為未來謳歌-朱成山研究和平學(xué)文集-全二冊(cè)

內(nèi)容概要

　　《為未來謳歌：朱成山研究和平學(xué)文集（全2冊(cè)）》是為未來謳歌，是為世界的持久和平而謳歌!讀著成山同志言簡(jiǎn)意賅、寓意深遠(yuǎn)的篇篇文字，我覺得更有深度、更有高度，體味著他鞭辟入里的深透論述和剖析，感受到他呼喚、謳歌和平的赤誠和真切!作為我國第一個(gè)國際和平研究所所長(zhǎng)的成山同志，為中國和平學(xué)研究的興起和發(fā)展做出了功不可沒的不懈努力和巨大貢獻(xiàn)。對(duì)和平學(xué)的研究，定將隨著我國對(duì)內(nèi)建設(shè)“和諧社會(huì)”，對(duì)外倡導(dǎo)構(gòu)建“和諧世界”的新政策、新主張而興起、發(fā)展。劉敬欣先生說得非常好：“只有建立和諧社會(huì)，才有和平美好的未來!”我想，還可以再延伸一下說：只有構(gòu)建和諧世界，才有人類永久和平美好的未來!成山同志不斷著文呼吁，不懈地提出各種提案，把對(duì)和平的理念、對(duì)和平學(xué)研究的成果變成看得見、摸得著、聽得到的標(biāo)識(shí)性形象和實(shí)體。我們十分欣喜地看到，在南京市一屆屆領(lǐng)導(dǎo)人的正確決策下，在市領(lǐng)導(dǎo)的大力倡導(dǎo)、支持和關(guān)懷下，南京城市也在發(fā)生著令人鼓舞、振奮的巨大而深刻的變化：在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館建立及改、擴(kuò)建的同時(shí)，南京國際性和平城市在建設(shè)，南京和平社區(qū)在不斷擴(kuò)展；和平雕塑在屹立；南京在不斷加大力度開展和平集會(huì)和國際和平活動(dòng)，《南京和平宣言》每年都在宣示，正不可阻遏地從中國向亞洲及全世界傳播，和平頌歌正在不斷迅速地傳唱，響徹南京和中國大地。今天，從南京市領(lǐng)導(dǎo)到廣大市民，都有這樣一個(gè)共同的信念：“南京，不僅是南京和中國的，而且是亞洲和全世界的!”這個(gè)和平理念，深深地喚起了人類的良知。為未來的謳歌，將世界和平之鐘敲響，必將撞擊、震撼人們的心靈，凈化人類的靈魂!

作者簡(jiǎn)介

　　朱成山研究員，男，1954年7月9日出生，江蘇南京人，中共黨員。現(xiàn)任中共南京市委宣傳部副巡視員、侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館館長(zhǎng)，兼任中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國博物館學(xué)會(huì)紀(jì)念館專業(yè)委員會(huì)副主任、中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員、南京大屠殺史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、南京國際和平研究所所長(zhǎng)，以及中國日本史學(xué)會(huì)、臺(tái)灣問題研究會(huì)等學(xué)會(huì)理事，中國人權(quán)基金會(huì)、中國未來研究會(huì)、中國慰安婦問題研究中心特邀研究員，南京師范大學(xué)特聘碩士研究生導(dǎo)師、中國科技大學(xué)等11所高校兼職教授。　　10多年來，他潛心研究國際和平學(xué)、中日關(guān)系史、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史、日軍侵華暴行史特別是南京大屠殺史，先后撰寫《為300000冤魂吶喊》、《金陵血證》、《我與東史郎交往十三年》、《世界和平學(xué)概況》、《鼎力鑄史——侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館陳列設(shè)計(jì)藝術(shù)》等100多萬字的專著，撰寫并在《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊上發(fā)表了200多篇各類文章。他多次在美國、德國、日本、波蘭等近20個(gè)國家和地區(qū)，參與國際學(xué)術(shù)研討與和平交流活動(dòng)。

