直奔金牌

前言

　　早在《烈火戰(zhàn)車》(Chariots of Fire)這部影片獲得1981年奧斯卡金像獎、銀幕上的主人公引起舉世矚目之前，埃里克?利迪爾(EricLiddell)多年來已經(jīng)是我心目中的英雄了?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期，我們曾一同被拘留在山東濰坊的日軍集中營，我和其他男孩子一起圍著這位埃里克叔叔，著了迷似的聽他講1924年在巴黎舉行的奧林匹克運(yùn)動會中打破了400米世界紀(jì)錄的故事。他也提到在1923年的一次比賽中，他被一名參賽者絆倒了，結(jié)果爬起來，繼續(xù)全力以赴地向前趕，追回了所損失的時(shí)間，在最后一刻越過跑在最前面的人，贏得了冠軍。我們也很愛聽他講另一個(gè)故事：1928年在大連參加一次田徑比賽，贏得400米冠軍后，他差一點(diǎn)趕不上當(dāng)天回天津的船。當(dāng)他來到碼頭，船只已經(jīng)解纜，正在離岸，這時(shí)一個(gè)大浪襲來，正好將那已經(jīng)離岸的船只推回岸邊、靠近碼頭。這可幫了他的忙。他將行囊往船上一扔，縱身一跳，飛身躍上了甲板。　　2008年奧運(yùn)將在北京舉行，《直奔金牌》(Pure Gold)會是運(yùn)動愛好者們愛看的一本好書，他們將從中感受到國際田徑賽的各種興奮激動：友好競爭、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、體育精神、未圓的夢、打破紀(jì)錄，還有以銅色、銀色、金色鑄成的一幕幕歷史性場景?！　〔粌H如此，《直奔金牌》更是關(guān)于一個(gè)既普通又獨(dú)特的人：埃里克·利迪爾的生平故事。本書作者從主人公的出生開始追溯其時(shí)代背景，埃里克在義和團(tuán)庚子事變兩年后來到世上；在20世紀(jì)上半葉的擾攘不安中成長于中國、蘇格蘭、英格蘭；與其家人一起目睹了日本軍國主義不斷高漲的侵略野心與威脅；經(jīng)受了民國建立時(shí)的動亂年代，也經(jīng)歷了第一次、第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期的危險(xiǎn)和分離?！　“＠锟?middot;利迪爾不僅是一位了不起的運(yùn)動員，也是一位杰出的教育家。中國科舉制度剛結(jié)束20年后，他回到中國，在天津新學(xué)書院(TientsinAnglo ChineseCollege)教數(shù)學(xué)和自然科學(xué)。從巴黎贏得奧運(yùn)金牌后，在母校愛丁堡大學(xué)受到盛大歡迎、處在榮耀的頂峰時(shí)，埃里克·利迪爾宣告了他的教育理念。這一理念后來在天津、在濰坊也都沒有改變。他說：“體育是全人教育的一部分。人是由身、心、靈三部分組成的，唯有教育學(xué)生每部分都平衡發(fā)展，才能為大學(xué)培養(yǎng)最優(yōu)秀、最扎實(shí)的人才。我們應(yīng)當(dāng)意識到，既要為自己的頭腦儲存知識，也要為奮進(jìn)的人生培養(yǎng)強(qiáng)健的身體，更要牢記我們也是有靈性的人。只有這樣，我們的學(xué)校才能夠差派出在生活的方方面面都訓(xùn)練有素的畢業(yè)生。”　　埃里克·利迪爾不但指出這樣一種均衡的發(fā)展，更以此塑造了自己的生命。一方面在大學(xué)里全情投入田徑、橄欖球運(yùn)動，同時(shí)無機(jī)化學(xué)、物理化學(xué)等課程上與其他同學(xué)并列第一，而且是他所屬教會里的一名青少年活動領(lǐng)袖，又在貧民窟的窮孩子中教主日學(xué)?！　∵@樣獨(dú)特的人有哪些特點(diǎn)？他為什么可以如此卓越？　　首先，埃里克-利迪爾活得真實(shí)磊落。他是一個(gè)正直、堅(jiān)定、有原則的人，為堅(jiān)守信念不惜犧牲自我和地位。在青年學(xué)生關(guān)注貪污腐敗和社會道德的今天，埃里克·利迪爾真是值得效法的典范。公眾范疇中應(yīng)持守的原則，于個(gè)人生活中也同樣重要。埃里克，利迪爾在運(yùn)動、工作、生活任何方面，都絕不肯為達(dá)目的而不擇手段?！　