回看一百七十年

出版時間：2010-10-1 出版社：新華出版社作者：鄭雅卓頁數(shù)：179 字數(shù)：105000
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前言

愛國主義，在很多人眼里是空談，是很空洞的說教。其實并不然。我們不妨先從“愛”開始說起。愛，是人類很樸素的情感。要我說愛從何來，那必然是我愛的這個東西好，所以我才會愛（在我的邏輯里，愛一個人或者東西是需要理由的）。那么作為中國人，愛中國，除了對故土的天然的依戀以外，也應(yīng)當是因為中國好。那么中國好在哪呢？如果我在近兩百年前問這個問題，那答案簡直是顯而易見的：我們有五千年燦爛的文明，有廣袤的土地和豐富的物產(chǎn)，我們站到了經(jīng)濟、技術(shù)、文化等各個領(lǐng)域的巔峰，我們是天下第一的中華帝國！然而在那之后，我們開始懷疑自己了。更甚，在“西方主流經(jīng)濟學”的教化下，我們成為了“理性的經(jīng)濟人”，作為理性的經(jīng)濟人，我們追求的是更高的經(jīng)濟成果，更高的經(jīng)濟成果應(yīng)當是所謂的“好”的一個非常重要的組成部分。

內(nèi)容概要

中國近現(xiàn)代百年興衰全景，百年興衰，滄海桑田中國近現(xiàn)代百年，是光輝與黑暗并存、榮耀和屈辱共生的百年在這段時期內(nèi)，世界上沒有任何一個國家像中國這樣經(jīng)歷了那么多戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷卻又有那么多成功的豪邁；也沒有任何一個國家像中國這樣付出那么多代價終贏得民族的復(fù)興和國家的強盛。

作者簡介

鄭雅卓，青年學者，1982年生，北京大學經(jīng)濟學博士，英國倫敦政治經(jīng)濟學院經(jīng)濟史學碩士，中國人民大學經(jīng)濟學學士。

書籍目錄

第一章 鴉片戰(zhàn)爭：痛開始的地方還是夢開始的地方第二章 混戰(zhàn)中得發(fā)展：不看過程看結(jié)果第三章 三十年的過渡期：世界上沒有無緣無故的愛第四章 這最近的三十年：回到經(jīng)濟史學的原始命題參考文獻

章節(jié)摘錄

插圖：拿儒學的發(fā)源地中國來說，作為中國人，你我都可以非常確切地感覺到我們的家族之間的強大的內(nèi)聚力，這是現(xiàn)代西方社會所遠遠不及的。而儒學的巧妙之處，在于它能將中國人的家庭血緣毫不牽強地與中國的社會關(guān)系緊密結(jié)合在一起。儒學中關(guān)于社會關(guān)系的公式可以簡化為“君君臣臣父父子子”（《論語?顏淵》），這就將中國人家庭內(nèi)部的內(nèi)聚力轉(zhuǎn)化為或者說外化為一種促使政治穩(wěn)定的機制。君臣父子是任何一個中國家庭都無法回避和逃脫的關(guān)系網(wǎng)，中華文化中的“父母官”的概念集中地體現(xiàn)了這種關(guān)系。這樣一來，中華家庭血緣的凝聚力就轉(zhuǎn)化為村社的、區(qū)域的和民族的，以至于國家的凝聚力。以家庭與國家的關(guān)系為例，漢語中的“國家”一詞，把“家”視為“國”的原型，把“國”視為“家”的延伸，它淋漓盡致地反映了儒學的不可磨滅的影響。“君臣父子”觀念講的是人類善的一面，并以家庭血緣的紐帶加以強化和物化。從此，中國人的平民家庭就轉(zhuǎn)變成中國國家的載體——家庭內(nèi)部的輩分倫理關(guān)系就是家庭外部社會秩序的原型。

編輯推薦

《回看170年:重讀中國近現(xiàn)代經(jīng)濟史》是由新華出版社出版的。

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評論、評分、閱讀與下載

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用戶評論 (總計5條)

