千里太行鐵鑄成

內(nèi)容概要

　　學(xué)功精于書(shū)畫，乃先攻于文學(xué)。藝術(shù)諸類一脈相承，亦即脈脈相通。文學(xué)乃諸類藝術(shù)之根基，根基不奠，如風(fēng)中之絮，水上之萍。時(shí)下常見(jiàn)書(shū)家錄名句名詩(shī)或張冠李戴、或謬誤蹊蹺，此絕非筆誤疏忽，實(shí)為學(xué)識(shí)淺陋所至，令方家哂笑。余觀中央電視臺(tái)青年歌手大獎(jiǎng)賽之文化考核，歌手不知孔明魯迅何朝人士，不知明清孰先孰后，不知拿破侖與華盛頓之屬何國(guó)，笑話百出卻笑不出來(lái)。如此輕浮淺薄之徒競(jìng)登大雅之堂，且自命不凡，并有同樣輕浮淺薄之“粉絲”舍命追捧，實(shí)我中華民族之悲哀，現(xiàn)實(shí)教育之悲哀，五千年博大精深傳統(tǒng)文化之悲哀。　　與學(xué)功初識(shí)相交，未贈(zèng)彰顯其才華之書(shū)畫，卻以小說(shuō)《風(fēng)雪大荒原》相饋。此鴻篇巨制亦曾改編為長(zhǎng)篇電視連續(xù)劇，并由文學(xué)大師李牟先生作序，令人驚詫不已。后每與學(xué)功相聚，亦多以文學(xué)詩(shī)詞切人話題，且滔滔不絕，常有驚世駭俗之高論。偶敘身歷，始知其幼年因父輩命途多舛，回祖籍白洋淀讀書(shū)求學(xué)，與伯祖父朝夕相處，受其耳濡目染，言傳身教。伯祖父教其唐詩(shī)宋詞、諸子百家，又督其練字習(xí)畫，且授百味人生之真諦，夯實(shí)幼學(xué)之根基，遂使受益終生?！　〖爸林袑W(xué)，學(xué)功方回通州就讀。通州乃京杭大運(yùn)河漕運(yùn)碼頭，融南北文化之精華，聚名賢巨擘之文脈，積天道人心之底蘊(yùn)。學(xué)功在此文昌勝地，如魚(yú)得水，如饑似渴，游刃而有余。經(jīng)父親舉薦，拜歐陽(yáng)中石先生為師。在大師家中，學(xué)功有幸讀社會(huì)之大書(shū)，目睹書(shū)界、畫界、戲劇界、文學(xué)界眾多高山仰止之名流。與高者相聚，不以學(xué)一藝一技為本，則以其人品志向胸襟為師。賞其品味，感其氣象，觀其神采，悟其心性，得其境界。遂令自身登高望遠(yuǎn)，取法乎上。學(xué)功曾戲日，入歐陽(yáng)之門，卻授之以畫，花鳥(niǎo)之功，梅蘭竹菊是也。拜苦禪帳前，又多習(xí)書(shū)。大師之博學(xué)多藝，可窺一斑；藝術(shù)之融會(huì)貫通，可見(jiàn)全豹?！　∮^學(xué)功翰墨之作，筋骨硬健，任情恣意，如大風(fēng)吹面，胸襟暢快。觀學(xué)功丹青之作，亦有豁然入目之感。足墨足色，大疏大密，大奇大險(xiǎn)，大氣象大風(fēng)范。追根尋源，得益于大家真?zhèn)髅媸?。少時(shí)學(xué)藝，曾受教于李苦禪大師；南京藝術(shù)學(xué)院進(jìn)修之時(shí)，又聆聽(tīng)劉海粟大師授課；百尺竿頭之際，又拜入姚有多大師門下；市場(chǎng)營(yíng)造，更得韓美林先生扶持相助。　　師出有門，學(xué)養(yǎng)有道。有門有道為學(xué)者幸事，道行如何則看自家功夫。工畫者應(yīng)善書(shū)，善書(shū)者應(yīng)習(xí)詩(shī)，習(xí)詩(shī)者應(yīng)通文。功夫在詩(shī)外，亦在書(shū)畫之外。心源為爐，筆端為炭。有第一等襟抱，第一等學(xué)識(shí)，斯有第一等真詩(shī)，亦斯有第一等書(shū)畫。學(xué)功正身體力行之，余則心向往之。

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