世界要案審判

前言

《世界要案審判》一書收集了世界歷史上意義最為重大和最為有名的案件，本書在譯為中文后，做了少量刪減。本書沒有收錄美國的重大案件的審判，因為它們被收錄在了本書的系列出版物《美國要案審判》一書中。本書收錄的案件時間跨度長達2500年，其中體現(xiàn)了30多個國家的法哲學(xué)和司法制度。同時在收錄案件時，本書對于“審判”一詞作了最廣義的理解，就是審判這個詞本身，還不用說公正的審判——在不同的社會里也存在著巨大的差異。比如，比起英國的其他審判，1586年對蘇格蘭女王瑪麗的叛國罪審判和后來的砍頭與20世紀30年代斯大林在肅清運動中的審判更為相似。然而對于不同時代不同國家的審判來說，也存在著某些共性。每一個審判，無論是被操縱的、貪贓枉法的，還是殘暴的，其目的都是利用一件合法的外衣來懲罰那些真實存在的或是假想的侵害當時社會秩序的行為。

內(nèi)容概要

審判一直是大眾興奮的焦點和公眾參與的儀式，同時也是活生生的人生戲劇。    全書收錄的案例時間跨度長達2500年，其中體現(xiàn)了30多個國家的法理學(xué)和司法制度。同時在收錄案例中，本書對于“審判”一詞作了最廣義的理解，就是審判這個詞本身，還不用說公正的審判——在不同的社會里也存在著巨大差異。

