中國力量的三面

出版時(shí)間:2009-1  出版社:新華出版社  作者:戴維·藍(lán)普頓  頁數(shù):230  譯者:姚蕓竹  
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前言

  本書寫的是中國重振其地位、實(shí)力和影響力的故事,寫的是一項(xiàng)必將改變21世紀(jì)世界地緣政治的結(jié)構(gòu)性飛躍。書中主要關(guān)注中國力量的特征以及中國運(yùn)用力量的方式,因?yàn)橹袊鴮?shí)力日益增長,因?yàn)橹袊绾芜\(yùn)用實(shí)力至關(guān)重要。不僅如此,還因?yàn)槊绹绾卫斫獠⑦\(yùn)用美國實(shí)力也相當(dāng)重要。中國力量是美國的一面鏡子,使美國人有機(jī)會反思自己的力量觀、力量運(yùn)用以及力量界限。在21世紀(jì)之初,美國必須重新認(rèn)識力量的多面性,特別要思考非暴力力量的使用。

內(nèi)容概要

作者是奧巴馬的外交政策顧問、著名中國問題專家,曾任美中關(guān)系全國委員會會長。本書是美國學(xué)者研究中國的最新權(quán)威力作,從軍事、經(jīng)濟(jì)和文化三個(gè)視角分析了中國快速發(fā)展所取得的成就及所面臨的困難和問題,客觀分析了中國的發(fā)展給周邊國家和世界帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

作者簡介

戴維·藍(lán)普頓,著名中國問題專家,美國約翰·霍普金斯大學(xué)高級國際問題研究院教務(wù)長、中國研究系主任,曾多年擔(dān)任美中關(guān)系全國委員會會長,在奧巴馬競選總統(tǒng)期間擔(dān)任了其競選團(tuán)隊(duì)的外交政策顧問。著有《同床異夢:駕馭1989-2000年的美中關(guān)系》,主編《改革年代的中國外交和安全政策制訂》。

書籍目錄

概論  雙重賭局  歷史背景第一章  關(guān)于力量  從決策過程的角度看待力量  力量的三面  國際力量循環(huán)及其運(yùn)用  中國對力量理解中的持續(xù)性與變化性  大戰(zhàn)略及其辯論第二章  軍力  軍事現(xiàn)代化:威脅與回應(yīng)  軍事力量的使用  經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制力  孤立作為一種強(qiáng)制力量:以臺灣為例第三章  財(cái)力 中國經(jīng)濟(jì)力量的來源 經(jīng)濟(jì)力量的表達(dá) 經(jīng)濟(jì)力量和中國的地區(qū)角色 對美國的含義第四章  智力 領(lǐng)導(dǎo)力和人力資源 創(chuàng)新和研究 文化 意識形態(tài) 世界秩序的遠(yuǎn)景 民族主義 世界看著中國,它的政治,和它的未來 傳播文化、政策和意識形態(tài)的工具第五章  中國及其鄰國 北京眼中的外交地圖 處理與鄰國關(guān)系的目標(biāo)和工具 鄰國如何應(yīng)對中國:四個(gè)“戴維”和一個(gè)“歌利亞”   更大的鄰國:日本、俄羅斯和印度第六章  危險(xiǎn)的平衡 從發(fā)展的角度看待中國面臨的挑戰(zhàn) 對機(jī)制的需求 一系列挑戰(zhàn) 維持穩(wěn)定的斗爭第七章  中國力量對美國和世界意味著什么 中國力量的三面 中國領(lǐng)導(dǎo)人如何看待中國現(xiàn)狀 中國力量對美國和世界的含義 第一句話,也是最后一句

