被遺忘的士兵

前言

《被遺忘的士兵》一書記述了一個普通德國士兵在1942年至1945年德國與蘇聯(lián)空前慘烈戰(zhàn)爭中的真實(shí)個人見聞。作者蓋伊·薩杰(化名)是出生在法國阿爾薩斯地區(qū)的德法混血后裔(阿爾薩斯在一戰(zhàn)后被法國占領(lǐng))，他父親是法國人，母親是德國人。蓋伊于1942年17歲時應(yīng)征入伍，擔(dān)任蘇德前線上的一名年輕的運(yùn)輸兵，1943年他轉(zhuǎn)入了東部前線德國陸軍最精銳的部隊——大德意志師，并參加了與蘇軍的幾乎所有重要會戰(zhàn)，其中包括斯大林格勒(現(xiàn)稱伏爾加格勒，為保持歷史原貌，本書仍譯為斯大林格勒)會戰(zhàn)、明斯克會戰(zhàn)、庫爾斯克會戰(zhàn)、第聶伯河會戰(zhàn)一直到德國國內(nèi)的防御戰(zhàn)役等。該書以流暢的第一人稱文筆，講述了作者在這3年人類歷史空前殘酷屠戮中的個人見聞，文字描述生動、翔實(shí)，深刻刻畫了作者的感受和經(jīng)歷。該書內(nèi)容極其樸實(shí)而又深具震撼，作者的回憶跨越了意識形態(tài)和國家意識對此類風(fēng)格書籍的拘囿和轄制，深刻反映了普通個體生命在人類歷史殘酷舞臺上的無足輕重。作者并不是一個信奉納粹主義的狂熱分子，但歷史的洪流不由分說地將年輕幼稚的他推向了人類相互瘋狂殘殺的各個戰(zhàn)場。該書于1967年在美國首次發(fā)行，2005年再版。《紐約時報》對此書評為：“讀完此書的任何人都永遠(yuǎn)不會忘記它?！痹谠S多的書評中，大量讀者稱此書為“最震撼人心的戰(zhàn)爭回憶錄”。與其說此書是一本戰(zhàn)爭回憶錄，不如說這是一本講述個體生命在人類殘酷歷史中命運(yùn)和地位的回憶與思考。該書也是一個普通的個體生命對于人類歷史和命運(yùn)的拷問，這個拷問超越了時空和疆域，讓我們讀完此書的所有人都將掩卷長思。同時作為一本講述戰(zhàn)敗國士兵經(jīng)歷的回憶錄，此書將是中國國內(nèi)第一部介紹普通德國士兵在二戰(zhàn)中經(jīng)歷的歷史記錄。普通士兵的視線將提供給讀者一個全新的視角來解讀這場人類歷史上空前的屠戮，讓讀者對于戰(zhàn)爭、人性和人類歷史都有一個更加深刻和客觀的領(lǐng)悟。任何謳歌戰(zhàn)爭和對于戰(zhàn)爭有著天真幻想的人，他們在讀完此書后應(yīng)該都會變得清醒許多。第二次世界大戰(zhàn)是人類有史以來最大規(guī)模和死傷最為慘烈的戰(zhàn)爭。當(dāng)時的德國領(lǐng)導(dǎo)人阿道夫·希特勒在建立歐洲新秩序和消滅共產(chǎn)主義的旗幟下發(fā)動了這場世界大戰(zhàn)。這場波及全球的大屠殺奪去了近一億人的生命，無數(shù)的家園被戰(zhàn)火毀于一旦。這場人類歷史最血腥的篇章之一在許多的二戰(zhàn)回憶錄或歷史傳記中都被詳細(xì)地描述了。但是，這些描述絕大多數(shù)都是從戰(zhàn)勝國的角度撰寫的。英國首相丘吉爾說過，歷史是勝利者寫成的。如果這樣的話，那歷史一定充滿了種種人為的誤解。其實(shí)作為那些戰(zhàn)敗國的士兵，他們也是這場人類悲劇里的一分子，許多人并不是愿意打仗，而是身不由己地被卷入了這場人類空前的自相殘殺之中。有人說，戰(zhàn)爭的根源是驕傲與仇恨。就如阿道夫·希特勒利用第一次世界大戰(zhàn)后德國人民對于帶來深重民族恥辱的凡爾賽和約的痛恨，挑動德國民眾的狂熱民族主義和復(fù)仇心理，最終把德國人民推入了戰(zhàn)爭的深淵。對于戰(zhàn)爭的失敗者，歷史通常只會忠實(shí)地接受和記錄勝利者們加給失敗者們一切的罪責(zé)和指控。但在我看來，如果我們還是以一種簡單的思維模式對待任何戰(zhàn)爭的失敗者，而不去反思那些導(dǎo)致人類自相殘殺的根源的話，那類似的悲劇一定還會在人類未來的歷史中再次重演的。當(dāng)然，由于特定的歷史背景和認(rèn)識的局限，作者看問題的角度與觀點(diǎn)會有一些不盡客觀、正確之處，相信中國讀者在閱讀本書的過程中能夠批判、辨別。譯者2008年12月于昆明

