阿拉伯國(guó)家概況

前言

　　一提起中東地區(qū)、阿拉伯世界，人們立即就會(huì)想到，這是一塊神秘莫測(cè)之地，也是多事之域。在這里，神話傳說(shuō)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)交匯，流血沖突與多元文化交織。這是一個(gè)舉世矚目的地區(qū)，也是新聞媒體曝光率最高的地區(qū)?！　≈袞|地區(qū)的居民以信奉伊斯蘭教的阿拉伯民族為主，因此，“阿拉伯世界”構(gòu)成中東地區(qū)的主體。阿拉伯世界幅員廣大。國(guó)家眾多。它的總面積約1400多萬(wàn)平方公里，占整個(gè)地球陸地面積的近10％。它有22個(gè)阿拉伯國(guó)家。此外，中東地區(qū)還包括以色列、伊朗、士耳其等非阿拉伯國(guó)家。在當(dāng)前世界格局中，阿拉伯世界和中東地區(qū)戰(zhàn)略地位突出，熱點(diǎn)問(wèn)題集中，成為各方爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)。　　阿拉伯世界的戰(zhàn)略地位體現(xiàn)在地緣政治方面。該地區(qū)為戰(zhàn)略要沖，是連接歐、亞、非三大洲的樞紐地區(qū)，自古以來(lái)就是國(guó)際交通要道，是歐洲的側(cè)翼。人們稱(chēng)該地區(qū)為“三海二洋之地”、“四峽七灣—運(yùn)河之域”。三海指地中海、紅海和阿拉伯海，二洋指印度洋和大西洋。四峽即連接地中海和大西洋的直布羅陀海峽、連接亞喀巴灣和紅海的蒂朗海峽、連接紅海和印度洋的曼德海峽、連接阿拉伯灣(也稱(chēng)波斯灣)和印度

內(nèi)容概要

　　一提起中東地區(qū)、阿拉伯世界，人們立即就會(huì)想到，這是一塊神秘莫測(cè)之地，也是多事之域。在這里，神話傳說(shuō)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)交匯，流血沖突與多元文化交織。這是一個(gè)舉世矚目的地區(qū)，也是新聞媒體曝光率最高的地區(qū)?！　≈袞|地區(qū)的居民以信奉伊斯蘭教的阿拉伯民族為主，因此，“阿拉伯世界”構(gòu)成中東地區(qū)的主體。阿拉伯世界幅員廣大，國(guó)家眾多。它的總面積約1400多萬(wàn)平方公里，占整個(gè)地球陸地面積的近10％。它有22個(gè)阿拉伯國(guó)家。此外，中東地區(qū)還包括以色列、伊朗、土耳其等非阿拉伯國(guó)家。在當(dāng)前世界格局中，阿拉伯世界和中東地區(qū)戰(zhàn)略地位突出，熱點(diǎn)問(wèn)題集中，成為各方爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)。　　這是一本集知識(shí)性和史料性于一體的好書(shū)。值得一提的是，作者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期潛心研究，對(duì)書(shū)中涉及的歷史事件和人物旁征博引，提出了一些獨(dú)到的見(jiàn)解。作者在寫(xiě)作方面也有一定造詣，文章如云流水。此外，書(shū)中介紹了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中阿關(guān)系，從而增加了該書(shū)的可讀性?！栋⒗畤?guó)家概況》由世界知識(shí)出版社出版，這本書(shū)的問(wèn)世將會(huì)受到廣大讀者的歡迎。