作者簡介

作者：(美國) 愛德華·W.耐普曼 (Edward W.Knappman)  譯者：赫長虹 王燕

書籍目錄

前言古代　亞西彼德審判：公元前415年　蘇格拉底審判：公元前399年　加伊烏斯·維瑞斯審判：公元前70年　拿撒勒的耶穌的審判：公元33年中世紀和文藝復(fù)興時期　貞德審判：1431年　馬丁·路德審判：1521年　托馬斯·莫爾審判：1535年　邁克爾·斯文特斯審判：1553年　馬丁·蓋爾審判：1560年　蘇格蘭女王瑪麗審判：1586年　喬達諾·布魯諾審判：1592年和1600年17世紀　沃爾特·雷利審判：1603年和1618年　火藥陰謀審判：1606年　伽利萊奧·伽利略審判：1633年　查理一世審判：1649年18世紀　約翰·賓軍事法庭審判：1756年-1757年　仁愛號嘩變者軍事審判：1792年　路易十六和瑪麗·安托瓦內(nèi)特審判：1792年和1793年　夏洛特·科黛審判：1793年19世紀　丹尼爾·姆納坦審判：1843年　丹尼爾·奧康奈爾審判：1844年　威廉姆·柯萬審判：1852年　惠斯勒與羅斯金案：1878年　凱利黨審判：1880年　亞歷山大二世刺殺案審判：1881年　阿德萊德·巴特利特審判：1886年　弗洛倫斯·梅布里克審判：1889年　奧謝狀告巴涅爾和奧謝案：1890年　威廉姆·戈登-卡明狀告斯坦利·威爾森、伯克利·利維特等人案：1891年　托馬斯·尼爾·克里姆審判：1892年　阿爾弗雷德·德雷富斯審判：1894年和1899年　奧斯卡·王爾德審判：1895年　埃米爾·左拉審判：1898年1900年-1949年　司蒂尼·莫里森審判：1911年　泰坦尼克號質(zhì)詢案：1912年　亨利埃特·卡約審判：1914年　刺殺弗朗茨·斐迪南大公案審判：1914年　伊迪絲·卡維爾審判：1915年　羅杰·凱斯蒙德審判：1916年　瑪塔·哈里審判：1917年　羅薩·盧森堡謀殺案審判：1919年　穆罕達斯·甘地審判：1922年　赫伯特·阿姆斯壯審判：1922年　希特勒的“啤酒店暴動”審判：1924年　犬養(yǎng)毅遇刺案審判：1933年　議會大廈縱火案審判：1933年　反希特勒陰謀者審判：1944年　亨利·菲利普·貝當和皮埃爾·賴伐審判：1945年　維德昆·吉斯審判：1945年　威廉姆·喬伊斯審判：1945年　紐倫堡審判：1945年-1946年　東京戰(zhàn)爭罪審判：1946年-1948年　穆罕達斯·甘地遇刺案審判：1948年　維克多·克拉夫琴科審判：1949年1950年-20世紀90年代　喬莫·肯雅塔審判：1952年-1953年)　菲德爾·卡斯特羅審判：1953年)　史蒂文·特拉斯科特審判：1959年)　弗朗西斯·加里·鮑爾斯審判：1960年)　波特蘭海軍間諜團伙審判：1961年)　阿道夫·艾希曼審判：1961年)　奧巴基米·阿沃洛沃審判：1962年)　戴高樂刺殺陰謀審判：1963年)　納爾遜·曼德拉審判：1963年-1964年)　雷吉斯·德布雷審判：1967年)　巴德爾-邁因霍夫?qū)徟校?975年-1977年　吉爾福德四人審判：1975年)　瓦茨拉夫·哈韋爾審判：1977年-1989年)　安納托利·斯查蘭斯基和亞歷山大·金茨堡審判：1978年　保羅·瓦克瓦羅·伊凱審判：1981年)　伊莎貝爾·庇隆審判：1981年)　穆罕默德·阿里·阿賈審判：1981年和1985年-1986年　紅色旅審判：1982年-1983年　林迪和邁克爾·張伯倫審判：1982年　阿根廷的骯臟戰(zhàn)爭審判：1985年　沙佩維爾六人審判：1985年　英迪拉·甘地刺殺案審判：1985年-1986年　西西里黑手黨成員審判：1986年-1987年　彼得·賴特：《捕諜者》審判：1986年-1988年　讓-貝德爾·博卡薩審判：1986年-1987年　約翰·丹真朱克審判：1987年-1988年　克勞斯·巴比審判：1987年)　貝魯特劫機案審判：1988年-1989年　卡爾·古斯塔夫·克里斯特·彼得松審判：1989年　尼古拉和埃列娜·齊奧塞斯庫審判：1989年　南非警察殺人小隊誹謗罪審判：1990年-1991年　戴維·米爾加德聽證：1992年　休·羅德里格斯上訴：1993年　卡拉·霍穆爾卡和保羅·伯納多審判：1993年和1995年　羅伯特·湯普森和喬恩·維尼堡審判：1993年　羅斯瑪麗·韋斯特審判：1995年　海員馬庫斯·D?吉爾、海軍一等兵羅德里克·哈普、海軍一等兵肯德里克·M?·勒岱特審判：1995年-1996年　洛麗·貝倫森審判：1996年　伊加爾·阿米爾審判：1996年