‘?dāng)年在濰坊集中營他常給我們講的一個(gè)故事，很能說明其價(jià)值觀：有一回他坐在看臺上，觀看來自英國、美國的運(yùn)動員進(jìn)行跨欄賽跑。只見領(lǐng)先的一位參賽者撞倒了一個(gè)欄架，另一名跑在他后面內(nèi)圈跑道的運(yùn)動員其實(shí)可以撈個(gè)現(xiàn)成的便宜，趁機(jī)沖過留下的缺口。但是那位運(yùn)動員卻突然轉(zhuǎn)向一邊，越過一個(gè)欄架，然后再轉(zhuǎn)回內(nèi)圈跑道。埃里克·利迪爾永遠(yuǎn)忘不了當(dāng)時(shí)的激動興奮，以及觀眾席上的一片歡呼。他對我們說：“那是當(dāng)天最漂亮、最棒的一件事！”　　愛丁堡的桑迪斯男爵如此概括了埃里克·利迪爾的人生哲學(xué)：“這位年輕人以平常心來看待他的賽跑生涯。與持守真理的原則相比，他視賽跑的成就為塵土。在生命中有比運(yùn)動更重大的事情，最要緊的，是忠于靈性的偉大法則。”　　第二，埃里克·利迪爾堅(jiān)持不懈。他為自己樹立的理想和標(biāo)準(zhǔn)，不僅為了一時(shí)，乃為終生持守。這一堅(jiān)持追求卓越的特點(diǎn)貫穿于其有關(guān)體育、教育、為民服務(wù)、宗教信仰各方面。1923年在“三國國際競賽”的400米賽跑中，當(dāng)埃里克·利迪爾被另一名參賽者絆倒時(shí)，他沒有讓這一挫折注定這場比賽的結(jié)果，而是堅(jiān)忍不拔地躍起再跑，以超人的毅力與決心繼續(xù)爭取，并且奪標(biāo)?！　≡诳谷諔?zhàn)爭的動亂年月里，無論在天津教學(xué)或到農(nóng)村服務(wù)，即使沒有直接的性命危險(xiǎn)，也都危機(jī)四伏。當(dāng)其他人為了安全而選擇離開時(shí)，埃里克·利迪爾仍堅(jiān)守自己的崗位。后來到了日軍集中營，要教孩子們化學(xué)而手邊沒有教科書，他便憑著記憶自編教材?！　“＠锟?middot;利迪爾婚前與芙蘿之間的愛情長跑，也是他這種堅(jiān)持精神的美麗寫照。一旦知道“就是她了”，他可以耐心等待?！　〉谌?，埃里克·利迪爾謙遜虛己。當(dāng)年報(bào)章上以醒目的頭條宣揚(yáng)他的勝利，人們熱烈地向他歡呼喝彩，大衛(wèi)·麥卡斯藍(lán)(DavidMcCasland)如此描述他所面臨的挑戰(zhàn)：“22歲的埃里克需要極其成熟的靈性和悟性，來應(yīng)付這種自古以來就蠱惑人心、令人失足的成功。”他并未被這一切沖昏了頭腦?！　W運(yùn)結(jié)束后，在圣寨爾斯主教座堂里，當(dāng)一太伙人再三要求埃里克·利迪爾即席演講時(shí)，他安靜地說：“我在這樣的場合真不知道要說什么才好，其實(shí)這里有許多人像我一樣，都配得上這一榮耀。”　　他非常感謝父母、老師、教練、同事在他一生的各個(gè)階段給予他巨大的影響與幫助。他絲毫沒有那種“上帝必讓我得勝”的自負(fù)感，并不覺得因?yàn)樽约壕芙^在星期天參賽，所以上帝要祝福他。上主滿有恩慈，但是并不見得非要在任何一場國際比賽中將金牌賜給那遵行他旨意的人?！　∪哲娬碱I(lǐng)天津期間，埃里克·利迪爾自告奮勇，為那些有小孩、不能及早上市場的人代勞，幫他們買面包。一次沙塵暴來襲，屋里的地上、家具都蒙上一層從戈壁刮來的塵土，埃里克。利迪爾寄宿的那家主人發(fā)現(xiàn)，他清晨4點(diǎn)30分已經(jīng)起身，默默地灑掃。埃里克·利迪爾有一顆真實(shí)謙卑的為仆之心?！　〉谒?，埃里克·利迪爾由衷地關(guān)懷人。1924年奧運(yùn)獲勝后，在一片贊揚(yáng)阿諛聲中，以及日后許多類似的場合，他溢于言表的由衷關(guān)切，溫暖了那些沒有贏得比賽的人。埃里克·利迪爾喜歡引用他在賓州大學(xué)運(yùn)動場入口見到’的警句來鼓勵(lì)人：“或因失敗受辱，或因勝利得冠；若是盡力而為，就配得到榮耀。”　　埃里克·利迪爾關(guān)心天津新學(xué)書院的學(xué)生，視如自家的子弟。他總是花時(shí)間與他們談心，在功課、體育或其他家庭問題上幫助他們，備受學(xué)生們的愛戴。　　