書(shū)籍目錄

緒論?。?第一節(jié)　阿拉伯世界與阿拉伯國(guó)家?。?第二節(jié)　中東地區(qū)及其重要的戰(zhàn)略地位?。?第三節(jié)　主要的阿拉伯國(guó)家間組織　／3第一章　阿拉伯歷史概況?。?第一節(jié)　穆罕默德與伊斯蘭教的產(chǎn)生?。?一、前伊斯蘭阿拉伯社會(huì)及伊斯蘭教產(chǎn)生的社會(huì)背景　／9二、穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教和阿拉伯半島統(tǒng)一國(guó)家的建立　／11第二節(jié)　四大哈里發(fā)的對(duì)外征服運(yùn)動(dòng)?。?4一、阿布·伯克爾?。?4二、歐麥爾　／16三、奧斯曼　／19四、阿里?。?0第三節(jié)　倭馬亞王朝時(shí)期?。?2一、內(nèi)戰(zhàn)與什葉派的產(chǎn)生?。?2二、對(duì)外擴(kuò)張和阿拉伯帝國(guó)的形成?。?2三、倭馬亞王朝的政治經(jīng)濟(jì)狀況?。?3四、倭馬亞王朝的滅亡?。?6第四節(jié)　阿拔斯王朝時(shí)期?。?7一、阿拔斯王朝政權(quán)的鞏固?。?7二、巴格達(dá)城?。?8三、阿拔斯王朝的政治制度?。?9四、阿拔斯王朝的經(jīng)濟(jì)?。?0五、十字軍東侵　／31六、外族入侵與阿拔斯王朝的滅亡?。?3第五節(jié)　奧斯曼帝國(guó)與近現(xiàn)代中東?。?4一、奧斯曼帝國(guó)時(shí)期的中東地區(qū)?。?4二、近現(xiàn)代中東?。?6第二章　當(dāng)代主要阿拉伯國(guó)家及以色列概況　／43第一節(jié)　沙特阿拉伯概況?。?3第二節(jié)　伊拉克概況　／48第三節(jié)　約旦概況?。?5第四節(jié)　敘利亞概況?。?8第五節(jié)　科威特概況?。?3第六節(jié)　阿拉伯聯(lián)合酋長(zhǎng)國(guó)概況?。?6第七節(jié)　巴勒斯坦概況?。?9第八節(jié)　黎巴嫩概況　／72第九節(jié)　以色列概況?。?5第十節(jié)　埃及概況　／81第十一節(jié)　利比亞概況?。?8第十二節(jié)　阿爾及利亞概況?。?1第三章　二戰(zhàn)后中東地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)?。?5第一節(jié)　以色列與阿拉伯國(guó)家間的戰(zhàn)爭(zhēng)?。?5一、阿以沖突的起源／95二、巴勒斯坦戰(zhàn)爭(zhēng)?。?00三、蘇伊士運(yùn)河戰(zhàn)爭(zhēng)?。?04四、“六·五戰(zhàn)爭(zhēng)”?。?09五、贖罪日戰(zhàn)爭(zhēng)?。?14六、以色列入侵黎巴嫩與巴勒斯坦解放組織?。?21第二節(jié)　兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)　／127第三節(jié)　海灣戰(zhàn)爭(zhēng)與伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)?。?32一、海灣戰(zhàn)爭(zhēng)?。?32二、經(jīng)濟(jì)制裁、禁飛區(qū)的建立及武器核查危機(jī)?。?43三、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)?。?48第四章　中東地區(qū)的和平進(jìn)程?。?53第一節(jié)　戴維營(yíng)協(xié)議與非斯方案?。?53一、埃以和平的實(shí)現(xiàn)?。?53二、非斯方案的提出與解決阿以爭(zhēng)端的其他方案?。?61第二節(jié)　海灣戰(zhàn)爭(zhēng)后的中東和平進(jìn)程　／165一、美國(guó)對(duì)中東外交政策的調(diào)整?。?65二、馬德里中東和會(huì)?。?66三、華盛頓會(huì)談?。?67四、奧斯陸協(xié)議與中東和平進(jìn)程的突破?。?69五、約以和談?。?70六、敘以和談?。?74第三節(jié)　中東和平進(jìn)程的曲折之路　／175一、奧斯陸協(xié)議后的中東和平進(jìn)程曲折之路　／175二、中東和平進(jìn)程中的主要問(wèn)題　／188第五章　二戰(zhàn)后阿拉伯國(guó)家對(duì)外關(guān)系?。?98第一節(jié)　美國(guó)與阿拉伯國(guó)家間關(guān)系?。?98第二節(jié)　蘇聯(lián)(俄羅斯)與阿拉伯國(guó)家間關(guān)系?。?17第三節(jié)　歐洲與阿拉伯國(guó)家間關(guān)系　／223第四節(jié)　中國(guó)與阿拉伯國(guó)家間關(guān)系?。?25第六章　伊斯蘭阿拉伯文明　／232第一節(jié)　《古蘭經(jīng)》與《圣訓(xùn)經(jīng)》?。?32第二節(jié)　伊斯蘭教的六信與五功　／233第三節(jié)　伊斯蘭的主要教派?。?35第四節(jié)　伊斯蘭阿拉伯國(guó)家的主要節(jié)日?。?38第五節(jié)　當(dāng)代伊斯蘭教發(fā)展中出現(xiàn)的新情況　／240第六節(jié)　伊斯蘭教在中國(guó)的傳播?。?43第七節(jié)　阿拉伯伊斯蘭文化　／246第八節(jié)　阿拉伯伊斯蘭建筑?。?48第九節(jié)　阿拉伯的文學(xué)與哲學(xué)?。?53第十節(jié)　阿拉伯的自然科學(xué)及其他?。?55第十一節(jié)　中國(guó)與阿拉伯的文化交流　／257附　錄：主要參考書(shū)目?。?62

