法制熱點(diǎn)問(wèn)題100問(wèn)

出版時(shí)間:2010-12  出版社:新華出版社  作者:百名法學(xué)百場(chǎng)報(bào)告會(huì)組委會(huì)辦公室 編  頁(yè)數(shù):254  

內(nèi)容概要

該書以我國(guó)目前部門法的劃分為編排體例,采用一問(wèn)一答的形式,深入淺出,準(zhǔn)確簡(jiǎn)明地回答了當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中廣大干部群眾普遍關(guān)心的法律問(wèn)題。本書的出版成為“雙百”活動(dòng)深入一般百姓的有益嘗試,使“雙百”法治宣講活動(dòng)更好地服務(wù)于科學(xué)發(fā)展與社會(huì)和諧,服務(wù)于社會(huì)主義法治國(guó)家的建設(shè)實(shí)踐。

書籍目錄

憲法類14問(wèn) 1.怎樣理解堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與維護(hù)憲法和法律權(quán)威的關(guān)系? 2.為什么我國(guó)要走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路? 3.為什么說(shuō)依法治國(guó)首先要依憲治國(guó)? 4.為什么我國(guó)要堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度,而不能搞西方式的“三權(quán)分立”? 5.為什么我國(guó)要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,而不能搞西方式的多黨制? 6.為什么我國(guó)建立的是單一制國(guó)家,而不搞聯(lián)邦制? 7.為什么我們必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度? 8.為什么說(shuō)新疆“75”烏魯木齊事件既不是民族問(wèn)題,也不是宗教問(wèn)題,而是分裂與反分裂的政治問(wèn)題? 9.為什么憲法要保護(hù)私人財(cái)產(chǎn)權(quán)? 10.為什么《選舉法》要逐步實(shí)現(xiàn)選舉權(quán)的城鄉(xiāng)平等? 11.如何理解中國(guó)公民政治參與的途徑? 12.如何理解憲法下的中央與地方的關(guān)系以及民族關(guān)系問(wèn)題? 13.公權(quán)力的邊界如何確定?為什么說(shuō)“戶外廣告新政”等諸多政府行為是違法的? 14.如何實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主與依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一?民商法類13問(wèn) 15.我國(guó)的農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)如何取得和轉(zhuǎn)讓? 16.城市住房土地使用權(quán)和農(nóng)村宅基地使用權(quán)有什么區(qū)別? 17.如何從法律上認(rèn)識(shí)“同命同價(jià)”? 18.懸賞廣告的效力如何? 19.如何理解“車位、車庫(kù)應(yīng)當(dāng)首先滿足業(yè)主的需要”規(guī)則? 20.如何正確行使夫妻共有財(cái)產(chǎn)權(quán)利? 21.我國(guó)婚姻法對(duì)父母子女關(guān)系的法律要求有哪些? 22.登記錯(cuò)誤的情況下,真正的權(quán)利人應(yīng)當(dāng)如何保護(hù)自己的合法權(quán)益? 23.業(yè)主將其住宅“住改商”,需要哪些條件? 24.商品房預(yù)售中業(yè)主為什么要及時(shí)申請(qǐng)預(yù)告登記? 25.業(yè)主對(duì)區(qū)分建筑物享有哪些權(quán)利? 26.惡搞域名,網(wǎng)服公司是否應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任? 27.“人肉搜索”披露他人信息是否應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任? 行政法類14問(wèn) 28.行政訴訟被形象地叫做“民告官”,誰(shuí)可以告,可以告什么,又不可以告什么? 29.為什么說(shuō)孫中界事件中的“釣魚執(zhí)法”行為是一種嚴(yán)重的違法行為? 30.什么是有限政府?從行政許可法第13條看“有限”政府與“有為”政府之間的關(guān)系? 31.行政不作為能否引起國(guó)家賠償? 32.公民如何獲取政府信息?政府如何把握“公開”與“保密”的尺度? ……經(jīng)濟(jì)法類15問(wèn)社會(huì)法類14問(wèn)刑法類15問(wèn)訴訟法類15問(wèn)附錄  