章節(jié)摘錄

  第一章 關(guān)于力量  中國的策略是放長線釣大魚?!  侥瞎賳T,河內(nèi),2006年3月  從決策過程的角度看待力量  這本書有關(guān)中國力量及其對世界的影響。  過去三百年中,無數(shù)理論家、野心家和政治家終其一生思考著關(guān)于力量的問題。他們研析力量在各種社會團(tuán)體內(nèi)部及社會團(tuán)體之間如何分布,力量應(yīng)當(dāng)如何分布,各種力量分布的實(shí)際效果如何,相對力量分布狀況如何引發(fā)沖突,不同力量形式的本質(zhì)及其不同使用方式,個(gè)人或國家如何獲得并使用力量。孔子、柏拉圖和亞里士多德思考過力量“應(yīng)當(dāng)”如何分布以及如何制度化。在《孫子兵法》和馬基雅維利的作品中,我們都能發(fā)現(xiàn)如何在國家內(nèi)部和國家之間使用力量的詳盡說明。包括毛澤東主席、社會學(xué)家阿米泰·艾茲尼(Amitai Et-zioni)和政治學(xué)者約瑟夫·奈(Joseph Nye)在內(nèi)的各種各樣的權(quán)力運(yùn)用者和權(quán)力分析家們都曾經(jīng)思考過各種各樣的權(quán)力及其使用方式。在羅伯特·達(dá)爾(Robert Dahl)的作品中,我們得知權(quán)力分配對于政策效果的影響,而在愛德華·班菲爾德(Edward Banfield)的作品中,政治家們被描繪成在決策過程中不斷地積攢并揮霍政治影響力這種權(quán)力貨幣的投機(jī)資本家?! ”M管力量一詞含有普世的理論意義和實(shí)際內(nèi)容,它的定義卻有些令人捉摸不定。對于馬克斯·韋伯(Max Weber)而言:“力量是一個(gè)行為者在一定的社會關(guān)系中處于某種位置抗拒阻力來實(shí)施其自身意愿的可能性,不論其可能性的、基礎(chǔ)在哪里?!睂τ跐h斯·摩根索而言:“當(dāng)我們談及力量,我們指的是一個(gè)人對其他人的精神和行為的控制……特別在國際政治領(lǐng)域,武裝力量作為一種威脅或是一種潛在威脅,永遠(yuǎn)都是一個(gè)國家政治力量的最重要的成分。”值得注意的是,當(dāng)摩根索強(qiáng)調(diào)軍事硬實(shí)力時(shí),他不曾忽視過那種能夠左右人思想的軟實(shí)力。與摩根索形成對比的是,約翰·米爾斯海默則更加接近于將力量等同于軍事實(shí)力——“力量基于一國擁有的某種物質(zhì)能力。由此推論,力量均勢是每個(gè)大國各自所掌握的武裝力量和核武器等實(shí)體資產(chǎn)的功能對比?!薄 〖s瑟夫·奈則更進(jìn)一步,提供了一個(gè)非常簡約,然而更加廣泛也更加豐富的力量定義,“力量是成就個(gè)人目的或目標(biāo)的能力”。我則想在這個(gè)定義上加上幾個(gè)字——力量是定義和成就個(gè)人目的或目標(biāo)的能力。在復(fù)雜的民眾社會和國際體系中,決定該做什么本身就已經(jīng)極度艱難;而一旦決定作出,則又需要大量的努力去維護(hù)國內(nèi)和國際上的共識,完成政策意圖和政策效果之間的預(yù)期。當(dāng)政策通過一層層的政府機(jī)關(guān)和公民組織時(shí),其意圖和效果的預(yù)期就會逐層降低。這些困難引發(fā)另一番效率的概念,或者如奈所說的“聰明實(shí)力(smart power)”。我使用聰明實(shí)力這個(gè)概念,意思是指以最有效率的資源使用方式定義目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)政策的能力,這意味著力量類型的最佳組合。  力量使用與僅僅產(chǎn)生效果還不一樣。漫無目的的粗暴使用也會產(chǎn)生效果,但力量使用要求有目的地使用有效資源以達(dá)到目標(biāo)。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人或整個(gè)國家領(lǐng)導(dǎo)層通過從議事日程安排到政策形成、政策實(shí)施以及政策運(yùn)用的整個(gè)政策制定周期中都能夠?qū)崿F(xiàn)既定目標(biāo),那么,力量就從中得以體現(xiàn)。一個(gè)強(qiáng)大的國家,是能夠在大量事務(wù)中自己制訂國內(nèi)日程和國際日程的國家,是能夠贏得國內(nèi)和國際上對其政策的支持與贊同的國家,是能夠影響政策實(shí)施過程并使得最初的意圖和實(shí)際結(jié)果能夠有效協(xié)調(diào),以及防止無效或南轅北轍的政策出現(xiàn)的國家。  從政策過程角度來看,存在無數(shù)種可能性,阻礙潛在力量資源用于預(yù)期政策效果的實(shí)現(xiàn);從聰明實(shí)力角度來看,要想有效解決問題,一個(gè)國家有必要使用所有可用的力量形式并予以最佳組合。由此,便引出本書重點(diǎn)關(guān)注的三種力量形式?! ×α康娜妗 ≡诎澞岬慕?jīng)典之作《復(fù)合組織比較研究》中,他注意到“力量根據(jù)其使對象屈服的方式而有所區(qū)別。這些方式可能是身體上的、物質(zhì)上的,也可能是象征性的”,或者如艾茲尼所說的強(qiáng)制力量、功利力量和標(biāo)準(zhǔn)力量。強(qiáng)制力量依靠強(qiáng)加于身體或精神上的痛苦,或者是身體或精神上的剝奪來實(shí)現(xiàn)。功利力量則通過物質(zhì)誘惑來實(shí)現(xiàn);但是,在經(jīng)濟(jì)制裁之中,強(qiáng)制力量和功利力量則是相互交織的。