中印友誼史上的豐碑

前言

這本《中印友誼史上的豐碑》初版于1 988年，是為紀念抗日戰(zhàn)爭時期印度派出援華醫(yī)療隊5 0周年而由中國人民對外友好協(xié)會和中國社會科學院南亞與東南亞研究所（現(xiàn)亞洲太平洋研究所）共同編寫出版的。當時還健在的聶榮臻元帥撰寫了序文，而對外友協(xié)章文晉會長發(fā)表了專文介紹此書。現(xiàn)在2 0年過去了，我會決定再版此書，希望中印友誼歷史上的這座豐碑能以鮮活的面貌呈現(xiàn)在廣大讀者面前。我們相信它有可能、也有理由接受廣大珍愛傳統(tǒng)的讀者們寄予的景仰和關切。當然，有必要在新版的書前介紹一下最近2 0年來中印友誼發(fā)展的新的鼓舞人心的情況。

內容概要

《中印友誼史上的豐碑》一書由中國人民對外友好協(xié)會與中國社會科學院南亞與東南亞研究所于1988年出版，以紀念印度援華醫(yī)療隊來華50周年。此書收集了毛澤東致尼赫魯?shù)臅藕湍岷蒸數(shù)膹托?，以及王炳南、章文晉、路易·艾黎、馬海德等中外著名人士撰寫的紀念文章，并由聶榮臻元帥作序，是非常珍貴的史料。    今年是印度援華醫(yī)療隊來華70周年。為弘揚援華醫(yī)療隊偉大的國際人道主義精神，促進中印兩國人民的相互了解和友誼，推動兩國廣泛合作與共同發(fā)展，我會特將《中印友誼史上的豐碑——紀念印度援華醫(yī)療隊》再版。    此次再版除保留了原書的絕大部分內容外，還約請全國人大常委會前副委員長兼中印友好協(xié)會會長蔣正華、中國人民對外友好協(xié)會會長陳昊蘇撰寫了序言，請印度駐華大使拉奧琪先生撰寫了祝詞，請兩國致力于中印友好的人士撰寫了新的紀念文章，并增補了許多彌足珍貴的圖片。

作者簡介

中國人民對外友好協(xié)會（簡稱中國對外友協(xié)）是中華人民共和國從事民間外交工作的全國性人民團體，它以增進人民友誼、推動國際合作、維護世界和平、促進共同發(fā)展為宗旨。在21世紀的國際舞臺上，它代表中國人民同各國對華友好的團體和各界人士進行聯(lián)系，開展相互間交往，努力貫徹中國獨立自主的和平外交政策，遵循和平共處五項原則，開展多層次、全方位的民間友好外交工作。它已和世界上148個國家的458個民間團體和組織機構建立了友好合作關系。作為在聯(lián)合國有咨商地位的非政府組織，積極參加聯(lián)合國及其他國際組織的交流活動。同時，受政府委托，協(xié)調、管理我國各地同外國建立和發(fā)展友好城市關系的工作。作為地方政府國際聯(lián)盟的成員，代表中國地方政府參與國際合作。它的各項活動受到中國政府和社會各界的支持和贊助。中國對外友協(xié)是1954．年5月3日由10個全國性的社會團體聯(lián)合發(fā)起成立的。最初稱中國人民對外文化協(xié)會，1966年改稱中國人民對外文化友好協(xié)會，1969年起改稱現(xiàn)名。會址設在北京。在全國各省市均設有地方對外友好協(xié)會。中國對外友協(xié)全國理事會每五年召開一次，選舉會長、副會長和秘書長，組成常務理事會。第九屆全國理事會于2007年5月召開，陳昊蘇再次當選為會長。中國印度友好協(xié)會中國印度友好協(xié)會（簡稱中印友協(xié)）由我國文化藝術界人士發(fā)起，于1952年5月16日在北京成立，是中華人民共和國全國性民間團體。中印友協(xié)以增進中印兩國和兩國人民間的相互理解和友誼，維護世界和平，促進中國和印度在政治、經(jīng)濟、貿易、文化、社會、科技、教育、衛(wèi)生和旅游等方面的交流與合作為宗旨，是我國最早對印開展友好交往的人民團體，曾多次邀請印度各界知名人士訪華，并舉辦大型紀念活動，為推動中印兩國友好關系的發(fā)展作出了積極貢獻。中印友協(xié)的最高權力機構是會員大會，會員大會每五年召開一次。理事會是會員大會的執(zhí)行機構，理事任期五年，理事會每年舉行一次全體會議。秘書處設在中國人民對外友好協(xié)會亞非工作部，是本會的辦事機構。2007年11月，中印友協(xié)新一屆理事會成立，邀請各部委、地方友協(xié)負責人，及文化、學術、企業(yè)界知名人士90余人擔任理事，全國人大常委會副委員長蔣正華當選為會長。中國南亞學會中國南亞學會成立于1978年，是中國全國性的從事南亞研究的學術性團體。凡承認本學會章程，從事南亞研究、教學或實際工作的個人或團體，經(jīng)自愿申請，履行人會手續(xù)即可成為本會個人或團體會員。中國南亞學會的宗旨是開展學術活動；促進國內外學術交流；促進中國人民與南亞各國人民的相互了解和友好合作；為中國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設服務。學會的主要學術活動包括以下幾個方面：1．舉辦有關南亞問題的學術研討會、報告會和專題講座；2．與國外學術機構建立聯(lián)系，開展國際學術交流活動；3．參加和舉辦國際學術會議；4．主辦學術刊物《南亞研究》；5．開展咨詢服務和人才培訓等活動。