在濰坊集中營，埃里克·利迪爾在我們這些與父母遠(yuǎn)離的孩子眼里，就像一個(gè)叔叔似的。雖然他自己曾經(jīng)堅(jiān)持不在星期日參加比賽，卻愿意在我們周日下午的比賽中當(dāng)裁判。當(dāng)他知道有些年紀(jì)較大的青少年(主要是來自天津、北京商人家庭的子弟)在舉行“性開放”舞會，他就利用個(gè)人空余時(shí)間在周一至周五的晚上組織有益的康樂活動。　　1945年在埃里克·利迪爾的追悼會上，我們校長透露了一個(gè)秘密：他聽說埃里克叔叔曾打算將當(dāng)年愛丁堡市贈送給他的金表賣掉，為集中營的康樂部添置一套壘球設(shè)備。埃里克·利迪爾對別人的關(guān)懷與同情簡直沒有止境。　　第五，埃里克·利迪爾是一個(gè)大有信心的人。雖然生于一個(gè)敬虔的基督徒家庭，自幼就上教會，然而一直到21歲他才決定愿意侍奉神。他第一次答應(yīng)去公開作見證，向一群蘇格蘭礦工說話，就確定了這樣的身份。埃里克·利迪爾從此親自遇見了上主，開始了他個(gè)人的信仰之旅。此前，耶穌基督只是一個(gè)可供景仰的歷史人物，而今，成了他個(gè)人的救主、向?qū)Ш土加?。　　此?0年中，借著經(jīng)常讀圣經(jīng)、默想、禱告、與基督徒團(tuán)契，這一關(guān)系不斷深化。他從“牛津團(tuán)契運(yùn)動”(Oxford Group)受益良多，特別強(qiáng)調(diào)對于圣經(jīng)必須準(zhǔn)確地研讀、忠實(shí)地解釋、嚴(yán)格地實(shí)行。嚴(yán)格實(shí)行意味著每天要以四個(gè)絕對標(biāo)準(zhǔn)來生活：絕對誠實(shí)，絕對圣潔，絕對無私，絕對的愛。這就是埃里克-利迪爾為自己設(shè)立的新標(biāo)準(zhǔn)。他知道憑著個(gè)人力量根本無法達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)，因此更意識到要追求圣靈的潔凈、充滿，不斷從圣靈得力?！　≡诩袪I里，他最愛講主耶穌的“登山寶訓(xùn)”，講圣靈的恩賜。我們這些男孩子感受到，這一切并不是與日常生活無關(guān)的空洞口號或虛無縹緲的理念，而是埃里克叔叔展現(xiàn)在我們眼前有血有肉的品質(zhì)，并且體現(xiàn)于他的生活、精神中。　　第六，埃里克·利迪爾是一個(gè)懷著中國心的蘇格蘭人。他生于中國，葬于中國，他的軀體融入了中國土地。就如本書作者所說，23歲的埃里克·利迪爾“在運(yùn)動生涯的巔峰，天地在腳下任他奔跑的當(dāng)兒，卻轉(zhuǎn)換了跑道，跑向中國”?！　?937年他在河北的農(nóng)村寫道：“中國百姓正經(jīng)歷前所未有的苦難。在這樣的時(shí)刻，我從城市被差派到蕭張縣來，讓我能夠在鄉(xiāng)下與他們(老百姓)休戚與共，直到‘他們的憂患成為我的憂患’。”埃里克，利迪爾投身于救災(zāi)賑饑，救助受傷的農(nóng)民，將他們送去基督教醫(yī)院治療?！　?941年，為了保護(hù)懷著身孕的妻子和兩個(gè)女兒，免遭日本占領(lǐng)軍隨時(shí)可能的侵犯，埃里克·利迪爾送她們上船回加拿大。他自己留下來繼續(xù)教學(xué)、為民服務(wù)。他知道所要冒的危險(xiǎn)，也明白其中的責(zé)任。真金不怕火燒。他用以激勵(lì)他人、作為一生目標(biāo)的詩歌，也正是他本人心志的寫照：　　我要真誠，莫負(fù)人家信任深，我要潔凈，因?yàn)橛腥岁P(guān)心，我要剛強(qiáng)，人間痛苦才能當(dāng)，我要膽壯，奮斗才能得勝。　　埃里克，利迪爾從未在“內(nèi)地會芝罘學(xué)校”做過學(xué)生或教師，然而當(dāng)他的人生道路與我們的人生道路一起交會于濰坊日軍集中營時(shí)，他所產(chǎn)生的巨大影響簡直難以估量。我們芝罘學(xué)校有一首校歌，其中最后一節(jié)正好總結(jié)了埃里克叔叔43載短暫的一生：輕看人的喝彩掌聲?！　淞⒏绺吣繕?biāo)：　　但求每日勞苦忠心，榮耀上主偉大圣名?！　《呿懫鹪S多聲音。　　傳來各種需求呼聲；但求未來年日蒙恩。　　只留心聽神的聲音。　　戴紹曾

