文明對(duì)話與和諧世界國(guó)際會(huì)議文集

出版時(shí)間:2010-10  出版社:世界知識(shí)出版社  作者:張德廣 編  頁(yè)數(shù):396  

前言

中國(guó)國(guó)際問(wèn)題研究基金會(huì)與“文明對(duì)話”世界公眾論壇于2010年7月11日至13日在北京聯(lián)合舉辦了“文明對(duì)話與和諧世界”國(guó)際會(huì)議。中國(guó)國(guó)際問(wèn)題研究基金會(huì)成立于1999年,由200多名中國(guó)資深外交官和著名國(guó)際問(wèn)題專(zhuān)家學(xué)者和企業(yè)家組成,是中國(guó)最有影響力的民間外交智庫(kù)之一?;饡?huì)的宗旨是推動(dòng)中國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)重大國(guó)際問(wèn)題的戰(zhàn)略性研究,促進(jìn)國(guó)內(nèi)外研究機(jī)構(gòu)的學(xué)術(shù)交流與合作。由俄羅斯、伊朗、印度、希臘、奧地利等國(guó)政治家和學(xué)者倡議的“文明對(duì)話”世界公眾論壇成立于2002年,自2003年起每年在希臘羅德島舉辦“文明對(duì)話”國(guó)際會(huì)議,是有國(guó)際影響的非官方對(duì)話機(jī)制。該論壇的宗旨在于聯(lián)合世界各國(guó)非官方社會(huì)組織,共同保護(hù)人類(lèi)精神和文化財(cái)富,為當(dāng)代世界各種文明提供建設(shè)性對(duì)話的空間。

內(nèi)容概要

該文集由世界知識(shí)出版社出版,收錄了在今年7月舉行的“文明對(duì)話與和諧世界”國(guó)際會(huì)議上發(fā)表的近40篇中、英、俄文發(fā)言,收錄了會(huì)議致辭、專(zhuān)題發(fā)言、書(shū)面發(fā)言和部分自由發(fā)言,以及部分媒體就本次會(huì)議刊發(fā)的評(píng)論文稿。集中探討了文明對(duì)話的世界意義、和諧世界理念的時(shí)代意義、后危機(jī)時(shí)代的國(guó)際格局和世界秩序、后危機(jī)時(shí)代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)、國(guó)際金融危機(jī)的歷史教訓(xùn)、中華文化與當(dāng)代世界等議題。

書(shū)籍目錄

前言  中國(guó)國(guó)際問(wèn)題研究基金會(huì)理事長(zhǎng)張德廣的開(kāi)幕式致辭  “文明對(duì)話”世界公眾論壇主席弗·亞庫(kù)寧的開(kāi)幕式致辭(俄文)第一部分  文明對(duì)話的世界意義/和諧世界理念的時(shí)代意義/多元文化和諧共處與世界和平和文化繁榮  文明對(duì)話:科學(xué)教育視角(俄文)  文明多樣性與和諧世界  新人類(lèi)秩序——文明對(duì)話進(jìn)程中的障礙(英文)  文明對(duì)話的世界意義  和諧世界理念的時(shí)代意義  探尋“文明辯論”的長(zhǎng)期意義(英文)  文明多樣性與人權(quán)發(fā)展  文明對(duì)話與公正的世界秩序的要求(英文)  中國(guó)與西方的和諧思想及其對(duì)世界和平的貢獻(xiàn)(英文)  國(guó)際政治的未來(lái)圖景:趨同還是趨異?(英文)  當(dāng)代國(guó)際關(guān)系范式下的世界形象(俄文)  有關(guān)“文明對(duì)話”意義的文明對(duì)話(俄文)第二部分  國(guó)際金融危機(jī)的歷史教訓(xùn)/后危機(jī)時(shí)代的世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)/后危機(jī)時(shí)代的國(guó)際格局和世界秩序  國(guó)際金融危機(jī)的歷史教訓(xùn)  基于新技術(shù)的俄羅斯經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化是反危機(jī)政策的重要方向(俄文)  國(guó)際金融危機(jī)后的世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)  化危為機(jī):前進(jìn)的道路(英文)  后危機(jī)經(jīng)濟(jì):校正偏差或采用新經(jīng)濟(jì)模式(俄文)  世界金融危機(jī)是人類(lèi)文明實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)折之兆(俄文)  后危機(jī)時(shí)代國(guó)際格局和世界秩序  從帝國(guó)到聯(lián)合:將全球治理引向公民的、聯(lián)合的多元主義(英文)  后危機(jī)時(shí)代的國(guó)際格局和秩序  文明的進(jìn)步——俄羅斯應(yīng)對(duì)世界金融危機(jī)的挑戰(zhàn)(俄文)第三部分  中華文化與當(dāng)代世界/斯拉夫文化與當(dāng)代世界/開(kāi)展文明對(duì)話,促進(jìn)中俄關(guān)系  《周易》——追求和諧與平衡的古老經(jīng)典  全球化時(shí)代的斯拉夫文化(俄文)  大國(guó)關(guān)系現(xiàn)狀與中俄關(guān)系  后危機(jī)世界的俄羅斯與中國(guó):協(xié)作或競(jìng)爭(zhēng)(俄文)  中國(guó)傳統(tǒng)文化中人與自然的和諧思想對(duì)當(dāng)代文明的啟示  展現(xiàn)文明的外交:中印遺產(chǎn)(英文)  孔子在世界文化交流中的意義  文化對(duì)話:理解與包容  俄羅斯文化與當(dāng)代世界  中俄非傳統(tǒng)安全合作的再思考:體制、資源與文化的三要素  開(kāi)展文明對(duì)話,促進(jìn)中俄關(guān)系  加強(qiáng)文明對(duì)話,努力構(gòu)建生態(tài)外交新格局  金融危機(jī)的文化影響及文化理解  文明對(duì)話與和諧世界  從移民文化看文明對(duì)話的本質(zhì)屬性  “文明對(duì)話”世界公眾論壇主席弗·亞庫(kù)寧的閉幕式致辭(俄文)  中國(guó)國(guó)際問(wèn)題研究基金會(huì)理事長(zhǎng)張德廣的閉幕式致辭第四部分  新聞評(píng)論  “文明對(duì)話與和諧世界”國(guó)際會(huì)議在北京舉行(中、俄、英文)  “文明對(duì)話”正當(dāng)其時(shí)  找準(zhǔn)克服金融危機(jī)的路徑  我們?yōu)楹涡枰拿鲗?duì)話(俄文)  文明對(duì)話與和諧世界(俄文)  中國(guó)傳統(tǒng)文化的根本概念(俄文)  俄羅斯:東西方文化的橋梁(俄文)  兩個(gè)古老文明的對(duì)話(俄文)

