劍橋插圖德國史

用戶評(píng)論 (總計(jì)6條)

•   　　——最偉大的德國人，同時(shí)也是最偉大的歐洲人。海因里希·海涅
  　　 德國，位于歐洲的中心地帶，發(fā)動(dòng)了兩次世界大戰(zhàn)，誕生了無數(shù)的哲學(xué)家、科學(xué)家、音樂家、文學(xué)家，二戰(zhàn)后從廢墟中崛起，今天依然是歐洲的火車頭，“一個(gè)民族，一個(gè)帝國，都無可避免地有其興衰的過程，但任何民族的歷史都不會(huì)像德國跌宕起伏如此之巨”對(duì)于這樣的一個(gè)國家的來龍去脈略微了解是很有必要的，《劍橋插圖德國史》是一本極好的入門書，這本300多頁，38萬字的著作實(shí)際上可以作為一本教材慢慢學(xué)習(xí)，不過對(duì)我來說無此必要，讀書過程中，就一些自認(rèn)為有趣的小知識(shí)點(diǎn)做點(diǎn)筆記，就當(dāng)是學(xué)習(xí)了。
  　　 1、德意志人稱自己的國土為Deutschland,中國人稱之為德國，其他國家多稱之為Germany.911年，東法蘭克人中的法蘭克人、士瓦本人、巴伐利亞人和薩克森人共同建立了德意志王國。925年，大部分講法語的洛林人也加入進(jìn)來。
  　　 2、帝王們的統(tǒng)治合法性來自于羅馬教廷，巴伐利亞公爵威爾夫家族和士瓦本公爵霍亨斯陶芬家族的競爭進(jìn)一步削弱了德意志王國的力量，沒有固定首都的國家，諸侯各自為政，宗教改革運(yùn)動(dòng)和三十年戰(zhàn)爭宣告了帝國的瓦解，1648年的《威斯特法利亞和約》中予以確認(rèn)。到1789年，德意志境內(nèi)有1789個(gè)有主權(quán)的實(shí)體，其中既有普魯士、奧地利這樣的，也有許多擁有主權(quán)的小修道院、皇室莊園。（314個(gè)邦和1475個(gè)騎士莊園領(lǐng)）
  　　 3、德意志國王為得到皇帝稱號(hào)和皇位，必須去羅馬由教皇加冕方可，沒有加冕的只能稱為“德意志國王”，如此，便需要皇帝和教皇之間建立一種特殊的關(guān)系，并必須介入意大利政治生活。 從神圣羅馬帝國開始，德國和意大利教皇之間的關(guān)系就理不斷扯不清，直到俾斯麥為了對(duì)抗奧地利，放棄意大利北部才隔斷聯(lián)系。盡管如此，二戰(zhàn)后納粹嫌犯的逃脫，依然與羅馬教廷的幫助脫不了干系。
  　　 4、三十年戰(zhàn)爭之后，德意志的周圍，遍布著野心勃勃的國家，土耳其、瑞典、法國，內(nèi)部各邦之間存在著激烈的權(quán)力爭奪。如今，決定性因素是一個(gè)國家的面積、人口和財(cái)富，在此之前的14,15世紀(jì)勃艮第小邦國和16世紀(jì)-17世紀(jì)的荷蘭，都因?yàn)椴痪邆湟陨咸攸c(diǎn)而迅速衰退，真正地強(qiáng)國，必須具備強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量做后盾。直到目睹法國大革命的災(zāi)難性影響之后，德意志的諸侯們才承認(rèn)，唯有經(jīng)濟(jì)健康，社會(huì)開放，方能在經(jīng)濟(jì)和軍事領(lǐng)域建功立業(yè)。
