出版時(shí)間:2011-8-1 出版社:新華出版社 作者:(美)約翰·羅斯蒙德 頁(yè)數(shù):356 譯者:朱榮杰
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內(nèi)容概要
如今的育兒潮流在“給孩子愛(ài)和自由”的縱容之路上越走越遠(yuǎn),卻將管束和父母權(quán)威遺忘在了路邊小徑。父母殫精竭慮,小心翼翼,換來(lái)的卻是抱怨父母、厭煩人生、拂逆權(quán)威、好逸惡勞、自負(fù)驕縱的不作為新一代。
作為資深育兒專家和兩個(gè)孩子的父親,本書作者會(huì)幫你反省這些育兒軌跡中的偏差,提醒你應(yīng)以常識(shí)和傳統(tǒng)沉著應(yīng)對(duì)各種育兒難題,而不是盲從各種艱深空泛的心理學(xué)言論,懷疑自己,也不相信孩子具有足以應(yīng)付挫折和管教壓力的強(qiáng)大心靈。
本書以每天一篇的日記體形式將作者的育兒感悟娓娓道來(lái),內(nèi)容大部分源自作者以往出版及發(fā)表的經(jīng)典暢銷作品,全面覆蓋了管教策略、家務(wù)活、零花錢、打屁股、看電視、玩耍、學(xué)校教育、青春期、學(xué)步期等各個(gè)育兒環(huán)節(jié)及階段,言辭精妙、字字珠璣,為你提供耳目一新卻又回歸本源的育兒建議,讀來(lái)大有醍醐灌頂之感。
還等什么,讓本書引領(lǐng)你穿越為人父母的種種迷思和困境,以全新的心態(tài)培養(yǎng)出快樂(lè)、自信、獨(dú)立的好孩子!
作者簡(jiǎn)介
約翰·羅斯蒙德:美國(guó)家庭心理學(xué)家及育兒專家,和妻子維麗結(jié)婚28年,育有兩個(gè)子女,并剛有一個(gè)孫子。他為多家報(bào)紙及雜志撰寫育兒文章,其育兒專欄發(fā)表在美國(guó)一百多家報(bào)紙上。此書是他通過(guò)安德魯斯·邁克密爾出版公司出版的七本育兒專著之一。這些圖書受到讀者的廣泛歡迎,多次重印。 約翰每年作二百多場(chǎng)報(bào)告,是美國(guó)最忙也最受歡迎的公共演說(shuō)家之一,常常博得聽(tīng)眾們的大笑和深思。他創(chuàng)建、領(lǐng)導(dǎo)的“積極育兒中心”及其雙月刊通訊為父母、學(xué)校及為家庭服務(wù)的專業(yè)人士提供了豐富的文字、音視頻資料,在育兒方面給予了大量建議和忠告。
書籍目錄
第一章 常識(shí)和傳統(tǒng)的回歸第二章 管教啊管教 管教的意義 對(duì)管教的種種誤解 管教的基礎(chǔ):孩子對(duì)父母的關(guān)注與尊重 管教的精髓:連貫性 關(guān)于管教,孩子需要理由嗎 打屁股真的不好嗎 管教策咯大集錦第三章 讓孩子走向成功的教育法 教育的三大目標(biāo) 父母給的少,孩子才能收獲多 別讓孩子錯(cuò)過(guò)家務(wù)活 零花錢的教育 你還在和孩子同床睡嗎 謹(jǐn)慎的獎(jiǎng)勵(lì)才有效 玩耍與愛(ài)好 別讓電視拖孩子的后腿 關(guān)于收養(yǎng)第四章 學(xué)校教育面面觀 反思美國(guó)教育體制弊端 別讓家庭作業(yè)成了父母的任務(wù) 虛幻的高分 老師的管教需要父母的支持第五章 給予孩子全面健康的家庭滋養(yǎng) 孩子需要你照顧好婚姻 危險(xiǎn)的孩子中心主義 “超級(jí)媽媽”的陷阱 好爸爸的標(biāo)準(zhǔn)怎么變了 為全職媽媽加油 父母的管教分歧 祖父母的價(jià)值 單親家庭也可以養(yǎng)出好孩子第六章 安然度過(guò)青春期 反叛期的管教 幫孩子從容面對(duì)性第七章 關(guān)于兩三歲小屁孩的那些事第八章 坦然面對(duì)家里孩子的同胞矛盾第九章 放松!完美的養(yǎng)育永遠(yuǎn)不存在
