的生活很熟悉了。但是,北方這種要命的天氣和北京所獨有的春季風(fēng)沙,卻還是令他難以適應(yīng)。  而更令王陽明難以適應(yīng)的,是北京那種天子腳下的官場濁氣和大明王朝至于今日的沉沉暮氣。北京以其在中國地理環(huán)境中的要害位置,自建城以來便是兵家必爭之地。尤其自遼、金以來,北京始終被從北方崛起的少數(shù)民族作為南控中原、以爭天下的屏障。至于到了蒙古人手里,北京的戰(zhàn)略地位更為凸顯,經(jīng)過忽必烈集蒙古帝國境內(nèi)無數(shù)聰明智慧之士的建筑施工,一躍而成為名震天下的大都。后來元朝覆滅,朱元璋崛起,一說他有意鄙視夷族而選擇了建都金陵,但他的兒子朱棣就意識到,這在戰(zhàn)略上是行不通的。結(jié)果,朱棣即位后就重新選擇北京,并且再次對北京進(jìn)行了擴(kuò)建和重修,從此北京作為政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心地位就確立下來,延續(xù)至今?!  ?/pre>

編輯推薦

  《王陽明:一顆心的史詩》這部長篇小說是“貴州人文旅游系列叢書”的其中一部。本書以王陽明龍場悟道作為切入點,全面展示了他從“悟道”到“體道”再到“證道”,最終創(chuàng)立“心學(xué)”的整個過程。   《王陽明:一顆心的史詩》可踏著夜郎古國的變遷、跟隨和王陽明的步履,在優(yōu)美的小說故事中游覽多彩貴州。

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