  　　 5、德國排擠虐待和歧視猶太人，是一種歷來已久的傳統(tǒng)，1575年-1630年間，農(nóng)民舉行了一次又一次的暴動(dòng)，在很多場合，城市暴動(dòng)均采取了屠殺猶太人的形式，1614年8月21日的法蘭克福屠猶活動(dòng)之后，德意志境內(nèi)最大的猶太人聚集地不復(fù)存在。 自18世紀(jì)以來，德國的猶太人群體的權(quán)利和自由取得了長足的進(jìn)步，但這是整個(gè)德國民眾權(quán)利和自由解放的一個(gè)組成部分，另一方面，也是對(duì)猶太人幾個(gè)世紀(jì)以來所遭受迫害的糾正。1816年的德意志帝國境內(nèi)，信奉猶太教的人只占了總?cè)丝诘?.1%。到了1871年，他們的人口比例也僅僅上升了0.1個(gè)百分點(diǎn)。同時(shí)，猶太人繼續(xù)從事自己熟悉的金融，并伴隨著德國資本主義的發(fā)展成為純粹的資產(chǎn)階級(jí)。這也正是他們后來悲劇的成為替罪羔羊的根源。
  　　 6、1848年革命失敗后，有約110萬德國人移居國外。其中，光是巴登，就有8萬人去了美國。
  　　 7、慕尼黑、德累斯頓等邦首府，波恩大主教兼科隆選侯等宮廷所在地美因茨，紐倫堡、漢堡等資產(chǎn)階級(jí)聚居中心，還有哥廷根大學(xué)城，這種豐富多彩的城市生活，應(yīng)該歸功于政治生活的松散化和專門化，帝國并未設(shè)立像倫敦或者巴黎那樣的首都，皇帝在法蘭克福加冕，一般住在維也納。1633年累根斯堡會(huì)議之后，帝國宮廷設(shè)在維茲拉爾，首相住在美因茨。正因?yàn)橛兄@些城市群體，德意志才擁有了數(shù)量眾多、充滿生機(jī)活力的中心城市，充滿自信的中產(chǎn)階級(jí)也在這一環(huán)境下逐漸發(fā)展起來。
  　　 8、威廉一世對(duì)于成為“德意志皇帝”（German Emperor），持很大保留意見——他希望接受的皇帝稱號(hào)是“德國皇帝”（Emperor of Germany），此稱號(hào)更加威嚴(yán)，并且包含有“對(duì)非普魯士地區(qū)行使君主權(quán)利”的意味，因而會(huì)招致南德意志諸邦的疑慮。
  　　 9、德意志內(nèi)部，天主教、新教（路德派和加爾文派），南北矛盾，阿爾薩斯和洛林，普魯士和奧地利的矛盾一直存在。
  　　 10、1912年，塞爾維亞和保加利亞開始反抗土耳其人，希臘和門得內(nèi)哥羅也加入進(jìn)來，由于奧匈帝國擔(dān)心塞爾維亞在亞得里亞海建立海軍基地，威脅自己的存在，歐洲列強(qiáng)經(jīng)過協(xié)商，創(chuàng)造出來一個(gè)獨(dú)立的阿爾巴尼亞，以此來阻擋塞爾維亞通向大海的步伐。這就是歐洲社會(huì)主義一盞明燈的由來。
  　　 11、國家社會(huì)主義之所以獲得國民的歡迎，原因在于其在經(jīng)濟(jì)和外交上取得的一個(gè)個(gè)成就和勝利，1933年，希特勒在電臺(tái)發(fā)表講話，承諾4年時(shí)間消滅失業(yè)現(xiàn)象，當(dāng)時(shí)沒人相信。1936年，不僅失業(yè)問題得到克服，而且在很多領(lǐng)域，出現(xiàn)了嚴(yán)重的勞動(dòng)力不足。當(dāng)時(shí)，美國的失業(yè)率仍然高達(dá)20%。 納粹上臺(tái)后執(zhí)行凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)政策的決心和力度遠(yuǎn)超前面歷屆政府，上臺(tái)的前兩年，共投入50億馬克用以改進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施，對(duì)私人住房提供補(bǔ)貼，尤其是大幅度增加軍工訂貨，最引人矚目，也最遭受廣泛批評(píng)的建設(shè)項(xiàng)目是高速公路網(wǎng)絡(luò)。就業(yè)女性結(jié)婚后，如果放棄工作，可以得到1000馬克的“婚姻貸款”，為了享受這個(gè)好處，到1935年初，已有37.8萬名婦女放棄了工作，這既是騰出來同等數(shù)量的就業(yè)機(jī)會(huì)，又是向消費(fèi)品市場釋放了數(shù)以百萬計(jì)的馬克。