章節(jié)摘錄

插圖：古代亞西彼德審判：公元前415年意義古希臘歷史上，再沒有一個人能像亞西彼德那樣不負責(zé)任，不可預(yù)測，同時又是個不可多得的天才。他在制度審判的情況下被審判并被判處死刑，后又恢復(fù)了名譽，并再一次被大眾所排斥。公元前450年，亞西彼德出生于雅典。當時希臘的城邦文明正處于鼎盛時期。他的父親曾經(jīng)是一位顯赫的政治家，也是波斯戰(zhàn)爭中雅典的一位將軍。那時雅典率領(lǐng)著德洛斯聯(lián)盟，這個聯(lián)盟是由愛琴海諸島、小亞細亞沿岸、達達尼爾和色雷斯地區(qū)的200個城邦組成的。對于雅典的安全來說，其強大的海軍力量是至關(guān)重要的，因為雅典的食物主要依靠進口，而對外貿(mào)易是保持其繁榮的根基。亞西彼德出生前和出生后的幾十年間，雅典依靠它的民主政治制度、發(fā)達的經(jīng)濟、繁榮的文化和強大的艦隊，在廣大的地中海東部地區(qū)建立了霸權(quán)。而斯巴達的情況則完全相反：那是一個建立在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟基礎(chǔ)上的城邦，地域上閉塞、保守，政治上又實行獨裁統(tǒng)治。兩個城邦之間的戰(zhàn)爭看來是不可避免的，但是在公元前445年，它們簽署了“30年和平協(xié)定”，該協(xié)定承認雅典的海上帝國并確保了斯巴達對于本土陸地的統(tǒng)治。迷失的一代在雅典那種快樂主義的氣氛中，青年一代的迷失仿佛也成了不可避免的事情。其中最有名的一個就是亞西彼德，一個外形無比英俊的年輕人，有著天才一樣的智商，并且對別人的建議充耳不聞。35歲的時候，亞西彼德在雅典已經(jīng)是很出名的人物——雖然有著浪蕩和放縱的惡名，他仍然能夠成功地玩弄女人，并且憑借他的如簧巧舌征服眾人。他蓋了豪華宮殿一樣的房子來炫耀他的財富，而眾多住在狹小房間里的人們對此尤其憎恨。宣戰(zhàn)公元前416年，塞拉克斯計劃占領(lǐng)西西里的消息傳來。亞西彼德對議會進行了游說。他說，雅典必須擴張，否則就面臨著解體。西西里的希臘人很弱小，占領(lǐng)整個島嶼會是件很容易的事。議會于是決定向塞拉克斯宣戰(zhàn)，授權(quán)建造一支龐大的艦隊，并且選舉亞西彼德和他的宿敵尼西亞斯（曾經(jīng)極力反對這次戰(zhàn)爭）作為這次征戰(zhàn)的聯(lián)合首領(lǐng)。公元前415年6月7日，艦隊已經(jīng)做好了航行的準備。就在那天清晨，雅典人發(fā)現(xiàn)全城的雕像，包括赫爾墨斯像、旅行者之神和富饒之神的雕像都被毀了，雕像的鼻子、耳朵和性器都被砸掉了。整個雅典轟動了。委員會和議會對此進行了調(diào)查。調(diào)查得知是由亞西彼德帶領(lǐng)一群醉酒的家伙干下的“好事”，但調(diào)查也聲明了這一消息來源是那些可疑的外國人和奴隸。亞西彼德否認了這種指控，并要求立即進行審理。與此同時，議會在比雷埃夫斯港碼頭的一次會議上，艦隊的旗艦也停在那里，于是亞西彼德又獲得了另一項罪名：他參與了對于伊萊西尼亞宗教儀式的褻瀆的活動。議會為此進行了辯論。他們知道，對案件立即進行審理很可能的結(jié)果是無罪，因為議會不敢與雅典船員同時也是征戰(zhàn)西西里的士兵作對，而他們是亞西彼德的支持者。相比較來說，（就像希臘歷史學(xué)家修西底得斯后來寫到的那樣）“更好的方法是當他離開以后用更嚴重的罪名來控告他，然后將他召回接受審判。”亞西彼德在7月1日與艦隊一同遠航。