章節(jié)摘錄
從前,人們結(jié)婚、生下子女并養(yǎng)育他們。這并不是花費(fèi)大量時(shí)間,值得大驚小怪、需要?jiǎng)谏癜l(fā)愁的事情。養(yǎng)育孩子對(duì)他們來(lái)說(shuō),如同春季播種、秋季收獲一樣普通而平常,按部就班去做就行了。假如他們?cè)陴B(yǎng)育孩子的過(guò)程中遇到難題,他們就到爺爺奶奶、大叔大嬸、大哥大姐那里去尋找辦法,因?yàn)樗麄兌际且呀?jīng)有了家庭生活經(jīng)驗(yàn)的“過(guò)來(lái)人”。在不久以前,這些人還是養(yǎng)兒育女方面的專家,能夠在真實(shí)生活經(jīng)歷的基礎(chǔ)上提出具體實(shí)在的建議。 第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后出現(xiàn)了嬰兒潮。年輕的父母?jìng)償y兒帶女,外出去尋求希望之鄉(xiāng)。就這樣,傳統(tǒng)大家庭消失了,一大群新興的養(yǎng)兒育女專家也因此現(xiàn)身歷史舞臺(tái)。他們辦公室的門上鑲著頭銜、名牌,室內(nèi)擺放著桃花心木做的闊氣辦公桌,與過(guò)去那些提供養(yǎng)兒育女經(jīng)驗(yàn)的親戚們完全不同。 很快,夸夸其談取代了現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn),成為左右我們育兒方式的主要力量。美國(guó)家庭開(kāi)始變得以孩子為中心,父母?jìng)冮_(kāi)始對(duì)孩子縱容嬌慣,與孩子平起平坐。孩子們則開(kāi)始變得自我任性,嬌寵放縱、言行不端、冒失不羈。 3月2日 第二次世界大戰(zhàn)的后果之一是大家族開(kāi)始被打破,變成只包括父母和子女的基本家庭。大家族這個(gè)人口統(tǒng)計(jì)學(xué)的術(shù)語(yǔ)成為描述歷史的一個(gè)詞匯。這些基本家庭離開(kāi)大家族,流散遍布于全國(guó)各地。由于來(lái)自大家族的支持持續(xù)不斷地減少,年輕父母?jìng)冮_(kāi)始向各種各樣的專家們尋求養(yǎng)育孩子的答案,這些專家包括心理學(xué)家、家庭顧問(wèn)、社會(huì)工作者,以及提供育兒支持的其他專業(yè)成員。 問(wèn)題——從一開(kāi)始就是個(gè)問(wèn)題,一直到現(xiàn)在還是個(gè)問(wèn)題——在于專家們總體上不能按照他們自己所經(jīng)歷的生活來(lái)提供建議。相反,他們的建議是以他們所讀過(guò)的書本為基礎(chǔ)的。他們的觀點(diǎn)較少來(lái)自真實(shí)生活體驗(yàn)而較多來(lái)自學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)。這樣的結(jié)果必然是,在他們對(duì)養(yǎng)育孩子的諸多看法中思考的成分多于常識(shí)的積累,飄然于空中的感覺(jué)多于腳踏實(shí)地的感覺(jué)。這類“提供幫助”的專業(yè)已經(jīng)創(chuàng)造出一系列養(yǎng)育孩子的行話術(shù)語(yǔ),其中充滿了各種抽象的和推測(cè)出來(lái)的理論。