內(nèi)容概要

本書講述了偉大的基督徒運(yùn)動員兼教育家埃里克·利迪爾的傳奇一生?！　“＠锟?902年出生在中國天津，中文名叫李愛銳。1907年，他隨父母回到蘇格蘭，度過了童年和青少年時(shí)代。大學(xué)期間他的體育天賦得以充分發(fā)揮，被譽(yù)為“蘇格蘭飛人”。1924年，在巴黎的第8屆奧運(yùn)會上，他以47秒6的成績打破了400米奧運(yùn)會紀(jì)錄和世界紀(jì)錄，奪得了該項(xiàng)目的金牌。這位安靜的蘇格蘭基督徒，因個(gè)人信仰在奧運(yùn)會上“拒絕在星期天賽跑”，引起世人矚目，也贏得世人欽佩?！　∪欢?925年，正值其體壇生涯的巔峰時(shí)刻，埃里克毅然回到出生地中國天津，任教于天津新學(xué)書院?！　?942年，埃里克及眾多西方僑民被日軍押送到山東濰坊集中營。關(guān)押期間，埃里克身染重病，由于集中營里的條件極為惡劣，得不到及時(shí)治療，于1945年去世，年僅43歲。　　1981年，根據(jù)埃里克·利迪爾的人生經(jīng)歷拍攝的電影《烈火戰(zhàn)車》，榮獲第54屆奧斯卡最佳影片等四項(xiàng)大獎。這是迄今為止唯一獲奧斯卡大獎的體育片。

書籍目錄

中文版序：我所認(rèn)識的埃里克·利迪爾序幕：請你不要走第一部：冠軍的塑成　1902-1924年　第一章　在華北的孩提時(shí)代，1902-1907年　第二章　另一個(gè)世界，1907-1911年　第三章　愛爾生書院，1912-1919年　第四章　賽跑和橄欖球，1920-1923年　第五章　轉(zhuǎn)折點(diǎn)，1923年4月　第六章　赴巴黎之路，1923-1924年　第七章　奧林匹克冠軍，1924年　第八章　勝利之冠，1924年暑假　第九章　全新的跑道，1924-1925年第二部：最重大的競賽　1925-1942年　第十章　新學(xué)書院，1925-1926年　第十一章　卷發(fā)的女孩，1926-1930年　第十二章　四年離別時(shí)光，1930-1933年　第十三章　負(fù)擔(dān)是輕省的，1933-1935年　第十四章　烏云密布，1935-1937年　　第十五章　蕭張縣和日本，1937-1940年　第十六章　動蕩不安，1940-1941　第十七章　軟禁，1942年第三部：終點(diǎn)線　1943-1945年　第十八章　濰坊集中營，1943年　第十九章　比賽到底，1944年　第二十章　沖刺終線，1944-1945年　第二十一章　繼續(xù)賽跑后記埃里克·利迪爾大事年表

章節(jié)摘錄

　　第一章　在華北的孩提時(shí)代，1902-1907年　　花了一個(gè)多星期的時(shí)間，經(jīng)過321公里的旅程，詹姆斯·利迪爾牧師（Rev.James D.Liddell）及家人乘坐著窄長的覆篷船，從天津市沿著大運(yùn)河蜿蜒南行，終于?？吭谏綎|省德州市。接下來他們要面對的，是另一段難挨的陸路旅程：他們要坐兩輪的覆篷馬車，一路顛簸到河北省蕭張縣的宣教站。利迪爾抬眼望了一下11月的天空，暗自慶幸：看來不像要下雪的樣子。　　他們從甲板上看到留著傳統(tǒng)發(fā)辮的中國男人在岸上走來走去，抬著用粗麻布和繩子捆扎起來的笨重行李。沿著碼頭，到處聚集的苦力在那里推擠、叫罵，爭搶著去拿最笨重的行李，指望以此換取幾個(gè)銅板。附近街頭小販叫賣吃的、喝的，旁邊坐著一些磨剃頭刀的婦女和為人理發(fā)的男人。在初來乍到的西方人眼里，這簡直是一團(tuán)混亂，但老練的宣教士知道，這在中國只是一個(gè)很普遍的景象?！　±蠣栍脻h語叫來了人，一下子就交代好行李的擺放，也講好了價(jià)錢。兩部黃包車把利迪爾一家連同家當(dāng)帶離嘈雜的碼頭，沿著擁擠的街道，拉到一家簡陋的中國客棧，讓他們在那里過夜。兩歲的羅伯特嘰里咕嚕地講著漢語，10個(gè)月大的埃里克在媽媽的懷里酣睡，31歲的瑪麗疲憊地環(huán)視著現(xiàn)在已經(jīng)習(xí)慣了的中國城市。比起天津市，德州這個(gè)小城給人的感覺像偏遠(yuǎn)地區(qū)。它雖然是個(gè)重要的貿(mào)易中心，除了住在城里和鄰近平原的人，幾乎沒有人會來這里。