政治文化變遷與中俄關(guān)系的演變

前言

外交學(xué)院是一所教學(xué)與研究型的大學(xué)。中國(guó)國(guó)際關(guān)系學(xué)會(huì)和中國(guó)國(guó)際法學(xué)會(huì)這兩大全國(guó)性的學(xué)會(huì)均掛靠在外交學(xué)院，為我院的教學(xué)與研究提供了有力的學(xué)術(shù)上的支撐?！锻饨粚W(xué)院學(xué)術(shù)叢書(shū)》的出版無(wú)疑是一件一舉多得的好事。首先，叢書(shū)的出版適應(yīng)了中國(guó)的外交學(xué)與國(guó)際關(guān)系的研究進(jìn)入黃金時(shí)期的需要。外交與國(guó)際關(guān)系是在不斷發(fā)生變化的，特別是自中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放政策以來(lái)，國(guó)際形勢(shì)大變化，中國(guó)國(guó)內(nèi)形勢(shì)大變化，中國(guó)外交大發(fā)展，國(guó)內(nèi)國(guó)外大互動(dòng)。這種形勢(shì)推動(dòng)中國(guó)的外交學(xué)和國(guó)際關(guān)系等的研究進(jìn)入了一個(gè)黃金時(shí)期。所謂“黃金時(shí)期”包含以下幾層含義：第一層含義是需求大。對(duì)于外交學(xué)、國(guó)際關(guān)系等研究的需求從來(lái)沒(méi)、有像今天如此之旺盛。世界的變化，中國(guó)的變化，中國(guó)和世界的變化相互影響，這在國(guó)際關(guān)系中提出了很多新問(wèn)題，需要我們?nèi)パ芯?。中?guó)正在崛起，在當(dāng)今世界正在發(fā)生深刻變化的時(shí)候，中國(guó)面臨著許多的機(jī)遇，也面臨大量的挑戰(zhàn)。如何抓住機(jī)遇，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，需要我們這些研究國(guó)際關(guān)系的學(xué)者提出一些好的點(diǎn)子。中國(guó)發(fā)生的事情引起了世界的關(guān)注，中國(guó)的崛起對(duì)國(guó)際局勢(shì)也產(chǎn)生了一些影響。如果說(shuō)過(guò)去世人對(duì)中國(guó)的看法不是很重視的話(huà)，今天則不然，幾乎所有的問(wèn)題，世人都想了解中國(guó)的意見(jiàn)和立場(chǎng)。如何讓世界客觀全面地了解中國(guó)，這就需要了解中、外雙方，研究國(guó)際關(guān)系的中國(guó)學(xué)者應(yīng)當(dāng)能夠?qū)Υ俗鞒鲐暙I(xiàn)。

內(nèi)容概要

　　中蘇關(guān)系從友好結(jié)盟到惡化對(duì)抗，再?gòu)木徍透纳频街貧w于好，充滿(mǎn)了戲劇性的復(fù)雜變化。其中固然存在客觀因素，但進(jìn)行冷靜反思，應(yīng)該承認(rèn)，在某種程度上是由于　主觀原因造成的，而意識(shí)形態(tài)問(wèn)題首當(dāng)其沖。1989年小平同志在會(huì)見(jiàn)戈?duì)枂谭驎r(shí)說(shuō)，至于意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)論的那些問(wèn)題，他是那場(chǎng)爭(zhēng)論的當(dāng)事人，回過(guò)頭來(lái)看，雙言講的都是空話(huà)。那些爭(zhēng)論，我們也不相信自己是全對(duì)的?！　臍v史的角度看，過(guò)去50多年來(lái)的中蘇（俄）關(guān)系是一筆寶貴的財(cái)富。外交學(xué)院青年學(xué)者高飛所著《政治文化變遷與中俄關(guān)系的演變》一書(shū)。從政治文化的視角，對(duì)兩國(guó)關(guān)系進(jìn)行核理和分析，從中探討研究發(fā)展中國(guó)外交的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，因此具有重要的意義。