這些理論很難理解、不夠準(zhǔn)確、意義混亂,也因?yàn)檫@些,它們不那么可靠。一個(gè)不容回避的事實(shí)是,自從專家意見(jiàn)主導(dǎo)了“父母市場(chǎng)”之后,美國(guó)父母,特別是那些像讀者你自己一樣也習(xí)慣了專家建議的父母,已經(jīng)成為歷史上任何時(shí)期里、地球上所有文明中的最不安心、最為焦慮、最猶豫不定,時(shí)時(shí)充滿自責(zé)內(nèi)疚感的一群父母。 1月3日 大概40年前開(kāi)始,所謂的“提供幫助”的專家們開(kāi)始鼓勵(lì)父母?jìng)儼佯B(yǎng)兒育女當(dāng)作一項(xiàng)理性思考大作戰(zhàn),而不是當(dāng)作相對(duì)簡(jiǎn)單的常識(shí)來(lái)對(duì)待。我可以非常直接地指出,如果理性思考是成功養(yǎng)兒育女的關(guān)鍵,那么最聰明的人們必然就會(huì)是最好的父母。但我的觀察所見(jiàn)卻幾乎都不是這個(gè)樣子。 正如我經(jīng)常從父母那里聽(tīng)到的“這是我做過(guò)的最難的事情”的抱怨一樣,依靠理性思考的智慧來(lái)養(yǎng)兒育女很可能會(huì)導(dǎo)致人們得出教育孩子很困難的結(jié)論。想想這個(gè):我們是第一代這樣抱怨的美國(guó)父母。得出結(jié)論:養(yǎng)兒育女沒(méi)有什么大不了的內(nèi)在固有的困難,但一定有什么東西導(dǎo)致目前這種認(rèn)為教育孩子很艱難的觀念。這個(gè)東西,就是對(duì)于理性智慧的夸大其詞以及相應(yīng)的缺乏常識(shí)。 假如你把理性智慧過(guò)多納人養(yǎng)兒育女的過(guò)程中,你會(huì)過(guò)度神經(jīng)質(zhì)地分析自己的行為以及你孩子的行為,你會(huì)不斷地質(zhì)疑你自己和自己的決定,你還會(huì)陷于表面動(dòng)聽(tīng),實(shí)際上并無(wú)意義的話語(yǔ)中搖擺不定,使自己焦慮。這樣的話,你會(huì)無(wú)法告訴孩子們你的基本態(tài)度是什么以及你希望孩子們的基本態(tài)度是什么。孩子們會(huì)不由自主地去檢驗(yàn)、挑戰(zhàn)你的態(tài)度。家長(zhǎng)與孩子關(guān)系中的壓力水平將會(huì)上升,家里平衡穩(wěn)定的狀態(tài)就會(huì)經(jīng)常被打破并損害你孩子的安全感,因此也會(huì)危及他們的自尊。 用常識(shí)養(yǎng)育孩子不是說(shuō)就不經(jīng)思考,只不過(guò)不是以理性思考為基礎(chǔ)。常識(shí)來(lái)自內(nèi)心與本能,而不是來(lái)自頭腦。當(dāng)一位家長(zhǎng)思慮過(guò)度,那么他的內(nèi)心就會(huì)迷亂。當(dāng)內(nèi)心掌控局面時(shí),頭腦就會(huì)變得清醒。 1月4日 上個(gè)世紀(jì)70年代中期以來(lái),有關(guān)親子關(guān)系策略的新派觀念成為劃分心理學(xué)和相關(guān)專業(yè)的“分界線”。自尊心不足成為幾乎所有的童年問(wèn)題的標(biāo)準(zhǔn)解釋。隱藏在這個(gè)偽診斷后面的暗示是,這些問(wèn)題孩子的父母是在知識(shí)與文明的道路上停滯不前,他們需要接受如何為人父母的教育。