它絕對不會作為觀光景點(diǎn)列在旅游指南上?！　‖旣惖诙煸缟闲褋碇?，利迪爾已經(jīng)把他們的家當(dāng)仔細(xì)地裝在兩輛木制的兩輪馬車上。他認(rèn)為一開始就要把每個(gè)行李擺在適當(dāng)?shù)奈恢?，免得一路上還要重新整理好幾次。由于兩輪馬車沒有減震裝置，他們要走的路又是羊腸小道，非得把行李綁緊不可。從這里到蕭張縣有64公里路程，如果一切順利的話，大概需要花整整兩天的時(shí)間——如果車軸斷了或是遇到土匪，則又另當(dāng)別論了。利迪爾在一大清早就把馬車最后檢查了一遍，然后在車夫使勁拉騾的一剎那，替他們拍了張照片。離開之前，他小心地把照相機(jī)密藏在瑪麗在馬車上所坐的那包衣服里面，土匪要翻半天才會找到那個(gè)寶物。　　匆匆用過早餐和熱茶之后，利迪爾把瑪麗和兩個(gè)男孩抱上一輛馬車，然后跟在旁邊一路走到大運(yùn)河渡口。大運(yùn)河南起杭州，北至北京，全長1930公里，是一條重要的貿(mào)易航線。舢板慢慢地把他們渡到對面去。安全上岸后，馬車便帶著利迪爾一家，在布滿灰塵的小徑上，朝西往蕭張縣顛簸前行。　　一位經(jīng)驗(yàn)老到的宣教士曾經(jīng)說，乘坐中國的馬車旅行，最舒服的辦法就是：座位底下鋪著許多條厚棉被，背后和身邊塞著一大堆枕頭，再預(yù)備幾條厚毛毯蓋在身上，可惜，即使這樣，仍然會覺得顛簸不平，所以，還不如下來走路，安步當(dāng)車呢！瑪麗覺得這真是一條冗長、艱苦的路程；小羅伯特卻認(rèn)為是個(gè)很棒的冒險(xiǎn)之旅；小埃里克只有在要吃東西的時(shí)候，才讓人知道他的想法?，旣悰]事就掀開蓋在埃里克小臉上的毯子，注視著他那稀疏的金發(fā)和兩頰上的小酒窩。她非常愛這兩個(gè)小男孩，無法想象沒有他們的日子會是怎么樣。　　盡管車輪揚(yáng)起的塵沙讓人不舒服，但在華北的平原上，這仍然是一個(gè)絕美的冬日。利迪爾為溫暖的陽光感恩，他知道令人瑟縮的嚴(yán)寒就要來臨。淡褐色的平原上風(fēng)景迷人，布滿了已經(jīng)可以秋收的小麥、玉米。莊稼中的一大半是用來喂牲畜的五谷雜糧。大地原本年年都可以豐收，但在中國，卻常常因?yàn)楦珊?、水患、蟲災(zāi)或是軍閥的部隊(duì)來襲，而無法實(shí)現(xiàn)?！　∪A北平原，從北京以南到黃河以北這片地區(qū)，有13000平方公里，是一片平坦、沒有森林的地方。人口密集，精工細(xì)作，這片土地幾乎供應(yīng)了人們所需的每樣?xùn)|西，從做衣服的棉花到造房子的泥磚，樣樣都有。滄州市和蕭張縣就是在這個(gè)平原上（如果在倫敦，會稱之為鄉(xiāng)下或“鄉(xiāng)村工場”），有一萬多村民。　　利迪爾放眼掃過那既無樹木又無山丘的平坦大地，還是想不通這些車夫怎么找得到要去的地方。那里既沒有街道又沒有路標(biāo)，他們經(jīng)過的每個(gè)村莊看起來都和前一個(gè)村莊一模一樣。一個(gè)早上過去了，他回想起過去這幾年所發(fā)生的每一件事?！　±蠣柲翈熎鸪踝栽傅絺惗貢?wù)時(shí)說：“我很喜歡從事那種真要去開荒的工作。”倫敦會必須把他送到位于蒙古地區(qū)的朝陽縣（北京東北，相距400公里）去受訓(xùn)。他離開了在蘇格蘭的未婚妻瑪麗·雷?。∕ary Reddin），知道必須用一年的時(shí)間在宣教工場上證明他有資格做宣教士，而且，必須在瑪麗獲準(zhǔn)許和他會合之前先通過漢語考試。利迪爾于l898年11月10日抵達(dá)中國，一個(gè)月之后就寫了封信給在倫敦的倫敦會外事秘書，說他已經(jīng)開始學(xué)習(xí)漢語，打算在來年5月參加考試，然后說：“我預(yù)計(jì)你在收到我通過考試的電報(bào)時(shí)，就會把瑪麗小姐送來和我相會。”　　他說自己在到達(dá)的第一年期間，效果“很差”，但事實(shí)并非如此。他在6個(gè)月之內(nèi)就去探訪邊遠(yuǎn)的村莊，向村民傳福音，并且和中國的基督徒會面。他天性所欠缺的，就以不屈不撓的精神來彌補(bǔ)。因?yàn)榭释嗟卣J(rèn)識這個(gè)國家和人民，他甚至旅行到倫敦會在中國最北的宣教站北祠府（音譯），即使有人警告他那條路上有成群的強(qiáng)盜出沒，他也勇往直前?！　