章節(jié)摘錄

　　二、巴格達(dá)城　　鑒于庫(kù)法什葉派的勢(shì)力相當(dāng)強(qiáng)大，阿布?阿拔斯把首都遷到遠(yuǎn)離庫(kù)法的安巴爾。762年，曼蘇爾奠定了新都巴格達(dá)的基礎(chǔ)。這個(gè)地方原來(lái)是薩珊王朝的一個(gè)村落，原名巴格達(dá)，譯意為“天賜”。曼蘇爾曾踏勘過(guò)好幾個(gè)地方，最后才決定在這里建都。他說(shuō)：“這個(gè)地方是一個(gè)優(yōu)良的營(yíng)地。此外，這里有底格里斯河，可以把我們和老遠(yuǎn)的中國(guó)聯(lián)系起來(lái)，可以把各種海產(chǎn)和美索不達(dá)米亞、亞美尼亞及其四周的糧食運(yùn)來(lái)給我們。這里有幼發(fā)拉底河，可以把敘利亞、賴(lài)蓋及其四周的物產(chǎn)運(yùn)來(lái)給我們?！甭K爾以四年工夫建設(shè)新都，花費(fèi)約488.3萬(wàn)第爾汗，雇用建筑師、技工和小工10萬(wàn)人左右?！　÷K爾把新都叫做和平城。它位于底格里斯河右岸，因城池是圓形的，故有團(tuán)城之稱(chēng)，內(nèi)城和外城都是用磚砌成的。外城四周有一條深壕，內(nèi)城里還有紫禁城，城高90英尺，環(huán)繞在中心區(qū)的閣圍。這三套城墻，各有等距離的四道門(mén)，有四條大街，從中心區(qū)輻射出來(lái)，射向帝國(guó)的四個(gè)角落。城墻構(gòu)成了三個(gè)同心圓，以哈里發(fā)的宮殿為圓心，宮殿叫做“金門(mén)宮”，因鍍金的官門(mén)而得名，又叫做“綠圓頂宮”。宮殿的旁邊有清真大寺。引見(jiàn)殿的圓頂高達(dá)130英尺，這是“綠圓頂宮”這個(gè)名稱(chēng)的由來(lái)。曼蘇爾在世時(shí)，曾在城郊底格里斯河岸上建筑一座宮殿，叫做永恒宮。又在北部建筑了第三座宮殿，叫做魯薩法宮，這是為皇太子、哈里發(fā)的兒子麥海迪而建筑的。該城宏偉壯觀，人口眾多，商貿(mào)繁盛，是與當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安、君士坦丁堡齊名的國(guó)際性大都市。這座都城建成后幾年內(nèi)，就發(fā)展成了一個(gè)重要的商業(yè)中心，成了頭等重要的國(guó)際政治中心?！　∪?、阿拔斯王朝的政治制度　　阿拔斯王朝是一個(gè)高度封建專(zhuān)制的國(guó)家，其政治制度多仿效波斯?！　」锇l(fā)集政教兩權(quán)于一身，具有最高權(quán)威。哈里發(fā)試圖為阿拔斯王朝政權(quán)涂上神授的色彩，把自己稱(chēng)做安拉的代表或“安拉在大地上的影子”?！　」锇l(fā)之下，以維齊爾即宰相的職權(quán)為最大。除王儲(chǔ)的確定外，一切行政及宗教事務(wù)，宰相均可秉承哈里發(fā)意志處理。