出版時間:2008-12 出版社:世界知識出版社 作者:鄭毅 頁數(shù):375
內(nèi)容概要
中國古代書院自唐代以來,發(fā)展了一千多年,其辦學理念成為現(xiàn)代教育的一筆寶貴精神財富,書院精神具有著持久的影響力。古代書院通過現(xiàn)代轉(zhuǎn)化促進了現(xiàn)代教育的發(fā)展;現(xiàn)代教育也只有充分利用和吸收古代書院精神才能得以更好地發(fā)展。
書籍目錄
中國古代中原王朝與高句麗、百濟、新羅關系的異同——兼論王氏高麗并非高句麗的繼承者古代書院與現(xiàn)代教育鑒真對日本佛教事業(yè)的貢獻長崎貿(mào)易中的唐通事論明末清初東亞西學對應與形成特點16~18世紀中國歷法對朝鮮半島的影響清帝東巡孝祭文化軌跡述論清代科舉中的矛盾性現(xiàn)象及其分析中國學者關于清代中朝邊界問題的研究 近代中日韓開港研究述評日本“大陸政策”與“甲午戰(zhàn)爭” 從“亞洲一體”到“大東亞共榮圈”——日本侵略理論的演變研究從近代日本中國認識看東北亞民族認同與和諧的實現(xiàn)對日本殖民統(tǒng)治下臺灣社會經(jīng)濟進程的評價日俄戰(zhàn)爭后清政府對美外交策略實施的原因20世紀初俄日美三國對中國東北侵掠的考察民國時期中國東北朝鮮移民的生存狀態(tài)研究淺析偽滿政府的《關于輔導及保護工人管理之件》 未來中日關系發(fā)展走向分析對建立長期穩(wěn)定友好中日關系的建議 東亞安全與中日韓合作德川幕府時期日本人的朝鮮觀從賀川家的醫(yī)業(yè)傳承看日本的養(yǎng)子繼承傳統(tǒng)平田篤胤與國學神道思想的拓展戰(zhàn)后與占領的現(xiàn)代意味戰(zhàn)后日本社會思潮的演變軌跡日本經(jīng)濟外交的經(jīng)驗教訓三維棱鏡下的美日同盟安倍內(nèi)閣成立以來的中日關系 日本東京所藏近代中日關系史檔案韓國自主國防政策推進及其障礙因素 探索以朝鮮半島為中心的地區(qū)和平與穩(wěn)定——挑戰(zhàn)與機遇琉球古國海洋文化的歷史特色述論
章節(jié)摘錄
二、近代中日韓開港研究的內(nèi)容、方法與意義(一)開港研究的內(nèi)容與重點開港研究的內(nèi)容至少應該包含以下幾個方面:1.中日韓開港的國際契機:探討鴉片戰(zhàn)爭前東北亞地區(qū)的國際背景、對外貿(mào)易狀況、英法美俄荷等國對該地區(qū)的沖擊以及中日韓三國面臨被納入資本主義世界市場的挑戰(zhàn)與機遇。2.中日韓開港的艱難歷程:考察在外來壓力下中日韓所采取的應對措施、開港過程與方式,比較各國所簽條約對開港內(nèi)容規(guī)定之異同。3.中日韓通商口岸制度:比較中日韓通商口岸制度的異同,側(cè)重探析這種異同產(chǎn)生的原因及歷史影響。4.中日韓開港與現(xiàn)代化建設:考察開港給中日韓經(jīng)濟、文化生活帶來的變化,研究開港城市早期現(xiàn)代化建設狀況。5.中日韓開港的結(jié)果與影響:探討中日韓在開港過程中的得失成敗,分析開港產(chǎn)生的不同結(jié)果和對各國前途命運的深遠影響。研究的重點應該是:1.分析東北亞地區(qū)成為資本主義世界市場的最后環(huán)節(jié)的歷史、國情、對外方針、地理環(huán)境等因素。2.考察列強對華與對日方針的聯(lián)系和區(qū)別;思考英美兩國分別打開中國和日本國門,而日本打開朝鮮國門的歷史原因。3.探析中日韓不同的開港模式。4.研究開港在中日韓歷史進程中的作用,開港后發(fā)展道路的殊途與交錯。5.評價有關理論與觀點,梳理和辨析歷史名詞概念(如:開國、開港、開化、近代化、現(xiàn)代化等)。(二)開港研究的方法首先,應該在唯物史觀的指導下,以實證史學為基本研究方法,對中日韓開港問題加以考察、分析。第一,實證史學強調(diào)以史實為依據(jù)的學理,有利于學術研究和學術發(fā)展;第二,實證史學主張對事實進行驗證和確認,有利于探究歷史的真相;第三,有助于發(fā)展中國的實證史學。