∷诔柨h的宣教士同事科克倫博士（Dr.Thomas Cochrane），對倫敦會在蒙古地區(qū)所作的努力愈來愈悲觀，覺得應(yīng)該放棄這個(gè)宣教地點(diǎn)，讓給愛爾蘭長老會差會（Irish Presbyterian Mission）去做。他主張說：“我們應(yīng)該集中精力在那些愿意聽的人（渴望聽福音的人）身上。”利迪爾雖然絕對沒有意思要接受那樣的看法，但在7月，他和科克倫博士卻因?yàn)橥练送{要接管朝陽縣，而被迫離開了幾個(gè)月?！　≡谥袊?，這是個(gè)幾近無政府狀態(tài)的時(shí)代，武裝的游擊隊(duì)和軍閥爭著來統(tǒng)治城鎮(zhèn)和村莊。無法無天的歹徒綁架他們認(rèn)為有錢的中國男人，然后割下那人的眼皮或耳朵，寫張紙一同送給家屬，進(jìn)行勒索。如果不趕快付贖金，另外一張紙和那人身上的其他部分便會送到，讓人質(zhì)飽受可怕的酷刑。土匪失去耐性時(shí)，通常就會把人質(zhì)涂上一層油，帶到公共場所焚燒，來警告其他人。婦女經(jīng)常被抓。有位宣教士說：“沒有人敢講那些可憐的婦女受到什么殘酷至極的凌辱。”　　瑪麗于1899年9月11日啟航到中國的時(shí)候，對這些事幾乎一無所知。她只知道利迪爾通過了漢語考試，她愛他，而且，他們已經(jīng)訂婚6年了，她渴望成為他的妻子。不管前面如何，他們都會一起去面對的16個(gè)星期之后，她在上海下船，投入利迪爾的懷抱。他們10月23日在上海大教堂結(jié)婚時(shí)，瑪麗還對那些陌生的景象和聲音感到頭昏眼花。第二天他們就回到利迪爾在蒙古朝陽縣的宣教站?！　?900年5月，從天津來了幾封信，警告說，號稱“義和團(tuán)”的一些人，在那里制造嚴(yán)重的擾亂和威脅。在朝陽縣，愈來愈多的義和團(tuán)開始公開演練，背誦那些他們認(rèn)為會讓子彈不進(jìn)、刀槍不入的咒語?！　±蠣柦?jīng)過幾個(gè)月頗有效果的工作之后，卻發(fā)現(xiàn)民眾如今在心態(tài)上對外國宣教士和本地信徒有明顯的反感。6月初的一個(gè)星期天，他和幾位中國基督徒一起前往禮拜堂的時(shí)候，有一群義和團(tuán)開始推擠、恫嚇那些中國基督徒。幾天之內(nèi)，情況變得很危急，迫使利迪爾和科克倫博士收拾起簡單的行囊，在幾位富有同情心的中國朋友幫忙下離開朝陽縣。科克倫博士的妻子和子女坐一輛馬車，懷了7個(gè)月身孕的瑪麗由6位冒死幫他們的本地基督徒用轎子抬著走?？瓶藗惒┦亢屠蠣柵懦f難，到沿海的城市沿水路坐船到上海?！　‖旣愒谏虾惗貢笤海↙MS Compound）相當(dāng)安全的環(huán)境下，于1900年8月27日生下羅伯特（Robert Victor Liddell）。但他安全誕生的喜悅卻被留在朝陽縣那些中國朋友遭遇的危難所沖淡。利迪爾寫道：“我將分散的羊群交托給群羊的大牧人，祈求他、也相信他會在他們有需要時(shí)眷顧，供應(yīng)他們所需。”　　利迪爾一家于11月從上海搬到天津，這是一個(gè)在北京以南128公里的繁華港市和商業(yè)中心。他們在那里等待倫敦會的進(jìn)一步分派。但在這段過渡期間，利迪爾并沒有閑著?！　?901年初，許多中國的基督徒開始偷偷回到他們的村莊。利迪爾的任務(wù)是幫助他們?nèi)〉谜难a(bǔ)助，來重建被義和團(tuán)毀壞的家園和教堂。由于很可能自己終生都要在中國做這樣的侍奉，他決定把瑪麗和小孩留在天津安全的地方，自己前往蒙古。義和團(tuán)事變之后，混亂的狀態(tài)造成聯(lián)絡(luò)上的困難，瑪麗好幾個(gè)星期無從得知丈夫是在和朋友喝茶聊天呢，還是落在土匪手中。利迪爾在錦州耽擱了相當(dāng)長一段時(shí)間之后，先回到天津，然后再想辦法出去，終于在7月抵達(dá)朝陽縣。他用兩個(gè)月的時(shí)間幫助留在那里的中國信徒，再回到天津和瑪麗及小羅伯特相聚?！　?902年1月16日，利迪爾的第二個(gè)孩子在天津出生，他們給他取的英文名字是“Henry Eric Liddell”——在倫敦發(fā)行的倫敦會雜志《大事記》（The Chronicle）如此記載。