章節(jié)摘錄

是中國(guó)歷史上第一次全國(guó)規(guī)模的普選運(yùn)動(dòng),實(shí)現(xiàn)了人民參與管理國(guó)家事務(wù)的民主權(quán)利。1954年9月,第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議在北京召開(kāi),并通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法》?!稇椃ā芬?guī)定了國(guó)家的性質(zhì)和國(guó)家機(jī)構(gòu)的職能,規(guī)定了公民的權(quán)利和義務(wù),奠定了中國(guó)民主和法制建設(shè)的基礎(chǔ),為人民當(dāng)家做主提供了根本的政治保障。1978年中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)決定實(shí)行改革開(kāi)放的政策。1982年中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)代表大會(huì)首次提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這一全新口號(hào)。20多年來(lái),中國(guó)逐步走出了一條發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路。中國(guó)特色社會(huì)主義是包含了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)等各個(gè)方面在內(nèi)的社會(huì)主義,在中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟下這些方面所獲得的發(fā)展,無(wú)疑為中國(guó)人權(quán)事業(yè)的發(fā)展提供了條件;同時(shí),中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展,也是直接包含了人權(quán)事業(yè)發(fā)展在內(nèi)的全面發(fā)展。近30年來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)獲得巨大成功,中國(guó)經(jīng)濟(jì)保持了近30年的快速發(fā)展,占世界人口五分之一的13億中國(guó)人解決了溫飽,總體上實(shí)現(xiàn)了小康生活,中國(guó)社會(huì)獲得了全面進(jìn)步。西方某些政治家在新中國(guó)即將成立的時(shí)候就曾經(jīng)斷言:中國(guó)沒(méi)有一個(gè)政府能夠解決人民的吃飯問(wèn)題。但是,社會(huì)主義中國(guó)依靠自己的力量解決了這一歷史難題?,F(xiàn)在,中國(guó)耕地只占世界耕地的7%,人均占有量只有1.3 畝,比美國(guó)的人均12.1 6畝和世界平均數(shù)4.5 2畝低得多,卻養(yǎng)活了占世界人口22%的人。在中國(guó)講人權(quán),首先就要講這個(gè)。2004年3月14日,第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過(guò)了憲法修正案,首次將“人權(quán)”概念引入憲法,明確規(guī)定“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”。這是中國(guó)民主憲政和政治文明建設(shè)的一件大事,是中國(guó)人權(quán)發(fā)展的一個(gè)重要里程碑。

編輯推薦

《“文明對(duì)話與和諧世界”國(guó)際會(huì)議文集》是由中國(guó)國(guó)際問(wèn)題研究基金會(huì)叢書(shū)之一。

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