書籍目錄

聶榮臻元帥為本書初版所作序序一序二印度駐華大使拉奧琪祝詞中印友好的珍貴文獻　毛澤東致尼赫魯函　尼赫魯致毛澤東的復函援華抗日　鑄就豐碑　印度援華醫(yī)療隊　印度醫(yī)療隊赴華50周年　印度援華醫(yī)療隊成員簡介　　馬登·莫罕拉爾·愛德大夫　　莫勒斯旺·拉姆昌德拉·卓克大夫　　德瓦卡納特·桑塔拉姆·柯棣尼斯大夫　　附：印華　　比喬?！祚R爾·巴蘇大夫　　德本·木克吉大夫英雄業(yè)績　永志不忘　憶印度醫(yī)療隊長愛德華大夫　熱愛中國和中國人民的愛德華大夫　1938年印度援華醫(yī)療副隊長卓克大夫　他為中印友誼奮斗終生——悼巴蘇大夫　憶戰(zhàn)友　他走的路最漫長——憶巴蘇大夫　永恒的懷念——記1938年印度援華醫(yī)療隊　來自印度洋彼岸的援助——記1938年赴華的印度援華醫(yī)療隊　憶柯棣　柯棣華大夫寫的家書和致巴蘇大夫函中印友好　續(xù)寫新篇　中印攜手　共建繁榮和諧的新亞洲——紀念印度援華醫(yī)療隊來華70周年　難忘的旅程　永恒的友誼　埋骨中華大地　魂促傳統(tǒng)友誼——中印首屆聯(lián)合醫(yī)療隊尋訪柯棣華醫(yī)生紀念地印度援華醫(yī)療隊年表（1938-1943）后記