幾個(gè)星期之后，利迪爾走到天津的大英工部局大樓去為小孩辦出生登記時(shí)，宣教士同事皮爾大夫（Dr.Ernest Peill）問他：“利迪爾啊，你給小家伙取什么名字？”利迪爾告訴他要取名“Henry Eric Liddell”。皮爾大夫說：“他要是以后上學(xué)用H.E.L.作為縮寫的話，會有麻煩喔！”利迪爾立刻回家和瑪麗商量，便把名字改為“Eric Henry Liddell”（埃里克）?！　“＠锟顺錾?個(gè)星期之后，利迪爾又離開天津，這是他最后一次回到朝陽縣——頂風(fēng)冒雪而來。他坐了3天的火車到達(dá)錦州之后，和兩位從愛爾蘭長老會差會來的人碰面。有12位騎馬的中國護(hù)衛(wèi)，把他們從那里護(hù)送到當(dāng)時(shí)仍然沒有法紀(jì)，處于無政府狀態(tài)的地區(qū)。利迪爾形容這趟旅程“艱難又危險(xiǎn)”，他成功地監(jiān)督了倫敦會把財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)給愛爾蘭長老會差會的這件事情?！　∷图胰擞?902年底旅行到蕭張縣。在他抵達(dá)中國這4年之間，竟然會發(fā)生這么多事，實(shí)在不可思議。他想：“我像是活了四輩子似的！”他在旅途休息時(shí)，坐在馬車和騾子之間的車轅上，用一塊布蓋在臉上遮擋嗆人的灰塵。埃里克肚子餓的哭聲，使他不禁抬眼望向即將落入地平線的夕陽。　　他對瑪麗說：“離客棧不遠(yuǎn)了！”心想，瑪麗真是個(gè)勇敢的女人。所有準(zhǔn)宣教士的妻子都需要通過身體檢查，瑪麗的表格上寫著“約一米六，五十公斤”。醫(yī)生在有關(guān)她“一般情況”和“忍受力”的表格上，簡單寫著：“健康、發(fā)育良好，但不夠強(qiáng)壯”。如果說什么國家需要宣教士的妻子既要有體力又要有精力，那就是中國！　　第二天下午，馬車到達(dá)蕭張縣倫敦會大院時(shí)，利迪爾指著一棟剛剛蓋好的三層樓房，以及旁邊兩棟尚未完工的同樣建筑物，笑著說：“那就是你們的新家！”瑪麗還沒來得及參觀，就被一群歡迎他們的宣教士和微笑的中國人包圍。利迪爾把羅伯特放到地上，把埃里克交給一位站在旁邊的女士，然后攙扶瑪麗下車。瑪麗的腳一碰到地面，就難以置信地看到一團(tuán)一團(tuán)的塵土，從她的衣服上紛紛掉落。　　利迪爾即將開始工作的鄉(xiāng)間，在義和團(tuán)事變時(shí)有八十間教堂被毀，幾百個(gè)中國基督徒被殺。在蕭張縣的倫敦會大院也整個(gè)被拆毀。宣教士的住所、診療所、學(xué)校，以及有著五百個(gè)座位的教堂，都被拆為殘墻碎瓦。過去幾個(gè)月，利迪爾和麥克法蘭博士（Dr.Sewell McFadane）一起，幫忙監(jiān)督重建工程?！　?902年12月6日，利迪爾寫信給在倫敦的倫敦會總部同工卡津斯（George Cousins）說：“我們（我、我太太和孩子們）都在蕭張縣了。我們現(xiàn)在住的房子要到春天才會全部弄好，因?yàn)槔镱^有各種細(xì)節(jié)還要花時(shí)間處理。另一棟房子已經(jīng)接近完工，第三棟房子到1903年3月就會蓋好。監(jiān)督的工作很不容易，必須盯得很緊，才能夠減少那些‘生手’犯的錯(cuò)誤。麥克法蘭博士和我都認(rèn)為這幾棟房子是倫敦會的光榮，應(yīng)當(dāng)可以經(jīng)得起長年的風(fēng)吹雨打。”　　在蕭張縣，利迪爾一家住在磚墻圍繞的倫敦會大院里面。他們占了三大問西式房屋中的一間，第四間較小的屋子供單身女士居住。瑪麗的中國用人替他們買東西、煮飯、洗衣服、清理房子，而“阿嬤”齊奶奶幫忙照顧孩子?，旣愒瓉碜鲎o(hù)士，她希望能夠在醫(yī)療方面協(xié)助宣教的工作，或是參與對婦女的教育工作。她也的確暫時(shí)工作了一陣子，但因?yàn)樘撊醯捏w質(zhì)加上家里又要添孩子，負(fù)擔(dān)加重，使她多數(shù)時(shí)間都很累，常常有病懨懨的感覺?！　?903年10月，瑪麗生下了昵稱珍妮（Janet Lillian Liddell）的小女兒。她在珍妮出生之后三天感染腹膜炎，蕭張縣的女宣教士日夜看護(hù)著她。