智慧與韌性的堅(jiān)守

出版時(shí)間:2011-9  出版社:新華出版社  作者:錢理群  頁數(shù):212  
Tag標(biāo)簽:無  

內(nèi)容概要

  2002年6月27日錢理群上完最后一課,告別北大講臺(tái)。錢老曾言,退休以后有一種自由感:從此可以不受身份與地位的束縛,無所顧忌地“胡思亂想,胡說八道”了。本書即是這樣的“亂想”與“胡說”的產(chǎn)物,取名為“退思錄”,從字面上說,就是“退休之后的諸多感想的記錄”,也還有“退一步,海闊天空”的意思。因?yàn)槭欠篷R似地野跑,寫出來的東西也就零散而漫無邊際,編串起來,達(dá)五卷之多?!吨腔叟c韌性的堅(jiān)守:我的退思錄》是其中的一卷?!  吨腔叟c韌性的堅(jiān)守:我的退思錄》中,錢理群以敏銳的發(fā)現(xiàn)和亙接的剖析,展開了諸多事件與世象中不常為人所省覺的一面。學(xué)術(shù)規(guī)范,大學(xué)改革,世界和平,文化重建……都能從歷史經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)分析中透出濃厚的人本關(guān)懷。

書籍目錄

【輯一】在臺(tái)灣講魯迅漫說“魯迅左翼”傳統(tǒng)部分臺(tái)灣青年對(duì)魯迅的接受陳映真和“魯迅左翼”傳統(tǒng)課后感言語文教育座談會(huì)追憶【輯二】文學(xué)、學(xué)術(shù)沉思錄革命者、大地赤子的文學(xué)瘋狂時(shí)代真的人的聲音“咬住不放”“假如郭小川還活著……”讀錢谷融先生用個(gè)}生化方式響應(yīng)時(shí)代對(duì)這一代學(xué)者的要求是集大成,又是新的開拓【輯三】直面教育“予所奔走者,從未離教育二字”王尚文先生的教育思想及其命運(yùn)《教育思想者》叢書總序《底層教師的聲音》叢書總序“莫斯科不相信眼淚”直面存在困境日常教學(xué)的瑣細(xì)中隱含著深長(zhǎng)的教育意義堅(jiān)守,需要韌性與智慧讓真正的教師成為教學(xué)研究和教育改革的依靠力量中國(guó)教育的血肉人生讓詩(shī)歌伴隨一生