章節(jié)摘錄

 ?。ㄒ唬?quán)利享有主體不同  城市住房土地使用權(quán)享有的主體沒(méi)有限制,不管是城市居民還是農(nóng)民均可以作為城市住房土地使用權(quán)的享有主體。而宅基地使用權(quán)的主體則必須是集體經(jīng)濟(jì)組織的成員,宅基地使用權(quán)是根據(jù)農(nóng)民集體土地使用權(quán)的特點(diǎn),專為農(nóng)民集體組織的成員設(shè)定的權(quán)利,因此如果不是該集體組織的成員就不能取得宅基地使用權(quán)。目前在司法實(shí)踐中,有關(guān)農(nóng)村房屋買賣合同的效力問(wèn)題的爭(zhēng)議就涉及這個(gè)問(wèn)題,如果農(nóng)民將農(nóng)村房屋轉(zhuǎn)讓給城市居民,除非城市居民的戶口轉(zhuǎn)為該集體組織的農(nóng)村戶口,否則合同無(wú)效。因?yàn)檎厥褂脵?quán)為無(wú)償使用,帶有一定的社會(huì)福利或集體組織成員的團(tuán)體福利性質(zhì),是農(nóng)民生活的基本保障,如果任何人都能取得宅基地使用權(quán),那么,勢(shì)必會(huì)形成一個(gè)宅基地使用權(quán)的交易市場(chǎng),而這個(gè)交易市場(chǎng)的存在將會(huì)威脅到農(nóng)村的穩(wěn)定,影響社會(huì)的安定,這也是目前立法主張宅基地使用權(quán)不得交易的主要原因。但是,由于目前“農(nóng)轉(zhuǎn)非”現(xiàn)象的存在,很多農(nóng)民子女人城,并轉(zhuǎn)為城市戶口,但仍然依照繼承法繼承農(nóng)村房屋,就造成這樣一種現(xiàn)狀,城市戶口的居民擁有宅基地使用權(quán)。我國(guó)實(shí)行“房地一體”的政策,由于這與現(xiàn)實(shí)法律規(guī)定有矛盾之處,農(nóng)村集體組織要收回宅基地使用權(quán),但宅基地上有房屋,因而在實(shí)踐中引發(fā)了諸多矛盾,這也是造成目前農(nóng)村房屋權(quán)屬混亂的原因?! 。ǘ?quán)利客體不同  城市住房土地使用權(quán)的客體限于國(guó)有土地,同時(shí)權(quán)利主體享有的客體數(shù)量沒(méi)有限制,但是外國(guó)人在享有國(guó)有土地使用權(quán)的數(shù)量上有所限制。城市住房土地使用權(quán)的主體已享有城市住房土地使用權(quán)的,還可以取得城市住房土地使用權(quán),在面積上無(wú)限制。而宅基地使用權(quán)的客體則限于集體土地,并且是經(jīng)依法批準(zhǔn)劃撥給個(gè)人建造住宅使用的集體所有的土地,在耕地上不得建造住宅。如果農(nóng)民已經(jīng)取得宅基地使用權(quán)的,則不能再申請(qǐng)批準(zhǔn)第二個(gè)宅基地使用權(quán),根據(jù)灶地管理法》的規(guī)定:農(nóng)村村民一戶只能擁有一處宅基地,其宅基地的面積不得超過(guò)省、自治區(qū)、直轄市規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn),農(nóng)村村民出賣、出租住房后,再申請(qǐng)宅基地的,不予批準(zhǔn)?!  ?/pre>

編輯推薦

  繁榮法學(xué)研究,推進(jìn)依法治國(guó)。  弘揚(yáng)社會(huì)正氣,促進(jìn)社會(huì)和諧?! 〖訌?qiáng)輿論監(jiān)督,維護(hù)公平正義。

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