作者簡(jiǎn)介

高飛，外交學(xué)院副教授，博士。歷任該院外交學(xué)系外交學(xué)與中國(guó)外交教研室主任，科研處副處長(zhǎng)，中國(guó)國(guó)際關(guān)系學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)。
　　教育和訪學(xué)背景：1990年考入北京大學(xué)國(guó)際政治系，先后獲得學(xué)士和碩士學(xué)位。2003年獲得外交學(xué)院國(guó)際關(guān)系學(xué)博士學(xué)位。先后在美國(guó)馬里蘭大學(xué)、哈佛大學(xué)、莫斯科外交學(xué)院、法國(guó)巴黎十一大學(xué)訪學(xué)。
　　主要學(xué)術(shù)成果：《百年中俄關(guān)系》（合著）、《外交學(xué)譯叢》（主編）、《外交理論：從馬基雅維利到基辛格》（合譯），以及學(xué)術(shù)論文《從韜光養(yǎng)晦到“和平崛起”：評(píng)中國(guó)外交的策略調(diào)整》、《學(xué)習(xí)、認(rèn)知與中國(guó)安全觀念的創(chuàng)新——上海合作組織與中俄雙邊關(guān)系案例研究》、《中國(guó)和平發(fā)展的俄羅斯視角》、《俄羅斯離WTO有多遠(yuǎn)：俄羅斯入世的歷史、問(wèn)題與前景》、《朝共體系的歷史流變與現(xiàn)實(shí)意義》、《1950－1960年代中蘇關(guān)系演變研究的現(xiàn)狀、問(wèn)題與探索》、《淺析當(dāng)代國(guó)際關(guān)系研究的政治文化視角》、《當(dāng)代外交學(xué)研究現(xiàn)狀分析》、《技術(shù)進(jìn)步在外交中的地位與作用》、《進(jìn)化論與國(guó)際政治》、《信息革命對(duì)當(dāng)代國(guó)際政治的影響》等。

書(shū)籍目錄

前言第1章　政治文化的概念與理論　第一節(jié)　政治文化概念的界定　第二節(jié)　政治文化的體系、單元與結(jié)構(gòu)第2章　社會(huì)主義陣營(yíng)體系與單元政治文化的對(duì)立統(tǒng)一：中蘇同盟的建立　第一節(jié)　社會(huì)主義陣營(yíng)的政治文化體系與結(jié)構(gòu)　第二節(jié)　歷史傳統(tǒng)造就的中蘇民族文化特征　第三節(jié)　無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的政治文化認(rèn)同矛盾及其解決——中蘇結(jié)盟第3章　體系與單元政治文化矛盾凸顯：中蘇分歧與沖突　第一節(jié)　中蘇分歧的政治文化成因及變質(zhì)　第二節(jié)　中國(guó)對(duì)蘇聯(lián)的地位威脅和政策挑戰(zhàn)　第三節(jié)　蘇聯(lián)追求蘇美領(lǐng)導(dǎo)世界及其對(duì)中國(guó)的傷害第4章　政治文化沖突解決模式的失效：從意識(shí)形態(tài)的論戰(zhàn)到國(guó)家關(guān)系惡化　第一節(jié)　國(guó)際共動(dòng)賓　論戰(zhàn)傳統(tǒng)與中蘇大論戰(zhàn)　第二節(jié)　中蘇國(guó)家關(guān)系的惡化　第三節(jié)　從意識(shí)形態(tài)的論戰(zhàn)到國(guó)家關(guān)系惡化的政治文化解釋第5章　體系與單元政治文化的重塑：從軍事沖突、國(guó)家對(duì)抗到關(guān)系正?；〉谝还?jié)　中蘇國(guó)家關(guān)系的全面對(duì)抗　第二節(jié)　中蘇國(guó)家定位的疏離　第三節(jié)　政治文化變遷與中蘇關(guān)系的正?；?章　建構(gòu)合作的文化：面向21世紀(jì)的戰(zhàn)略協(xié)作伙伴　第一節(jié)　從中蘇關(guān)系到中俄關(guān)系的轉(zhuǎn)變　第二節(jié)　中俄戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系的建立與發(fā)展　第三節(jié)　從國(guó)家的友好到人民的友誼——中俄互辦國(guó)家年結(jié)論附錄　1949－2008年中俄（蘇）關(guān)系大事記參考資料附錄一附錄二后記