  　　如此程度的財(cái)政赤字，很快便產(chǎn)生了嚴(yán)重的后果，特別是備戰(zhàn)工作成為政府預(yù)算的最大宗項(xiàng)目之后，1933年，軍費(fèi)在公共開支中所占比例為4%，到1936年的時(shí)候銳增到39%，1938年為50%。
  　　 同時(shí)期，1938年，財(cái)政收入為177億馬克，財(cái)政支出為300億馬克。
  　　這樣，重整軍備的費(fèi)用便只能通過課稅扣除，以及強(qiáng)迫銀行和保險(xiǎn)公司向政府出借大筆款項(xiàng)的辦法支付。
  　　 納粹政權(quán)希望，征服戰(zhàn)爭取得勝利之后，可以償還這些借款。
  　　到了1936年春天，重整軍備計(jì)劃對(duì)經(jīng)濟(jì)構(gòu)成了嚴(yán)重的損害，為了打一場短促而有限的戰(zhàn)爭，德國必須依賴自身資源，在人造橡膠、人造燃料等原材料的生產(chǎn)中投入巨資，，并且備戰(zhàn)的著眼點(diǎn)必須是橫向擴(kuò)軍而非深度建設(shè)。
  　　 ps:盡管投入巨大資金，人工合成橡膠只能滿足5%的需求。
  　　希特勒1936年8月的一份備忘錄中，下令德國經(jīng)濟(jì)必須在1940年前做好投入戰(zhàn)爭的準(zhǔn)備。
  　　 旨在擴(kuò)充軍備，實(shí)現(xiàn)自給自足的“四年計(jì)劃”（1936-1939），對(duì)經(jīng)濟(jì)造成了無法承受的壓力，因?yàn)閺拇艘院?，德國必須把著眼點(diǎn)放在利用國內(nèi)資源上來，而不是鼓勵(lì)出口，但是諸如冶煉貧鐵礦石等做法，勢(shì)必抬高成本。
  　　 德國農(nóng)業(yè)無法滿足國民的需要，因此有限而急需的外匯，不得不相當(dāng)一部分 用來進(jìn)口糧食。
  　　
  　　 12、在中世紀(jì)初期，歐洲人很少洗澡，對(duì)于那些只有一套衣裳的農(nóng)民來說，可以省去洗衣服的勞頓。教士則認(rèn)為水對(duì)身體有不良作用，同時(shí)，一個(gè)人看到自己的裸體會(huì)產(chǎn)生淫蕩的念頭。973年，阿拔斯王朝出使法蘭克人的使臣報(bào)告說，一想到法蘭克人騎士就充滿了厭惡感。這些人一年只洗兩次澡，衣服則從來不洗。
  　　
  　　 7世紀(jì)，一些富有的歐洲人開始在自己的城堡或城鎮(zhèn)中的住房里修建浴室，浴桶由木頭或者金屬制成，如果來了一位尊貴的客人的話，那么邀請(qǐng)他洗個(gè)澡，便足以表達(dá)好客之情?？腿讼丛璧臅r(shí)候，女主人會(huì)為客人中最尊貴的一位沐浴和按摩，有的時(shí)候，男主人也會(huì)親自操持這項(xiàng)本該為仆人攬下的項(xiàng)目。
  　　
  　　 13、1806年8月，普魯士動(dòng)員軍隊(duì)，對(duì)法國發(fā)出最后通牒，勒令法國退出南德意志，并同意成立一個(gè)以普魯士為首的北德意志聯(lián)邦。對(duì)于這樣一個(gè)最后通牒，拿破侖甚至不愿意費(fèi)神地予以回應(yīng)。于是，10月9日，普魯士對(duì)法國宣戰(zhàn)，10月27日，拿破侖在柏林舉行了勝利入城儀式。
  　　