買來后，迫不及待的將這本書打開，它將170年的中國經(jīng)濟史以優(yōu)秀的語言為讀者作以分析介紹，對想了解我國經(jīng)濟史的讀者很是受用。本書從內(nèi)容、文筆、印刷、紙張等方面，本人都非常滿意。
有點收獲啊，入門書
一口氣讀完新書《回看一百七十年》，恭維的話不必多說，作者用經(jīng)濟學的角度和引用客觀數(shù)據(jù)重讀國家這一百多年的歷史，思路很獨特，這段歷史幾乎是每一個人中國人的痛，可是歷史不等于經(jīng)濟，如果用另外一種觀點去解讀和理解，國家和個人一樣，也許都要歷經(jīng)苦難方能成器。推薦～～??！有些事情是有其自身發(fā)展的內(nèi)在歷史規(guī)律的，是人為很難去改變的，這種機制因為涉及到的元素特別特別的多，很多時候很難去破解，但是可以觸摸，可以遵循，可以預(yù)知表象。并且，所謂痛苦的事情，主觀感受上是痛苦，坐在客觀的位置上去觀察，發(fā)現(xiàn)是收獲的前兆。但是所謂的客觀其實無非是其他很多很多人的主觀組成的，就是說一堆人的主觀加起來就變成了客觀！那么作為中國人，我們是更多活在自己的世界還是活在別人眼中的世界呢？多是后者。于是，我們不妨自己痛苦，讓一堆人看著羨慕。
總體而言，這本書就是垃圾。本來我是喜歡經(jīng)濟史的，我以為這是一本經(jīng)濟史的學術(shù)專著。但是買來后看了一下，大失所望。首先，這本書既不學術(shù)，也不隨意。說學術(shù)吧，寫得太隨意；說是帶學術(shù)的隨筆（或者小說類）吧，寫得又有點不咋樣。其次，這本書性價比超級低?。。。。〕壍?！別被這本書的印張和頁碼所蒙蔽！這本書180頁，只有10.5萬字！我暈死，10.5萬字，都好意思出成專著?。。?！要是排版緊湊，就是一本口袋小冊子！可是作者和編輯為了使書看起來像那么回事，行距拉得太大了……太照顧我們的眼睛了！該書標價[…]，算起來，平均每1000字需要[…]，太貴了，性價比太低了！要是內(nèi)容水準很高，也認了；可是內(nèi)容水準還這么低，又那么高的相對價格，太不爽了！現(xiàn)在書地價格的確瘋長，好多書已經(jīng)漲到了0.20元-0.25元每千字的地步，但是那些書相對價格還行一點啊。該書[…]每千字，內(nèi)容垃圾，實在買了就后悔。當然，這也是網(wǎng)絡(luò)買書的弊端，沒法先讀內(nèi)容再買書！網(wǎng)頁上簡介書地時候，也沒有字數(shù)的信息！我買了回來，堵了半個小時，瘋了！這本書只適合坐在馬桶上看——問題是，花0.27元每千字的價格，你在馬桶上看者也不爽??！我經(jīng)常買書的，屬于愛書愛學習之人，心疼人民幣。我的經(jīng)驗是：書要是在[…]每千字之間，這樣的書比較厚道，性價比較高；要是在...[…]，就是性價比一半了，要注意書地質(zhì)量，請小心權(quán)衡再下單；要是[…]以上每千字，那千萬要注意，這類書性價比除非特比高，才要買啊，價格太貴了，除非質(zhì)量很高，你很需要；當然嗎，遇上每千字[…]以下的，你就高興了，管他的哦，買回來再說^_^另外，注意，不是價格越高，書地質(zhì)量越好哦。有些壞出版社，使用高價營銷策略，讓你以為價高就是好書，其實有些事濫竽充數(shù)。還有部分國內(nèi)的，故意把書價定得很高，其實就是一本寫得很爛的博士論文拿來出版的。由于是自費出版，也沒打算賣一本出去，就標個非常高的價格，宰一個算一個。我們要堅決鄙視這類人。還要小心偽外國人寫的圖書哦。一些書超級爛，不知道為什么還有人翻譯。我懷疑是偽外國人寫的。垃圾。社會科學文獻出版社，有一系列什么經(jīng)典重印，不要上當哦，好多是1990年代的著作，內(nèi)容有點過時了。這次重印，居然還是第一版第一次印刷（不知道他們修訂了什么），而且價格還標的超高，不要上當。當然，社會科學文獻出版社也是上了我灰色名單的——之所以是灰色，因為他書標價高，但部分書學術(shù)質(zhì)量還行，有時不得不買。中國人民大學出版社也是這樣，它的書質(zhì)量是沒有問題的，但是現(xiàn)在它的書的價格定得太高了?。。。。。。。?！唉，窮人讀書，小心。為了省錢，請選準出版社，選準作者。閱讀更多 ›
貪便宜，買下來了，之后發(fā)現(xiàn)書的印刷質(zhì)量很差，書的封面有很明顯的折痕，書里邊還有油墨遮住了字！

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