章節(jié)摘錄

二、中蘇結(jié)盟前的政治文化準(zhǔn)備：無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨體系一單元認(rèn)同矛盾的解決為了解決對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義和民族利益雙重認(rèn)同的矛盾，唯一的辦法就是將無(wú)產(chǎn)階級(jí)的國(guó)際任務(wù)和本國(guó)的“民族”任務(wù)在理論上結(jié)合起來(lái)。具體地就是強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的國(guó)際任務(wù)和本國(guó)的民族任務(wù)是一致的。民族主義一般都具有一種內(nèi)化能力，即要求對(duì)外在的文化體系加以改造，使之適應(yīng)“民族”的形式。蘇聯(lián)黨對(duì)這一問(wèn)題的解決主要體現(xiàn)在“一國(guó)建成社會(huì)主義理論”中。1920年，列寧在回顧十月革命時(shí)說(shuō)：“三年前當(dāng)我們提出關(guān)于俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的任務(wù)及其勝利的條件問(wèn)題時(shí)，我們總是明確地說(shuō)：沒(méi)有西歐無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的支持，這個(gè)勝利就不可能鞏固；只有從國(guó)際的觀點(diǎn)出發(fā)才能正確估價(jià)我們的革命。為了取得鞏固的勝利，我們必須使無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命在一切國(guó)家或者至少在幾個(gè)主要的資本主義國(guó)家取得勝利。經(jīng)過(guò)三年殘酷而激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)論俄羅斯蘇維埃共和國(guó)還是整個(gè)資本主義世界都沒(méi)有獲得勝利，也沒(méi)有遭到失敗‘?！雹龠M(jìn)攻波蘭失敗以后，列寧認(rèn)識(shí)到民族主義力量強(qiáng)大，不能依靠武力輸出革命，客觀的環(huán)境使他不得不對(duì)蘇俄的外交政策進(jìn)行了調(diào)整。在對(duì)外政策上，蘇俄政府努力調(diào)整與資本主義國(guó)家的緊張關(guān)系，確立了與資本主義國(guó)家和平共處的方針，強(qiáng)調(diào)盡快與西方國(guó)家簽訂貿(mào)易協(xié)定，甚至不惜為此作出讓步。以和平共處為前提，斯大林后來(lái)提出了“一國(guó)建設(shè)社會(huì)主義”問(wèn)題，一方面提出社會(huì)主義革命能夠在蘇聯(lián)一國(guó)建成，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)蘇俄革命和世界革命前途的一致性。在聯(lián)共（布）第十五次代表會(huì)議上的報(bào)告中，斯大林強(qiáng)調(diào)了一國(guó)建設(shè)社會(huì)主義問(wèn)題，對(duì)反對(duì)派進(jìn)行了駁斥：“不知道應(yīng)該往哪里走，不知道前進(jìn)的目標(biāo)，我們就不能前進(jìn)。沒(méi)有前途，沒(méi)有即已開(kāi)始建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)就不能有把它建設(shè)成功的信心，我們就不能建設(shè)。沒(méi)有明確的前途，沒(méi)有明確的目標(biāo)，黨就不能領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)。誰(shuí)低估了我國(guó)建設(shè)的社會(huì)主義前途的決定意義，誰(shuí)就是幫助我國(guó)經(jīng)濟(jì)中的資本主義成分，誰(shuí)就是培植投降主義?！蓖瑫r(shí)，斯大林再次強(qiáng)調(diào)蘇聯(lián)革命和世界革命的一致性觀點(diǎn)：“削弱無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝我國(guó)經(jīng)濟(jì)中資本主義成分的意志，既阻礙我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)，勢(shì)必延遲國(guó)際革命在世界各國(guó)的。

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《政治文化變遷與中俄關(guān)系的演變》由世界知識(shí)出版社出版。

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