章節(jié)摘錄

下榻的加拿大駐重慶使館，看到一輛漆有印度國大黨紡輪標志的救護車和一輛裝有藥品和什物的卡車。只見一切裝備停當，只待出發(fā)了。這時，頭戴皮帽的個子高高的印度醫(yī)生們相繼走了出來，走在最前面的是愛德大夫。和醫(yī)療隊一道走出來的王炳南抱歉地對我說，由于種種原因，他不能陪我們一起走了。醫(yī)療隊的組成很有意思，其成員代表著不同的思想，其中有一位甘地主義者、一位民族社會主義者和二位具有共產(chǎn)主義思想的人。至于愛德大夫，他是尼赫魯?shù)挠H戚，是尼赫魯?shù)呐畠河⒌侠じ实嘏康木烁?，又是一位參加過西班牙內戰(zhàn)的老戰(zhàn)士。由于他的努力和聲望，才使得國大黨支持他發(fā)起組織醫(yī)療隊。他辦事待人都很嚴格，但他和醫(yī)療隊的每位醫(yī)生在工作中都相處得十分融洽。雖然后來當他們在延安工作期滿時，醫(yī)療隊內曾產(chǎn)生過不同意見。卓克和木克吉兩位大夫認為醫(yī)療隊已經(jīng)完成了它的使命，可以返回印度了。但巴蘇和柯棣華兩位大夫卻決心延長他們在中國的工作期限，并打算到前線去工作。巴蘇后來在中國工作了五年，而柯棣華一直工作到病逝為止。愛德大夫當時已年逾五旬，卻支持了巴蘇和柯棣華的意見，這對他來說也許是不大明智的，因為那兩位醫(yī)生年輕力壯，而旅途又非常艱難。但愛德大夫終于同巴蘇和柯棣華，還有一位從德國來華援助抗日的年輕醫(yī)生漢斯·庫爾特·米勒大夫一起，踏上了這一漫長而又艱苦的旅程。他們從延安出發(fā)，渡過黃河，進入陜西省，最后來到了朱德將軍在太行山的前線司令部。他們在那里受到了熱烈的歡迎。然而，愛德大夫的健康狀況卻不允許他在前線工作。于是他只好取道南下，到了河南省，恰好碰到我在那里搞工合運動，于是我們一道乘火車去西安。經(jīng)過一段休息后，他先到寶雞，后又乘汽車翻山越嶺到達四川，他將從那里取道返回印度。他當時已極度疲勞，身體也不好，但他對旅途中的困苦毫無怨言。在中國的抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭取得勝利，印度也取得獨立后，愛德大夫又來到中國，住在北京飯店。我記得那是在50年代中期。我們在一起長談過幾次，也吃過幾次飯。有一次當談起過去在中國旅途中的情況時，我發(fā)現(xiàn)他對1939年那次從重慶到延安的三周旅途中的許多詳情細節(jié)都還記得非常清楚。愛德大夫最后一次訪華時已71歲，這次訪問的結果是很不幸的。他當時身患肝癌，但在經(jīng)過換血之后，他覺得自己尚有余力來完成一件他心愛的工作。他認為這件工作將有助于中印關系的發(fā)展。他計劃寫一本書，記述他在中國的經(jīng)歷和他對新中國的觀感。他問我是否可以幫他草擬一份提綱，以便他開始寫作，并在此基礎上加以補充發(fā)揮，然后編印出版。我答應他我將盡力而為。我曾為該書的前兩章寫了一個提綱，然后拿著提綱到首都醫(yī)院去看他。雖然他當時的身體已十分虛弱，但他還是仔細地讀了我寫的提綱，并笑著對我說：“寫得好極了。等我體力稍稍恢復后，我就根據(jù)這個提綱來寫作?！彼屛野烟峋V放到他床頭柜的抽屜里，還叮囑我盡快去醫(yī)院看他，以便我們能繼續(xù)這一工作。然而僅僅過了大約一兩天，當我于1957年12月1日再去醫(yī)院看望他的時候，發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)奄奄一息了。他逝世后的遺容仍保留著生前那種剛毅和威嚴的神情。他的骨灰一半撒在印度恒河，另一半撒在中國黃河。白求恩大夫和柯棣華大夫的陵墓，以及愛德華大夫的紀念碑，都在石家莊。每年有成千上萬的成年人和學生到這里來瞻仰學習他們的國際主義和自我犧牲精神。在關于愛德大夫的訃告中這樣寫道：“莫罕拉爾·愛德大夫是印度民族運動的一位堅強戰(zhàn)士和杰出的和平戰(zhàn)士。他在1886年生于北方邦，早年在愛丁堡大學學醫(yī)，曾任英國皇家外科學院會員?！痹趷鄣麓蠓虻淖返看髸希芏鱽砜偫碓谥v話中說，我們永遠不會忘記偉大的印度人民及其杰出的兒子愛德博士給予中國人民的崇高和極其寶貴的支持。印度總理尼赫魯在回復周總理的慰問電時寫道：“直到他臨終的一刻，愛德大夫畢生都是中國人民的熱誠的朋友，他始終希望印中人民之間的友誼得到進一步發(fā)展?！睈鄣麓蠓蚴攀罆r所住的病房，也是老革命家孫中山先生去世前住過的病房。當印度醫(yī)療隊從香港去中國內地長沙時，孫博士的遺孀宋慶齡女士曾和何香凝女士一起參加了對醫(yī)療隊的迎送活動。醫(yī)療隊到長沙后隸屬中國紅十字會領導，后于9月底抵達武漢。他們在那里見到了好幾位八路軍領導人，包括周恩來、葉劍英和董必武等。此外，還見到了美國女作家艾格妮絲·史沫特萊，她建議他們到八路軍戰(zhàn)場去工作。那時，國民黨的中央政府正在向西撤退，遷移到四川去，于是醫(yī)療隊也隨之西遷到宜昌。他們被分配到一所國民黨陸軍醫(yī)院去工作，但在那里沒有多少事情可做。不久，他們便乘船渡過三峽到了重慶，他們要在那里等著接收從公路運去的醫(yī)療隊的救護車和卡車。來到中國以后，醫(yī)療隊的每位醫(yī)生都需要取個中國名字。愛德大夫認為，應該在每個人原來的名字后面加上一個。

編輯推薦

《中印友誼史上的豐碑:紀念印度援華醫(yī)療隊》封面圖片：①1939年1月，印度援華醫(yī)療隊全體成員在　重慶。左起：卓克華、木克華、愛德華、柯　棣華、巴蘇華。②1939年3月15日，毛澤東主席在延安與印　度援華醫(yī)療隊全體隊員合影。③1939年12月21日，在山西武鄉(xiāng)縣王家峪　八路軍司令部，朱德總司令與印度援華醫(yī)療　隊成員合影。④柯棣華大夫擔任白求恩國際和平醫(yī)院院長　兩年，親自施行手術八百余人次。⑤柯棣華大夫巡診歸來。

圖書封面

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