造就人才

內(nèi)容概要

　　北尾吉孝為日本著名儒商，一貫推崇“信、義、仁”的經(jīng)營原則，本書分兩個部分。第一部分為北尾關(guān)于如何做人的三篇講話，題目分別為珍惜生命、勤奮工作和領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)具有的素質(zhì)。第二部分收入了北尾在企業(yè)內(nèi)部的十余篇講話。在這些講話中，北尾結(jié)合其自身的經(jīng)驗，將古代先哲的教誨融入企業(yè)文化。

書籍目錄

第一部 講話篇　惜命——對生命珍惜的意識　　生、死的意識　　關(guān)注壽命　　人生無常中的生存　　對持續(xù)生存的思考　　身體力行好處多　　珍惜時間聽從天命　　“任天”“任運”之精神境界　　對生命的深愛　工作觀——感謝“千辛萬苦”之心　　職場感受生存的價值　　被賦予“天啟（天的啟示）”時　　無我無心的三昧境地　　飛向新天地　　發(fā)現(xiàn)“壺中天”　　拓展無限世界的緣分　　變換“心的安身之處”　　享受工作快樂的境界　　感謝“千辛萬苦”之心　領(lǐng)導(dǎo)者所應(yīng)追求的人格魅力　　何謂領(lǐng)導(dǎo)者的人格魅力　　第一條 具備熱情　　第二條 具備誠實　　第三條 具備使命感　　第四條 洞悉人情世故　　第五條 懷有俠義之心　　第六條 要有感激之心　　第七條 強運之勢　　何謂真正的領(lǐng)導(dǎo)者　　具備泰然自若的“生死觀”　　具備堅定的“人生觀”第二部 訓(xùn)話篇　以史為鑒 泡沫破滅與大通貨緊縮　與“后發(fā)之利”的斗爭 在中國加入WTO之際　“改革者的精神” 迎接更加嚴峻的時代吧　“師出有名”與“把握機遇” 做出決定的心理準備　“大經(jīng)濟”與“小經(jīng)濟” 亞洲成長的背景　“經(jīng)營者的氣質(zhì)”究竟為何物 學(xué)習(xí)松下哲學(xué)　支撐企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ) 清晰的使命感　世界經(jīng)濟格局發(fā)生變化之時引發(fā)美元貶值、歐元升值的主要原因　通貨緊縮社會的戰(zhàn)略觀 培養(yǎng)觀察經(jīng)濟的眼力　“樹立人生之計” 鍛煉人的方法　得以“活學(xué)” 東方智慧與日本精神　

章節(jié)摘錄

　　惜命——對生命珍惜的意識　　生、死的意識　　今天的主題是“惜命”，也就是珍惜生命。如果再換一種說法，就是對生命要有“愛惜”的意識?！　∶慨斦?wù)撈稹罢湎边@一話題時，日本自古以來信奉武士道精神的那些人也許就覺得不以為然，“這說的是什么，豈有此理?！薄　〔痪们?，電視劇《宮本武藏》開播了，我感覺武士道熱是不是又要卷土重來，像他們那樣的人也許又要多起來?！　∥也⒉皇菃渭?yōu)檎湎褂眠@種說辭。假如為了人類和社會的進步，必須要將生命獻出這樣一種成見?！　∪绻悸飞陨宰儞Q一下，死亡或許就是通往天國或極樂世界的通行證?；蛘哒f由于死亡或許就從塵世的“四苦八苦”——這是一個佛教用語，意思是各種苦難——之中解脫出來了?！　∵€有人這樣認為：“死才能帶來更多的自由?！薄　≡谖鞣秸軐W(xué)家當中還有人說過這樣的話：“死亡是善之中最高境界?！薄　〉牵艺J為現(xiàn)在人們不太容易接受這些說法。我的一些觀點在孔子和釋迦牟尼的教誨中能找到答案?！　∑┤纾墩撜Z》中就有一段。孔子一位年長的叫子路的學(xué)生問孔子“死到底是怎么回事兒”，孔子回答說：“未知生，焉知死?！笨鬃舆€說到：死以及死后的事情，誰也無從知道，無法討論那樣的事情。　　釋迦牟尼也曾被一位非常喜歡哲學(xué)的弟子馬倫庫問道：“人死后還有靈魂嗎？它不消失嗎？”釋迦牟尼對他說：“從苦惱中解脫出來才是最重，要的課題，那種空談、戲說不足以解決問題?！薄　∫簿褪钦f，死亡的話題談?wù)撈饋?，是毫無意義的?！　〔贿^我也不是說應(yīng)完全忽略死亡。我們意識這樣一種成見?！　　?/pre>








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