  　　 14、1870年9月20日，羅馬被意大利王國軍隊(duì)攻陷，教宗對(duì)意大利中部的近千年世俗統(tǒng)治的結(jié)束。意大利政府提出讓教宗保留羅馬城的一部分，即臺(tái)伯河以西的土地，名為“利奧城”，以延續(xù)教皇國，但被庇護(hù)九世拒絕。一周之后，意大利軍隊(duì)占領(lǐng)了除宗座宮殿之外的羅馬全城。羅馬城的人民投票決定加入意大利。
  　　
  　　在此后的59年時(shí)間里，教宗們始終拒絕離開梵蒂岡，教宗庇護(hù)九世開始以“梵蒂岡囚徒”自稱，拒絕承認(rèn)意大利政府對(duì)羅馬全城的主權(quán)。教宗們亦拒絕現(xiàn)身于圣伯多祿廣場和圣伯多祿大殿面向廣場的陽臺(tái)上，因?yàn)樵搹V場已經(jīng)為意大利軍隊(duì)所占領(lǐng)。1929年，拉特蘭條約訂立，梵蒂岡城國建立，“梵蒂岡囚徒時(shí)期”結(jié)束。
  　　 15、PS:翻譯歷史書的不懂歷史，翻譯軍事書的不懂外語，當(dāng)今中國，翻譯界的通才實(shí)在是太少了，貽笑大方。
  　　
  　　 把安茹王朝House of Anjor翻譯成昂儒王朝也就算了,居然把撒拉遜人 Saracen 翻譯成色雷斯人Thracian ,請(qǐng)問中世紀(jì)的十字軍怎么穿越回去打色雷斯?難道是斯巴達(dá)克斯?正在看劍橋插圖德國史,翻譯實(shí)在雷人.
  　　
  　　
  　　
•   　　對(duì)比劍橋插圖古希臘史，這本書似乎腥風(fēng)血雨多了太多，而對(duì)于德國的文化歷史成就介紹非常非常有限。
  　　
  　　內(nèi)容很全面，介紹不夠詳細(xì)，所以要邊讀邊借助WIKI才能明白。
  　　
  　　評(píng)論很多，看得出作者對(duì)于德意志民族的“愛恨交加”；
  　　
  　　優(yōu)點(diǎn)是譯者沒有被河蟹，尤其是對(duì)于東德的介紹，很令人反思
•   　　史實(shí)掌握得好，限于篇幅，缺乏自己的議論，其實(shí)這是我最想看到的。德國的文化，歷史，任何一件事情都可以成書。把這些放在一起，當(dāng)然無法展開了談。
  　　而談自己的觀點(diǎn)，有些偏離歷史學(xué)家身份了，而走向評(píng)論了。同時(shí)評(píng)論對(duì)作者的見識(shí)要求很高。仁者見仁，評(píng)不好，是要受鄙視的。這個(gè)壓力也是史家的動(dòng)力。
  　　里面有一句話在后記，我體會(huì)很深，說，如果德國人說某某東西或者事件是德國人才有的，或者在德國才能發(fā)生的，這往往不是夸獎(jiǎng)，而是批評(píng)自己。這句話讓我想起中國人常?？渖虾Ｈ说囊痪湓挕澳悴幌笠粋€(gè)上海人”，太象了。
  　　各個(gè)專題，可能還是要看專著才能清楚。德國值得我們中國人學(xué)的東西太多了。
  　　我特別注意了一下猶太人在德國的歷史，看到了路德寫的《猶太人和謊言》，瓦格納寫的《猶太人和他們的音樂》。以后想多讀些猶太人在歐洲的歷史。
  　　
  　　作為一本基本讀物，這本書夠詳細(xì)，夠準(zhǔn)確。推薦。里面的插圖很精美，很有代表性，那完全是一個(gè)不同于中國的世界。
•   編輯非常不負(fù)責(zé)任，錯(cuò)誤百出～
  相鄰的兩頁同一個(gè)君主的名字翻譯的居然不一樣，最可笑的，大約3/4的位置將比利時(shí)翻譯成了保加利亞～～～
•   確實(shí)很一般，如果只作為史料還算不錯(cuò)，評(píng)論要么膚淺，要么偏執(zhí)。實(shí)在是辜負(fù)了我太多期待。
•   書很好 只是翻譯的確實(shí)很不負(fù)責(zé)任

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