皮爾大夫用盡醫(yī)術(shù)，她還是沒有起色。有一天晚上，瑪麗毫無生氣地躺在那里，皮爾大夫?qū)蠣栒f：“我已經(jīng)愛莫能助了！”兩個(gè)男人滑下坐椅，雙膝跪在地上，為瑪麗向上帝傾心吐意地祈禱。第二天，她竟然恢復(fù)元?dú)猓_始慢慢好轉(zhuǎn)起來?！　±蠣栐趯懡o倫敦會外事秘書年度報(bào)告中說：“請?jiān)徫乙较赂阒v一點(diǎn)關(guān)于我太太的事。盡管有這么多阻撓和令人灰心的事情，她仍然很賣力地在學(xué)漢語，想辦法去完成上帝交在她手中的工作，但因?yàn)榧彝サ呢?zé)任加一k母親的死訊（1903年）所帶來的傷痛，令她力不能勝。除了別人歸功于她的事情之外，她還默默地做了許多其他事情，很多時(shí)候，她實(shí)在是心有余而力不足，否則，她一定會做出一番大事來。”　　孩子漸漸長大，齊奶奶陪伴在羅伯特、埃里克和珍妮身邊，在蕭張縣的倫敦會大院里面照顧他們。起初，他們只被準(zhǔn)許在樓下的三面游廊玩耍，后來，他們進(jìn)一步嘗試著溜進(jìn)那些向中國孩童開放的大石頭教堂、診療所和學(xué)校。齊奶奶起先還跟得上他們，后來隨著他們活動量增加，她倍感挫折。以她裹了足的三寸金蓮，怎么可能追得上他們呢？六歲的羅伯特、四歲的埃里克和兩歲的珍妮，各跑各的，她只能在后頭喊著：“Lobbie（Robert）！”“Yellie（Eric）！”“Jei—nee（Jenny）！”通常他們會乖乖地回來，因?yàn)樗麄儛鬯拖袼龕鬯麄円粯?。　　每到晚間做家庭禮拜時(shí)，埃里克常常會不合時(shí)宜地咯咯大笑起來，每次他就會因此被罰離開房間。

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　　第8屆奧林匹克運(yùn)動會冠軍，第54屆奧斯卡最佳影片《烈火戰(zhàn)車》主角。　　“我只有一件事，就是忘記背后，努力面前的，向著標(biāo)竿直跑……”　　他，是一位英國公民，為何要告別富饒的祖國，前往苦難的中國？他，是一位奧運(yùn)冠軍，為何要告別輝煌的運(yùn)動生涯，成為一名默默無聞的教師？他，是一位丈夫和父親，為何要告別深受的妻女，留在戰(zhàn)亂的異鄉(xiāng)直至死在集中營？　　本書詳盡展示埃里克·利迪爾的傳奇人生，伴您走進(jìn)一個(gè)偉大的心靈世界，并成為您奔跑人生賽場時(shí)的良師益友?！　〈鞯律鴮O，戴紹曾博士評價(jià)這本書時(shí)說，埃里克·利迪爾生于中國，葬于中國，他的軀體融入了中國土地。就如本書作者所說，23歲的埃里克·利迪爾“在運(yùn)動生涯的巔峰，天地在腳下任他奔跑的當(dāng)兒，卻轉(zhuǎn)換了跑道，跑向中國。”　　本書詳盡講述了運(yùn)動員兼宣教士埃里克·利迪爾曲折而感人的傳奇人生。他如何為了參加禮拜而放棄奧運(yùn)會百米賽跑，卻在不擅長的項(xiàng)目中奪冠并打破世界記錄；他為何要在體育生涯的巔峰，來到苦難中的中國宣教和辦學(xué)長達(dá)20年之久；他為何忍痛割舍家人，放棄被營救的機(jī)會而長眠異國他鄉(xiāng)的集中營……本書將帶你走進(jìn)埃里克·利迪爾豐富的心靈世界和信仰人生，帶給你奔跑標(biāo)竿人生的力量。　　本書特點(diǎn)：　　★奧運(yùn)熱點(diǎn)：奧運(yùn)傳奇成為熱點(diǎn)，為拯救靈魂而舍命的人應(yīng)該比白求恩和冠軍更受人景仰?！　　飱W斯卡獎：利迪爾是唯一獲得奧斯卡大獎的體育電影《烈火戰(zhàn)車》的主角，有讀者基礎(chǔ)?！　　餇奚膼郏豪蠣枮楦Ｒ舳艞壿x煌的體育生涯，為拯救中國人的靈魂而獻(xiàn)上一生的心 血和生命，用犧牲的愛彰顯神的榮耀?！　　锷钋榫庉嫞河蒀.S.路易斯《卿卿如晤》的譯者喻書琴編輯并撰寫后記，感人至深?！　　飯D文并茂：本書所收集的史料全面翔實(shí)，并提供大量珍貴的照片和地圖，有視覺沖擊力?！　　镏黝}經(jīng)文：忘記背后，努力面前的，向著標(biāo)竿直跑，要得神在基督耶穌里從上面召我來得的獎賞。

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