標(biāo)準(zhǔn)力量取決于通過理念的力量激發(fā)他人,通過創(chuàng)造個(gè)體愿意定義于自身的集體準(zhǔn)則以贏取合作。如果集體準(zhǔn)則用來排斥某些人,則這一力量也會引發(fā)強(qiáng)制力量。只有在標(biāo)準(zhǔn)力量的領(lǐng)域內(nèi),我才會將艾茲尼的概念擴(kuò)大引申為“理念力(ideational power)”,從人類智力引發(fā)而來的力量,通過創(chuàng)造和分解知識、激發(fā)理念而形成的力量。這個(gè)“理念力”的含義要比標(biāo)準(zhǔn)力量大得多,它包括領(lǐng)導(dǎo)力、人類智力資源、創(chuàng)新和文化。盡管“理念力”在定義上與約瑟夫·奈的“軟實(shí)力”或是“有吸引力的力量”相通,但它在某種程度上比軟實(shí)力要更廣泛,因?yàn)樗€包括創(chuàng)新的力量;而它在某種程度上又比軟實(shí)力更狹窄,因?yàn)樗懦宋镔|(zhì)誘惑的吸引力?! ∮辛肆α咳壳?,“組織、政權(quán)和國家就能夠根據(jù)其力量結(jié)構(gòu)來量身定做,要將哪一種力量占優(yōu)勢,相較于其他,此種力量占優(yōu)勢的組織它有何強(qiáng)大之處,以及哪一種力量構(gòu)成控制力的第二種來源等因素考慮進(jìn)去”。比如,比較中國幾代領(lǐng)導(dǎo)人的國家戰(zhàn)略和外交政策,人們可以看出從國內(nèi)和國際上嚴(yán)重依賴強(qiáng)制力量和標(biāo)準(zhǔn)力量(革命號召)轉(zhuǎn)向依賴特定程度的理念力量,特別是安慰與消除疑慮等激勵(lì)性措施和戰(zhàn)略。更加強(qiáng)調(diào)吸引人們對中國的支持,而不是強(qiáng)迫人們支持,順應(yīng)了“誘惑總是比強(qiáng)迫更有效”的事實(shí)。正如一位中國學(xué)者所說,“對于中國人,這是一個(gè)漸進(jìn)的過程。第一代(毛澤東)更注重軍事力量;第二代(鄧小平)強(qiáng)調(diào)綜合國力。而20世紀(jì)90年代后期的第三代(江澤民)開始注重軟實(shí)力。”  力量使用者就如一位指揮,總是尋求最簡便有效的力量形式組合以達(dá)到目標(biāo)。這很困難。依賴于強(qiáng)制力量的組織可能會偏離力量使用目標(biāo),因此會引發(fā)標(biāo)準(zhǔn)力量吸引力降低。同樣地,完全依賴于功利力量的組織,也會出現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)力量軟弱無力的狀況。當(dāng)然,組織、政權(quán)和國家通常都會混合使用這三種力量形式,只不過,使用其中一種形式時(shí),會降低其他形式的可用度。比較組織、政權(quán)和國家,可以通過其擁有的不同力量形式、其最偏愛的力量混合方式,以其追求并實(shí)際達(dá)到的目標(biāo)的廣度和深度來進(jìn)行?! ∵@本書正是圍繞中國力量的三種形式的用處、有效性及局限性來寫的。前四章定義并討論這三種力量類型。第五章探查中國的鄰國對其不斷增長的力量以及各種形式的力量組合的反應(yīng)。第六章分析可能阻止中國繼續(xù)獲得力量或者可能改變中國力量組合的各類挑戰(zhàn)。本書以探討中國力量的三面對美國和全世界意味著什么而結(jié)束?! H力量循環(huán)及其運(yùn)用  一國力量的增長非常重要,能夠帶動(dòng)新的成就。但力量也會在國際體系的其他角落產(chǎn)生不同的反應(yīng),這些反應(yīng)有時(shí)會引發(fā)合作,但大部分會引向沖突。這些反應(yīng)源自于多蘭、摩根索、塔蒙和米爾斯海默等學(xué)者們曾經(jīng)描述并分析的幾種現(xiàn)象。本書中,我會大量引用查爾斯·多蘭的想法?! ∫粐耐饨徽咂诖c其力量循環(huán)的變化密切相關(guān),但由于行為者與體系不會隨時(shí)通過相對力量來調(diào)整,導(dǎo)致力量與角色定位的不同步。在力量曲線的,上端,力量增長超越角色認(rèn)定。體系本身并不樂意為新興行為者提供地位認(rèn)定,而崛起的國家在能夠更輕松(更自信)地、獨(dú)立自主地(在更少競爭的環(huán)境下)認(rèn)定之前,亦可能會傾向于拖延地位認(rèn)定及相關(guān)責(zé)任。而在力量曲線的下端,則有一種角色認(rèn)定超越力量增長的傾向,導(dǎo)致力量跟不上。同盟國和依附國不想看到這個(gè)正在上升的國家掉隊(duì),精英們習(xí)慣于分享力量增長的好處,不喜歡此類角色定位,不愿意面對一個(gè)與以前不同的、更加收縮的外交政策環(huán)境。上述所言的力量與角色定位的落差長期潛藏于國家的治理之中。每每在安全環(huán)境突變的重要關(guān)口則又被推向外交意識前臺,成為需要優(yōu)先處理的事務(wù),致使緊張程度極大升級。于是,各國又進(jìn)行緊急調(diào)整?! 〉谝稽c(diǎn),一國在國際力量體系中的上升意味著其他行為體在力量體系中力量分享度的相對下降,當(dāng)然任何一個(gè)國家都會抗拒這種下降。第二點(diǎn),各國都逐步定位了能夠反映自身實(shí)力的角色或行為方式,主宰自身的力量運(yùn)用實(shí)踐,并創(chuàng)造出自身偏愛的特定力量組合。當(dāng)一個(gè)國家的相對力量衰落時(shí)(特別是當(dāng)它倉促陷入此種衰落時(shí)),它的扮演此前認(rèn)定的角色的能力突然降低,但其對自身角色的期望值卻減少不多。