宰相有權(quán)對(duì)各省總督的任免提出意見(jiàn)，報(bào)哈里發(fā)批準(zhǔn)。宰相下面分設(shè)管理各種事務(wù)的部，稱(chēng)做“狄萬(wàn)”。重要的部為財(cái)政、郵政、司法、軍政、警務(wù)、商務(wù)、農(nóng)業(yè)、工業(yè)等部。部有大臣及秘書(shū)若干人，負(fù)責(zé)各部事務(wù)。　　阿拔斯王朝時(shí)期，交通繁忙，商旅不絕，特設(shè)郵政部負(fù)責(zé)全國(guó)的通訊和運(yùn)輸工作，掌管路政。郵政大臣兼司偵察和監(jiān)督地方官吏的職務(wù)。從首都巴格達(dá)到全國(guó)各大城市有多條郵路干線，沿線重要城市又有支線通往各地，形成遍布帝國(guó)境內(nèi)的交通網(wǎng)。最重要的郵路干線為呼羅珊大道，它從巴格達(dá)經(jīng)伊朗的哈馬丹、內(nèi)沙布爾到木鹿、布哈拉、撒馬爾罕等地，把巴格達(dá)和中國(guó)邊境城市連接起來(lái)，在中西交通史上起了極為重要的作用。郵路驛站達(dá)900多處，每個(gè)驛站備驛馬多匹?！　“嗡雇醭乃痉ㄅc宗教密切相連。法官必須篤信伊斯蘭教，品學(xué)兼優(yōu)、精通教義和教律的人才能擔(dān)任。巴格達(dá)的總法官由哈里發(fā)任命。各省法官，初由總督，后由總法官委任，法官只審查穆斯林的訴訟，非穆斯林案件歸各自的宗教首領(lǐng)或法官處理?！　“嗡雇醭瘯r(shí)已不依賴(lài)阿拉伯部落組成的軍隊(duì)，軍隊(duì)中的阿拉伯人逐漸減少，他們被領(lǐng)取軍餉的、由呼羅珊人組成的近衛(wèi)軍所取代。9世紀(jì)中期，中亞的突厥奴隸(馬木路克)在近衛(wèi)軍占主要地位，導(dǎo)致日后近衛(wèi)軍操縱哈里發(fā)?！　“嗡雇醭跗?，全國(guó)分為24個(gè)行省?？偠皆谄漭爡^(qū)具有絕對(duì)權(quán)力。各省收入除自用外，全部上繳國(guó)庫(kù)。

編輯推薦

　　《阿拉伯國(guó)家概況》是一本集知識(shí)性和史料性于一體的好書(shū)。值得一提的是，作者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期潛心研究，對(duì)書(shū)中涉及的歷史事件和人物旁征博引，提出了一些獨(dú)到的見(jiàn)解。作者在寫(xiě)作方面也有一定造詣，文章如云流水。此外，書(shū)中介紹了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中阿關(guān)系，從而增加了該書(shū)的可讀性?！栋⒗畤?guó)家概況》由世界知識(shí)出版社出版，這本書(shū)的問(wèn)世將會(huì)受到廣大讀者的歡迎。

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