章節(jié)摘錄

  我想討論兩個(gè)問題?! 〉谝?,關(guān)于“魯迅左翼”?! ∈紫?,我試圖做一個(gè)區(qū)分,把三十年代的左翼傳統(tǒng)區(qū)分為兩條脈絡(luò)?! ∫粋€(gè)是“魯迅左翼”,另一個(gè)是“黨的左翼”?! ∵@個(gè)區(qū)分不是我首先提出來的,魯迅博物館的王得后先生,也是我的朋友,他最早在2006年的《魯迅研究月刊》第2期,發(fā)表了《魯迅文學(xué)與左翼文學(xué)異同論》,指出在三十年代的文學(xué)運(yùn)動(dòng)中,魯迅的文學(xué)與左翼文學(xué)有相同的地方,也有深刻的分歧。我下面的想法基本上是受他這篇文章的影響與啟發(fā),當(dāng)然也有我自己的發(fā)揮?! ∪甏?ldquo;魯迅左翼”和“黨的左翼”之間,有非常復(fù)雜的纏繞關(guān)系,存在著深刻的聯(lián)系,這是我們首先要肯定和強(qiáng)調(diào)的。他們共同反對(duì)國(guó)民黨的一黨專政,支持中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng),以致形成一個(gè)提倡無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的左翼陣營(yíng)。魯迅有一個(gè)概括,說“無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)和革命的勞苦大眾是在受一樣的壓迫,一樣的殘殺,作一樣的戰(zhàn)斗,有一樣的運(yùn)命,是革命的勞苦大眾的文學(xué)”。在和革命的勞苦大眾同戰(zhàn)斗、同命運(yùn)這一基本點(diǎn)上,“魯迅左翼”與“黨的左翼”之間是有著深刻認(rèn)同的。魯迅一直把左聯(lián)的共產(chǎn)黨人視為“戰(zhàn)友”,并不是偶然的。  三十年代的中國(guó)左翼運(yùn)動(dòng),同時(shí)是國(guó)際左翼運(yùn)動(dòng)的一個(gè)組成部分。其中的重要背景,是世界經(jīng)濟(jì)危機(jī),所有的資本主義國(guó)家都陷入經(jīng)濟(jì)蕭條,唯獨(dú)社會(huì)主義的蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)獲得了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展。這就導(dǎo)致全球性的知識(shí)分子的左傾化,同情蘇聯(lián),向往社會(huì)主義,成為一個(gè)普遍傾向。當(dāng)時(shí)就有 “紅色三十年代”之稱。魯迅的左傾也就發(fā)生在這樣一個(gè)背景之下?! 【汪斞付裕麉⒓訃?guó)際性的左翼運(yùn)動(dòng)是有自己的內(nèi)在邏輯的。他曾專門寫過文章,說他早就從俄羅斯文學(xué)那里知道,世界是以“壓迫者”與 “被壓迫者”來劃分的。他原來就有這樣一個(gè)思想基礎(chǔ),現(xiàn)在就更加自覺的認(rèn)同左翼運(yùn)動(dòng)的國(guó)際性。這突出表現(xiàn)在他和東亞國(guó)家左翼知識(shí)分子之間的聯(lián)系,在日本左翼作家小林多喜二遇害之后,魯迅在悼念文章中,很明確地說“日本和中國(guó)大眾本來就是兄弟”。而對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨來說,共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)本身就是國(guó)際性的運(yùn)動(dòng),何況他們和蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際還有組織上的聯(lián)系。盡管有不同背景,但對(duì)左翼運(yùn)動(dòng)國(guó)際性的認(rèn)同,也是魯迅和共產(chǎn)黨聯(lián)合發(fā)動(dòng)左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng)的重要思想基礎(chǔ)?! 〉?ldquo;魯迅左翼”和“黨的左翼”之間的深刻分歧,也是不能忽視的?! ⊥醯煤笙壬奈恼聦?duì)他們之間文學(xué)觀念上的分歧做了非常細(xì)致的分析,我這里就不再重復(fù)。本來,通過使自己成為執(zhí)政黨來實(shí)現(xiàn)政治理想、執(zhí)政理念,這本身是無可厚非的,問題就在于,當(dāng)掌握和鞏固權(quán)力成為目的以后,就可能發(fā)生革命黨向既得利益集團(tuán)的蛻變,理想、信念和權(quán)力的要求發(fā)生矛盾的時(shí)候,就必然將權(quán)力也即既得利益放在更重要的位置,這就跟魯迅這樣的一直以實(shí)現(xiàn)理想、信念為根本目的與追求的知識(shí)分子發(fā)生分歧。  三十年代中后期,面對(duì)日本侵略,中國(guó)共產(chǎn)黨改變策略,主張建立民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,在文學(xué)上提出“國(guó)防文學(xué)”的口號(hào)。魯迅對(duì)“國(guó)防文學(xué)”口號(hào)并不反對(duì),但是有點(diǎn)擔(dān)心,如果過分地強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益至上,會(huì)不會(huì)掩蓋或者美化國(guó)民黨一黨專政的統(tǒng)治?會(huì)不會(huì)因此損害工農(nóng)民眾的基本利益?他有這樣的擔(dān)心,就提出另外—個(gè)口號(hào):“民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的大眾文學(xué) ”,強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)的革命陛,要維護(hù)大眾的利益,也就是要堅(jiān)持他的左翼立場(chǎng)?! ”緛?ldquo;國(guó)防文學(xué)”和“民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的大眾文學(xué)”,在我們今天看起來是可以并存,互為補(bǔ)充的,至少是可以討論的,但當(dāng)時(shí)卻不允許,認(rèn)為提出了一個(gè)口號(hào),就必須服從,而不允許另提口號(hào),否則就是破壞統(tǒng)一戰(zhàn)線。魯迅當(dāng)然不能接受這樣的邏輯,于是就發(fā)生了激烈論爭(zhēng)?! ∵@里我們可以順便講一下郭沫若的態(tài)度,開始他對(duì)“國(guó)防文學(xué)”口號(hào)也有所保留,但是當(dāng)黨派人告訴他這個(gè)口號(hào)是黨提出來的,郭沫若立刻改變態(tài)度,說:我服從黨的決議,我要做黨的喇叭。魯迅與郭沫若的不同態(tài)度,標(biāo)示了左翼知識(shí)分子之間的分歧?! ?duì)這一點(diǎn),魯迅是有充分的思想準(zhǔn)備的。這涉及魯迅對(duì)政黨政治到底怎么看?! ∵@里有魯迅和許廣平之間的一個(gè)非常有意思的對(duì)話。許廣平是一個(gè)政治意識(shí)很強(qiáng)的激進(jìn)青年,所以在1927年國(guó)、共合作的時(shí)候,曾經(jīng)有加入國(guó)民黨的想法,她征求魯迅的意見,魯迅就對(duì)她說,一個(gè)政黨是要靠組織力量來實(shí)現(xiàn)它的理想、信念的,所以政黨是要強(qiáng)調(diào)紀(jì)律性的,要求黨員絕對(duì)服從政黨的決議,有的時(shí)候就要犧牲個(gè)人的意志。因此你要求入黨,就必須想清楚,你是否愿意在一定條件下犧牲個(gè)人意志,如果愿意就加入,如果不愿意,要始終保持個(gè)人意志和獨(dú)立性,就別加入。這大體代表了魯迅對(duì)政黨政治的基本看法?! 《覍?duì)自己這樣的永遠(yuǎn)不滿足現(xiàn)狀的作家,和革命政黨的革命家之間的關(guān)系,魯迅是有清晰的認(rèn)識(shí)的。他在1927年寫過一篇非常重要的文章《文藝與政治的歧途》,文中說,當(dāng)反對(duì)舊社會(huì)的黑暗勢(shì)力時(shí),左翼文藝家和革命家、政治家之間,是可以合作的。但是當(dāng)革命勝利,革命政治家掌握政權(quán)以后,這時(shí)候他就希望維持現(xiàn)狀?! ?hellip;…

編輯推薦

  《智慧與韌性的堅(jiān)守》為著名學(xué)者錢理群教授退休后的一部思想性作品。作者以飽滿的熱情關(guān)注時(shí)代生活中的重大事件,投以深切思索。以敏銳的發(fā)現(xiàn)和亙接的剖析,展開了諸多事件與世象中不常為人所省覺的一面。學(xué)術(shù)規(guī)范,大學(xué)改革,世界和平,文化重建……都能從歷史經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)分析中透出濃厚的人本關(guān)懷。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載


    智慧與韌性的堅(jiān)守 PDF格式下載


用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

  •   錢理群的作品 值得一讀 知識(shí)分子
 

250萬本中文圖書簡(jiǎn)介、評(píng)論、評(píng)分,PDF格式免費(fèi)下載。 第一圖書網(wǎng) 手機(jī)版

京ICP備13047387號(hào)-7