書籍目錄

為未來謳歌：朱成山研究和平學(xué)文集（上冊(cè)）解讀和平生活中的和平和平在我身邊--"我與和平"專家系列講座之和平學(xué)緣何成為一門學(xué)問和平學(xué)在國際上的普及與推廣《和平學(xué)入門》序21世紀(jì)中日兩國青年的社會(huì)責(zé)任--正確認(rèn)識(shí)歷史，共同構(gòu)筑和平友好的社會(huì)環(huán)境開拓和平友好的未來是我們共同的責(zé)任中日關(guān)系的過去、現(xiàn)在和未來構(gòu)建連接歷史與和平的橋梁--從南京大屠殺史反思中探尋拓展東北亞和平之道和平解決朝核問題是最好的選擇鄧小平是中國和平崛起理論的偉大倡導(dǎo)者論和平博物館在促進(jìn)國際和平交流中的地位與影響--從中日兩國青年對(duì)南京大屠殺歷史認(rèn)知談起第二部分 考證歷史與感悟和平南京大屠殺的歷史記憶與反思南京大屠殺對(duì)日本人良知的拷問"南京大屠殺"最早出自《紐約時(shí)報(bào)》武漢在抗戰(zhàn)初期對(duì)南京大屠殺的早期揭露考證南京難民收容所親歷南京大屠殺的外籍證人知多少南京大屠殺中有20多萬平民遇難口述史學(xué)視角下的南京大屠殺史研究南京大屠殺殷山磯遇難同胞遺址的發(fā)現(xiàn)與考證南京大屠殺期間國際安全區(qū)遇難者考證--南京大屠殺70周年祭如何進(jìn)行南京大屠殺時(shí)期人口傷亡和財(cái)產(chǎn)損失調(diào)研讓南京大屠殺的歷史告訴現(xiàn)在和未來東京"百人斬"訴訟及其日本的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任……為未來謳歌：朱成山研究和平學(xué)文集（下冊(cè)）

章節(jié)摘錄

　?。ǘ┠暇┤嗣駥?duì)南京大屠殺歷史的記憶和傳承　　侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館新館的展陳正是以南京大屠殺歷史史實(shí)為基礎(chǔ)，通過大量真實(shí)的圖片、文物和證人證詞史料，客觀、平實(shí)地來展示這段歷史的，紀(jì)念館也成為人們記憶和傳承南京大屠殺歷史的地點(diǎn)之一。　　1．南京大屠殺幸存者對(duì)歷史的記憶　　南京大屠殺發(fā)生后，歷史上曾經(jīng)對(duì)親歷過那場(chǎng)屠殺并死里逃生的幸存者們進(jìn)行過四次調(diào)查，獲得了一大批非常有歷史價(jià)值的口述史料。他們的記憶和南京大屠殺期間的文物、史料等共同印證、還原了南京大屠殺歷史，也是南京人民記憶和傳承南京大屠殺歷史的最直接來源?！　、?945年12月－1946年6月，為審判日本戰(zhàn)犯調(diào)查了部分幸存者，這是幸存者們對(duì)南京大屠殺歷史最早期的記憶。這次調(diào)查的主要目的，是為了配合遠(yuǎn)東國際軍事法庭和南京審判戰(zhàn)犯軍事法庭而進(jìn)行的調(diào)查，雖然調(diào)查涉及的面不夠廣泛，形成的材料不夠細(xì)致全面，并隨著“兩個(gè)法庭”審判的展開，調(diào)查工作宣告停止，但還是發(fā)現(xiàn)了一批南京大屠殺幸存者和受害者。有些幸存者分別為東京和南京軍事法庭作證，如伍長(zhǎng)德、梁廷芳等130余位幸存者，為“兩個(gè)法庭”出示受害書證的還有李秀英、陳福寶等36人?！　、?984年5月一8月，為建立侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館的普查。這次調(diào)查是在南京市的6個(gè)城市、4個(gè)郊區(qū)范圍內(nèi)進(jìn)行的，雖然時(shí)隔近50年，不少幸存者已經(jīng)逝世，但仍有較多的幸存者、受害者和目睹者仍健在，經(jīng)過4個(gè)多月的普查，發(fā)現(xiàn)幸存者有1756位仍健在，積累了一批珍貴的第一手口碑證言資料。③1991年夏天，南京市高中學(xué)生對(duì)幸存者證言資料的復(fù)查。這年夏天，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館與南京市教育局合作，動(dòng)員組織數(shù)千名高中學(xué)生和部分教師，對(duì)1984年普查的1756位幸存者進(jìn)行了復(fù)查，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)去世300多人，仍幸存1400余人?！　、?997年7月－9月，中日兩國萬名師生對(duì)幸存者的大規(guī)模尋訪。為紀(jì)念南京大屠殺發(fā)生60周年，紀(jì)念館與南京市教育局，日本紀(jì)念南京大屠殺遇難者60周年全國聯(lián)絡(luò)會(huì)和旅日華僑日中交流促進(jìn)會(huì)，共同舉辦了“留下歷史的見證”的夏令營活動(dòng)，共發(fā)動(dòng)全市555所中學(xué)的14000多名師生，以及來自日本東京、大阪、神戶、廣島等地的部分師生聯(lián)合進(jìn)行普查工作。這次普查涉及全市15個(gè)區(qū)縣，共發(fā)現(xiàn)1213名仍健在的幸存者。

圖書封面

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