媒體關(guān)注與評論

  “這本獨(dú)特的分析書籍考察了當(dāng)今世界上最為重要的地緣政治變化:中國力量的增長。這是一本基于中國、美國以及中國周邊國家政治精英、領(lǐng)袖、外交官以及其他人士的全方位訪談而寫成的絕無僅有的書。戴維·藍(lán)普頓考察了中國影響力增長所涉及的軍事、經(jīng)濟(jì)和智力領(lǐng)域。他的敘述提供了一個(gè)評估中國的新鮮角度——中國力量正在如何改變,其弱點(diǎn)與不確定性何在,包括美國在內(nèi)的其他國家應(yīng)如何看待其力量增長。藍(lán)普頓搭出一個(gè)很有價(jià)值的歷史框架,討論了中國人在過去2500年看待國家力量的方式,同時(shí)他也探討了中國人如何看待其未來力量。比如太空計(jì)劃的使用問題。”  “美國不僅應(yīng)更多地了解中國,而且應(yīng)更多地學(xué)習(xí)中國,惟其如此,美國才更有可能與崛起的中國維持建設(shè)性關(guān)系。戴維·藍(lán)普頓富有遠(yuǎn)見,他的指教非常及時(shí)?!薄  紵峤蛩够绹翱偨y(tǒng)國家安全事務(wù)助理)  “藍(lán)普頓教授此書令人振奮、翔實(shí)完備。中國經(jīng)濟(jì)軍事力量迅速擴(kuò)張,對美國和世界意味著什么?此書提供了全面而智慧的思維框架。研究國際事務(wù)的學(xué)生以及對美中關(guān)系感興趣的人士,將能從書中那洞察歷史的視角、引人深思的文字以及無處不在的判斷中受益匪淺。”  ——芮效淦(美國前駐華大使)

