中日祖先崇拜研究

內(nèi)容概要

從自然風(fēng)土上講，中國是在幅員廣闊的土地上通過人力建造城池結(jié)成血緣集團(tuán)，而日本是以山河環(huán)境自然形成的集團(tuán)為社會基礎(chǔ)的。日本的縣、郡等的行政劃分基本以自然環(huán)境來劃分，在以小盆地自然劃分的村落集團(tuán)的社會統(tǒng)治中形成了社會意識。而這種村落的統(tǒng)合體即為日本的氏族。日本的氏族通常也是同血緣組成的同族部落，與中國的宗教在政治、裁決、軍事、祭祀等方面的作用有相同的地方。

作者簡介

周潔，1985年畢業(yè)于北京第二外國語學(xué)院亞非系。1988年赴日留學(xué)，專攻家庭社會學(xué)。1999年，獲日本甲南女子大學(xué)社會學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)任北京第二外國語學(xué)院日語系副教授，從事中日農(nóng)村信仰歷史變遷和轉(zhuǎn)型研究、日本家庭研究等。主要論文有：《現(xiàn)代族譜的編纂特點(diǎn)和意義》、

書籍目錄

前言上篇 中國的祖先崇拜——圍繞虛村的家庭和民族 第一章	虛村的概況  第一節(jié)	崇仁縣概況和人文歷史  第二節(jié)	虛村概觀  第三節(jié)	虛村的歷史  第四節(jié)	虛村的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) 第二章	虛村的家庭形態(tài)和宗教結(jié)構(gòu)  第一節(jié)	虛村的家庭  第二節(jié)	張氏宗族結(jié)構(gòu) 第三章	家庭層面的祖先崇拜——孝行的宗教化 第四章	宗教層面的祖先崇拜——社會統(tǒng)合機(jī)能的實(shí)現(xiàn) 第五章	中國祖先崇拜的兩重性——宗教性和社會性下篇 日本的祖先崇拜 第六章 日本祖先崇拜的歷史考察 第七章 傳統(tǒng)的“家”意識和祖先崇拜 第八章 宗教性的祖先崇拜 第九章 日本祖先崇拜的變遷附錄參考文獻(xiàn)后記

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無

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