日本學(xué)

出版時間:2008-4  出版社:世界知識出版社  作者:北京大學(xué)日本研究中心 編  頁數(shù):311  
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內(nèi)容概要

《日本學(xué)》是北京大學(xué)日本研究中心編輯的學(xué)術(shù)論文集。它的宗旨是,對日本進(jìn)行綜合研究,探索其與他國不同的特點(diǎn),尤其是在民族性格、歷史傳統(tǒng)和深層文化方面的特點(diǎn)。 科學(xué)的態(tài)度就是實(shí)事求是。按照某種主觀意圖去剪裁甚至曲解事實(shí),這種削足適履式地為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的方法,是不足取的。提供確切的事實(shí)和對事實(shí)的正確解釋,是學(xué)術(shù)發(fā)揮其社會效益的唯一正確途徑。《日本學(xué)》堅持這一原則。 本書是《日本學(xué)(第14輯)》。

書籍目錄

中日文化比較帶來的思考日本古代文明的歷史考察——與“海洋的日本文明”史觀的商討中日文化交流五次高潮的特點(diǎn)日本近現(xiàn)代佛教的發(fā)展與演變中日家訓(xùn)特征之比較試論古代中國人日本觀的演變和特點(diǎn)朱子學(xué)與近世中日韓三國的政治文化幕末動蕩社會中的信仰(續(xù))幕末明治初期的“憲法”與“國體”徐光啟的日本觀研究日本解決勞資糾紛和推進(jìn)勞資關(guān)系和諧的舉措——以勞動審判制度為例日本選舉研究:現(xiàn)狀與展望中國對日本新民族主義思潮研究述評(1995—2007)日本中央政府高級公務(wù)員的選拔、開發(fā)與領(lǐng)導(dǎo)人才任用標(biāo)準(zhǔn)后冷戰(zhàn)時期日本的新民族主義思潮與國家發(fā)展戰(zhàn)略:影響及局限性戰(zhàn)后日本新宗教參與政黨政治的方式、動因及其認(rèn)識擴(kuò)大戰(zhàn)略互惠  謀求共同發(fā)展以和制勝  引日入亞——在日本看胡錦濤主席第一任期的對日外交日本對臺灣政策的演變環(huán)境合作與中日關(guān)系:新挑戰(zhàn)與新機(jī)遇編輯后記

章節(jié)摘錄

試論古代中國人日本觀的演變和特點(diǎn)王曉秋中日相互認(rèn)識,即中國人的日本觀和和日本人的中國觀,是日本研究和中日關(guān)系史研究的重要課題。從某種意義上說,一部中日關(guān)系史也是一部中日相互認(rèn)識的歷史。因?yàn)橹挥型ㄟ^相互交往、交流,才能產(chǎn)生相互了解和認(rèn)識,而相互認(rèn)識又決定了兩國之間的互動,如親疏、好惡、和戰(zhàn)等等。通過各種形式的互動,進(jìn)一步加深了相互認(rèn)識,從而又推動了中日關(guān)系的發(fā)展變化。中日相互認(rèn)識是動態(tài)的、發(fā)展的,隨著不同時問、空間、環(huán)境的歷史變遷而變化:它要受到兩國國內(nèi)形勢、兩國關(guān)系及國際環(huán)境變化的影響。同時它又對兩國歷史和兩國關(guān)系的發(fā)展變化產(chǎn)生影響。中日相互認(rèn)識又是多元和多層面的,兩國國內(nèi)不同身份、地位、利益的階層、集團(tuán)和個人,可能有著不同的認(rèn)識,并用不同的方式、載體加以表述。以史為鑒,面向未來,我們應(yīng)該深入具體地研究在兩千年的中日關(guān)系史上,中日兩國是怎樣相互認(rèn)識的?中國人的日本觀和日本人的中國觀在不同時代如何變化?有哪些?因素促進(jìn)或阻礙了相互認(rèn)識?從中可以吸取什么樣的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?今天中日兩國怎樣才能加深相互理解,以構(gòu)筑更加健康、穩(wěn)定、友好、合作的中日關(guān)系。以往關(guān)于中日相互認(rèn)識的研究,比較集中在近現(xiàn)代和個案研究方面。本人十多年前曾寫過《近代中國人日本觀的變遷》一文,發(fā)表于北京大學(xué)日本研究中心的刊物《日本學(xué)》第三輯(北京大學(xué)出版社1991年版)。

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《日本學(xué)(第14輯)》由世界知識出版社出版。

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用戶評論 (總計1條)

 
 

  •   書到了比想象中的要好謝謝
 

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