編輯推薦

  《中國力量的三面:軍力、財(cái)力和智力》作者戴維·藍(lán)普頓考察了中國影響力增長所涉及的軍事、經(jīng)濟(jì)和智力領(lǐng)域他的敘述提供了一個(gè)評估中國的新鮮角度——中國力量正在如何改變,其弱點(diǎn)與不確定性何在,包括美國在內(nèi)的其他國家應(yīng)如何看待其力量增長。藍(lán)普頓搭出一個(gè)很有價(jià)值的歷史框架,討論了中國人在過去2500年看待國家力量的方式,同時(shí)他也探討了中國人如何看待其未來力量,比如太空計(jì)劃的使用問題。

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用戶評論 (總計(jì)18條)

 
 

  •   講事實(shí),擺數(shù)據(jù),通過作者本人處理對華事務(wù)的經(jīng)驗(yàn)解讀大量信息,從現(xiàn)實(shí)、文化多個(gè)角度,對中國軍事、經(jīng)濟(jì)、政權(quán)的組織領(lǐng)導(dǎo)及政策影響能力進(jìn)行客觀、中肯、極有說服力的分析,并站在不同國家立場上給出了相應(yīng)的對華政策建議。很贊。
  •   雖不敢 完全贊同作者的論點(diǎn),但 作者的 分析角度 很獨(dú)特。看到了 一部分 西方人 對 快速發(fā)展的中國的真實(shí)看法 ,希望 有 中國的學(xué)者 也能用這種方法 寫一本 有關(guān) 西方的著作。
  •   軍力欠發(fā)達(dá);
    財(cái)力很發(fā)達(dá);
    智力欠發(fā)達(dá)。
  •   對當(dāng)前中國面臨內(nèi)外局勢和挑戰(zhàn)全面的描述,值得所有關(guān)心中國前途和未來的人一讀!
  •   這本書是外國人對中國實(shí)力的全面剖析,在當(dāng)今的環(huán)境下閱讀它可以知彼知己。
  •   作者思考的角度和層面挺特別,分析的也挺獨(dú)到,于我個(gè)人而言是挺有價(jià)值;個(gè)人也比較推薦學(xué)習(xí)國關(guān)國政的同學(xué)讀一下
  •   喜歡這方面內(nèi)容的人,一定要買??!
  •   本書內(nèi)容良好
  •   看完本書以后再看CCTV新聞聯(lián)播節(jié)目就會明白各位官員出訪各國背后的可能真實(shí)意圖了。
  •   陜西師大這套書很好
  •   人其實(shí)很想看到自己的樣子。僅靠自己的眼睛又做不到,這就需要具備反映功能的物體——或者是別人的眼,或者是一汪平靜的水。后來又發(fā)明了銅鏡和玻璃鏡。但是,再好的鏡面也不能替代別人的眼睛——這一深蘊(yùn)社會內(nèi)涵的鏡子。知己知彼的古訓(xùn),不只是要直接了解自己和對方,還包含了:在對自己的了解中的對方對自己的了解,和在對對方的了解中的對方對自己的了解——原諒不得不說成繞口令。這樣,別人怎么看我們,就成為我們行動(dòng)的必要參照。其中,恭維的和漫罵的都無關(guān)緊要——因?yàn)槠溏R面凹凸不平難得真相,而那些平正的眼光中反映出來的東西,卻因包含相應(yīng)的真實(shí)而十分珍貴。蘭譜頓這本2008年出版的新書,雖然有些信息已經(jīng)顯得陳舊,但基本論述框架大致公允,表現(xiàn)出美國的美中關(guān)系研究中現(xiàn)實(shí)主義主流派的基調(diào)。
  •   這本書從宏觀歷史的角度來看待中國,從現(xiàn)實(shí)的角度分析中國,從周圍國家的視角審視中國。
  •   總體來說,應(yīng)該了解一下這方面的知識,看的時(shí)候得有自己的想法吧,還是比較客觀的。以一個(gè)較公正的角度看中國。
  •   老外的看法不一定都正確,但是通過本書,至少可以幫助我們了解外國人是怎么理解中國發(fā)展的。
  •   對于想多了解中國的人來說,這是本不錯(cuò)的書,畢竟它是以外國人的眼光和角度來寫的。
  •   浪費(fèi)時(shí)間,像是在讀童話故事
  •     書很不錯(cuò),對習(xí)慣國內(nèi)媒體、宣傳視角的國人來說,試著從一個(gè)外國學(xué)者角度冷靜審視自身,借鑒意義也是非凡的。
      
      只是,譯者對中國語言的藝術(shù)掌握似乎功夫并不到家,太多的辭不達(dá)意處,是為最大之遺憾。
  •   我倒覺得譯文比原文耐看很多。蘭普頓立意還可以,書是寫得羅嗦得很。
 

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