“論從史出”,應該成為中國實證史學的基本學術表述方式。其次,近代中日韓開港問題具有較強的可比性,因此可以考慮用比較史學的方法,對近代東北亞開港與現(xiàn)代化問題進行時間系列上的前后階段的縱向比較和空間系列上的同一階段上的橫向比較,探討中日韓三國在面臨列強沖擊時所采取的不同對外政策和國門打開后走向各自不同發(fā)展道路的深層原因。另外,還可以結(jié)合全球化與現(xiàn)代化理論,以及馬克思有關“殖民主義兩重性”的理論來展開論述,以使研究內(nèi)容更為充實,結(jié)論更有說服力,研究更加系統(tǒng)化和科學化。(三)開港研究的意義在近代東北亞地區(qū),并非只有中國實行閉關鎖國政策,與西洋文明相遇而產(chǎn)生的鎖國還包含日本和韓國。在“西力東漸”的沖擊下,中日韓三國紛紛開港,但是,開港的時間和方式各有不同。從時間順序來看,中國最早,日本次之,韓國最后;從方式看,三國均是在外來沖擊和壓力下被動地打開國門,結(jié)束鎖國時代。而從沖擊對象來看,中國與老牌殖民國家英國發(fā)生軍事沖突戰(zhàn)敗后率先開埠,日本則在新興資本主義國家美國的沖擊下開港,韓國卻是在鄰國日本的武力逼迫下打開國門。從結(jié)果看,中國雖然最先開國,卻長期在半封建、半殖民地道路上徘徊;日本通過維新變革后來居上,很快步入資本主義國家行列;韓國則被納入日本勢力范圍并最終淪為日本殖民地。中日韓三國是東北亞地區(qū)有代表性的國家,自古以來就有著相互交往的密切關系。首先,三國同處東北亞地區(qū),文化背景相似,為了應對西方殖民主義和基督教文化的沖擊均實行過海禁(鎖國)政策,對此課題進行橫向的共時性研究具有一定的學術價值和社會意義。其次,考察三國近代開港的歷史契機、社會背景、曲折歷程可以管窺東北亞早期現(xiàn)代化的發(fā)展端倪。具體而言,通過縱向的歷時性研究,能夠廓清三國在外來沖擊下的對外交涉方針和手段、內(nèi)外矛盾的演進、開港進程以及對近代東北亞的歷史影響等實際狀況。另外,通過開港研究來把握中日韓現(xiàn)代化啟動期的諸種社會實況和政治斗爭的發(fā)展脈絡,能夠達到將轉(zhuǎn)型時期的近代東北亞歷史進程具體化、實證化的目的??傊?,中日韓三國面對外來挑戰(zhàn)時采取何種應對方式(開港方式),外來沖擊的力度與對象有何差異,開港有哪些經(jīng)驗教訓,開港后的發(fā)展道路為何大相徑庭,凡此種種不一而足,開港研究或可能為上述問題找到些許答案和提供有益的參考。中日韓三國在近代歷史發(fā)展的進程上,起步時的處境極為相似,結(jié)局卻大相徑庭,可謂“同途殊歸”。開港研究理應通過考察開港的歷史契機、曲折歷程,以廓清近代中日韓的外交策略、內(nèi)外矛盾演進、互動與影響等脈絡;審視東北亞早期現(xiàn)代化的發(fā)展端倪,進而將轉(zhuǎn)型時期的歷史進程具體化、實證化。開港研究在東北亞地區(qū)史研究中具有重要學術價值,亦可為我國當前的現(xiàn)代化建設和堅持改革開放方針提供某種借鑒和參考??傊嘘P中日韓開港研究取得了令人注目的成績。近年來在注重對經(jīng)濟、文化生活等實證性考察的同時;也開始從全球化(區(qū)域化)的視角探討近代東北亞的政治經(jīng)濟轉(zhuǎn)型及現(xiàn)代化發(fā)展狀況。因此,對中日韓開港進行橫向的比較研究具有一定的可行性和必要性。
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《東亞歷史與文獻研究(第1輯)》內(nèi)容包括中國古代中原王朝與高句麗、百濟、新羅關系的異同——兼論王氏高麗并非高句麗的繼承者;古代書院與現(xiàn)代教育;鑒真對日本佛教事業(yè)的貢獻;長崎貿(mào)易中的唐通事;論明末清初東亞西學對應與形成特點;16-18世紀中國歷法對朝鮮半島的影響等。
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