命令回家?guī)滋熘畠?nèi)，一個叫德克魯斯的證人在委員會作證，并提供了一份名單，指出了那些毀掉雕像和褻瀆了神靈的人。其中好幾個被認定為亞西彼德的同黨。有幾個人很快逃掉了；其他人被逮捕或處決了。第二個證人是迪奧克雷茲，他提出了一個共42名反叛者的名單，包括亞西彼德，說他侮辱了神像。所有42人都是富裕的市民，都是體面的保守派人士，都被逮捕并監(jiān)禁，只除了亞西彼德。人們還專門舉辦了宴會來答謝迪奧克雷茲的作證。但是被監(jiān)禁的41人之一安東西茲，向當局者傳話說，德克魯斯，即第一個證人，說的是實情，那個迪奧克雷茲完全編造了42人的名單。委員會回憶到，迪奧克雷茲作證說是借助滿月的月光看到的反叛者。而案件發(fā)生的夜里根本沒有月亮。于是除了安東西茲之外所有的罪犯都被釋放了，只有迪奧克雷茲被處決了。更多的證人前來作證。一個有著良好教養(yǎng)的婦女叫阿卡利斯特，指控亞西彼德在安多喀德斯的堂兄查米茲家里對宗教儀式進行嘲諷。一個叫利都斯的奴隸證明，在他主人的家里他曾見過亞西彼德對宗教儀式進行侮辱。最終，獄中的安多喀德斯在被處決前提供的證據(jù)使亞西彼德直接牽扯進了伊萊西尼亞褻瀆案件。正式的控告在議會由德薩魯斯所作，其父是地位顯赫的發(fā)言人西蒙，他說：“亞西彼德在他的家里公開嘲笑圣潔的宗教儀式，他對塞萊斯和普羅塞爾皮納兩位女神犯下了罪行。他當時穿著和大主教一樣的袍子，給眾人展示那些圣潔的物品，自稱為大主教……并把那些烏合之眾當成教徒一樣對他們行禮。所有的做法都違反了優(yōu)莫辟迪亞的法律和習(xí)慣，也違反了伊萊西斯神廟的使者和主教的慣常做法?！弊h會于是派遣了一艘高速軍艦去召回遠征西西里的亞西彼德。亞西彼德順從地登上了那艘軍艦。但當軍艦在意大利南部的圖里進港的時候，他逃掉了。有人曾問他是否信任他的祖國?！瓣P(guān)系到其他的事情，是的，”他回答?！暗顷P(guān)系到我的性命，我甚至不會相信我的母親，因為即使是她也有可能由于失誤在應(yīng)該扔白球的時候扔出黑球?！彼谑翘油柛晁?。暴怒之下議會進行了討論。他們在被告人缺席的情況下做出了判決，判處他死刑，沒收他所有的財產(chǎn)，并要求教父公開詛咒他。逃難中的亞西彼德來到了斯巴達。他促使斯巴達的議會派遣艦隊幫助塞拉克斯保住西西里，并派遣另一支部隊占領(lǐng)全部阿提卡地區(qū)，只留下雅典。這樣一來，雅典就失去了其所屬城邦的進貢。斯巴達人照辦了。成了個斯巴達人亞西彼德完全像斯巴達人一樣了：赤腳、穿粗糙的袍子。但，秉性難移。公元前413年，他建議斯巴達王亞基斯去占領(lǐng)阿提卡更廣泛的地區(qū)。亞基斯離家多時，返回后發(fā)現(xiàn)他的王后已經(jīng)成了英俊的亞西彼德的情人，還為他生了個兒子。那時候，亞西彼德得到了斯巴達軍隊的委任，正率領(lǐng)著一隊騎兵奔赴亞洲。國王命令暗殺亞西彼德，亞西彼德于是逃到了小亞細亞的薩迪斯。在那里他支持著雅典的一個主張獨裁政治的派系——四百政務(wù)會，這一派系于公元前411年奪取了政權(quán)。該派系原計劃將斯巴達軍隊引入雅典，但是被反對力量否定了，隨著雅典海軍取得控制權(quán)并恢復(fù)了民主制度，這一派系也徹底崩潰了。民主議會對亞西彼德頒布了特赦令，公元前407年他在眾人的歡呼中返回了雅典——并在途中給予斯巴達艦隊以沉重的打擊。但是雅典沒有為他的隊伍支付軍餉，所以亞西彼德不得不去卡利亞籌款。就在這期間，一個斯巴達的艦隊粉碎了雅典的艦隊。亞西彼德被雅典人解除了權(quán)力，且得知斯巴達人也已經(jīng)下達了對他的暗殺令，亞西彼德逃到了佛里吉亞。