當(dāng)這個(gè)虛構(gòu)的說(shuō)法日益被業(yè)余和專業(yè)人士廣泛接受時(shí),人們也開(kāi)始認(rèn)為傳統(tǒng)形式的管束,也就是所謂的“過(guò)時(shí)”做法,即使并不會(huì)造成嚴(yán)重傷害,也是有不利影響的,因而是實(shí)際存在的弊端。在媒體的幫助下,專業(yè)團(tuán)體成功地使相當(dāng)一部分美國(guó)人相信,以前整整幾代父母都是采用了破壞性、約束性的方式在心理上控制了他們的孩子們。在整體層面上,之前的幾代父母被描述成了制造“機(jī)能殘缺家庭”的惡棍,對(duì)他們的孩子們經(jīng)常濫施權(quán)威。這種虛構(gòu)的說(shuō)法是他們成功推銷專業(yè)人士育兒建議的必不可少的前提條件。畢竟,假如由“專家”賜予的育兒建議還不如“老奶奶”的,那為什么要買來(lái)用呢?因此,心理學(xué)家和其他的精神健康專家們無(wú)中生有地創(chuàng)造了一種全新的養(yǎng)兒育女哲學(xué),然后運(yùn)用他們自身的專業(yè)知識(shí)使成功指導(dǎo)了幾代美國(guó)父母的傳統(tǒng)育兒理念名譽(yù)掃地。這是多么徹頭徹尾的欺騙啊! 1月5日 每當(dāng)我提出傳統(tǒng)育兒方法也適用于現(xiàn)在的時(shí)候,幾乎不可避免地會(huì)有一些人用“時(shí)代已經(jīng)變化了”來(lái)挑戰(zhàn)我。當(dāng)然,他們的意思是世界已經(jīng)和祖父輩那個(gè)時(shí)代不一樣了,所以運(yùn)用前輩的態(tài)度和方法可以養(yǎng)育好孩子的觀點(diǎn)是幼稚、不切實(shí)際的。 事實(shí)是時(shí)代一直在變化。但是,我們是首次把巨變引入育兒實(shí)踐的第一代父母。我的祖父母出生于19世紀(jì)晚期。雖然在他們生命的頭30年里,這個(gè)世界的變化相比我生命的頭30年更加巨大,但他們被很傳統(tǒng)地養(yǎng)大,他們也很傳統(tǒng)地養(yǎng)育了我的父母。同樣,在我父母生命的頭30年(一個(gè)生于1919年,另一個(gè)生于1924年),這個(gè)世界的變化也比我生命的頭30年更加廣泛深遠(yuǎn)。無(wú)論如何,他們差不多是用自己被養(yǎng)大的辦法來(lái)養(yǎng)育我?,F(xiàn)在這一代之前,育兒方式保持了一代接一代的延續(xù)性及共識(shí)。幾乎每個(gè)人對(duì)育兒任務(wù)的本質(zhì)和如何執(zhí)行最好都達(dá)成了基本一致的意見(jiàn),當(dāng)然也有一些小的爭(zhēng)論,但關(guān)鍵詞始終是簡(jiǎn)約。如今,延續(xù)和共識(shí)都已被打碎,因?yàn)椤皶r(shí)代已經(jīng)變化”,也沒(méi)有了爭(zhēng)論的歷史基礎(chǔ)。這是由于我們被說(shuō)服相信,傳統(tǒng)的育兒方法是不好的,而且心理健康專家們比老奶奶們更知道如何養(yǎng)孩子。眼花繚亂的我們偏離了軌道,各種不良后果也跟著出現(xiàn)。復(fù)興曾經(jīng)強(qiáng)化美國(guó)家庭和形成我們文化基礎(chǔ)的價(jià)值和傳統(tǒng)必須成為第一要?jiǎng)?wù)。沒(méi)有這個(gè)強(qiáng)大的基礎(chǔ),變化很快就會(huì)演變成混亂。P3-7
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