在那里，一個波斯將軍給他提供了一處城堡，里面甚至為他準備好了女人?？墒窃谀抢?，兩個刺客先在城堡里放了火，當亞西彼德出來逃命時，他們用箭和標槍殺死了他。時年46歲?！〔{德·瑞安被告人：亞西彼德被指控的罪名：褻瀆法官：雅典議會地點：希臘，雅典審判日期：公元前415年裁決：有罪判決：死刑，沒收所有財產(chǎn)，教會公開對其進行詛咒蘇格拉底審判：公元前399年意義對蘇格拉底的審判給我們提供了人類歷史上最早的例證，證明了那些祖國被毀的人們是多么樂于找到一個替罪羊來承擔所有的責(zé)任。同時，這一審判也是一個完美的例證，展現(xiàn)給我們一個偉大的心靈堅持他對責(zé)任的深刻認識的決心，即使在死亡面前。公元前399年，希臘哲學(xué)家蘇格拉底已經(jīng)70歲了。他曾經(jīng)是血腥戰(zhàn)場上的勇士，也曾經(jīng)是裁判爭議很大的案件的主審法官。不論天有多熱或多冷，他都赤腳且穿很薄的衣服；他禿頭，身材矮胖，走起路來步履蹣跚，全雅典的人都知道這些。30多年里，也許更長，他盤問那些市場里散步的人，問他們的靈魂，也問他們的理想，這些問題有時讓人喜悅，有時也能把人惹惱。但是他在年輕人中的知名度最高，也最為他們熱愛，他也將他畢生的精力用于對年輕人的教育。那些詭辯家——需要花錢聘請的哲學(xué)和詭辯教師，精于靈巧和細致的推理——可能對他的哲學(xué)思想有最大的影響。他有嚴厲的思想，拒絕虛偽，他的行為嚴格遵循他的邏輯推理的方向。最為重要的是，他相信道德上的善。他不能理解人們怎么會明知道什么是正確的，卻不按照正確的去做。5年以前，也就是公元前406年，當時執(zhí)政的政府——有名的“三十人暴政（thirtytyrants）”組成的極端主義者的獨裁統(tǒng)治——曾命令蘇格拉底和其他四個人去薩拉米斯帶回一個移民過去的雅典人，此人是為了躲避雅典政府的殘暴和掠奪才移民的。五人中只有蘇格拉底拒絕了，并且聲明說他再也不會參與類似的公共事務(wù)。他的理由是來自他內(nèi)心的警告，那是一個神圣的聲音，人們?？吹剿诠矆鏊瓦@聲音對話。事實上，他堅稱那個來自他內(nèi)心的神明要求他重新確立道德在人們心目中的重要地位，并為道德確立一個科學(xué)的基礎(chǔ)。公元前403年，獨裁者的統(tǒng)治被推翻了。雅典重新恢復(fù)了完全的民主和自由。但是那時的氣氛卻是苦澀和絕望的。很多市民認為，雅典城已經(jīng)被蘇格拉底這樣的人所傳播的思想敗壞了，他思考得過多，而且獨裁政府所表現(xiàn)出的那種不道德也是由他引起的。人們越來越認為應(yīng)該由蘇格拉底來承擔所有的責(zé)任。控告蘇格拉底將一切歸罪于蘇格拉底的態(tài)勢在公元前399年達到了高潮，那一年三個雅典人對這位哲學(xué)家提出了正式的指控。他們中以安尼圖斯為首。他是一個富有的皮貨商，在雅典恢復(fù)民主過程中起到了很大的作用，然而蘇格拉底對雅典政治家隨意的譴責(zé)卻令他很是不快。另一位控告者是莫里圖斯，是一位年輕的詩人，他痛恨蘇格拉底，因為蘇格拉底可以輕松地證明當時的一批詩人對于詩歌其實一無所知。第三位是里孔，他是一位演說家，蘇格拉底對于演說家的評論使他個人感覺受到了侮辱。

編輯推薦

《世界要案審判》包括在全球最具政治意義、影響歷史進程的100個案例，真實而精彩的庭審辯論，權(quán)威而嚴謹?shù)姆芍R。

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