內(nèi)容概要

　　《一個德國士兵的蘇德戰(zhàn)爭回憶錄（修訂版）》一書記述了一個普通德國士兵在1942年至1945年德國與蘇聯(lián)空前慘烈戰(zhàn)爭中的真實(shí)個人見聞。作者蓋伊·薩杰（化名）是出生在法國阿爾薩斯地區(qū)的德法混血后裔（阿爾薩斯在一戰(zhàn)后被法國占領(lǐng)），他父親是法國人，母親是德國人。蓋伊于1942年17歲時應(yīng)征入伍，擔(dān)任蘇德前線上的一名年輕的運(yùn)輸兵，1943年他轉(zhuǎn)入了東部前線德國陸軍最精銳的部隊——大德意志師，并參加了與蘇軍的幾乎所有重要會戰(zhàn)，其中包括斯大林格勒（現(xiàn)稱伏爾加格勒，為保持歷史原貌，本書仍譯為斯大林格勒）會戰(zhàn)、明斯克會戰(zhàn)、庫爾斯克會戰(zhàn)、第聶伯河會戰(zhàn)一直到德國國內(nèi)的防御戰(zhàn)役等?！　　兑粋€德國士兵的蘇德戰(zhàn)爭回憶錄（修訂版）》以流暢的第一人稱文筆，講述了作者在這3年人類歷史空前殘酷屠戮中的個人見聞，文字描述生動、翔實(shí)，深刻刻畫了作者的感受和經(jīng)歷。該書內(nèi)容極其樸實(shí)而又深具震撼，作者的回憶跨越了意識形態(tài)和國家意識對此類風(fēng)格書籍的拘囿和轄制，深刻反映了普通個體生命在人類歷史殘酷舞臺上的無足輕重。作者并不是一個信奉納粹主義的狂熱分子，但歷史的洪流不由分說地將年輕幼稚的他推向了人類相互瘋狂殘殺的各個戰(zhàn)場。該書于1967年在美國首次發(fā)行，2005年再版?！都~約時報》對此書評為：“讀完《一個德國士兵的蘇德戰(zhàn)爭回憶錄（修訂版）》的任何人都永遠(yuǎn)不會忘記它。”在許多的書評中，大量讀者稱此書為“最震撼人心的戰(zhàn)爭回憶錄”。

作者簡介

作者：(法國)蓋伊·薩杰 譯者：楊華鋼楊華鋼，商業(yè)統(tǒng)計分析學(xué)碩士、研究員，任職于昆明理工大學(xué)大眾傳媒系和經(jīng)濟(jì)管理系。研究方向為媒介消費(fèi)者行為分析與媒介品牌營銷管理。

書籍目錄

譯者序作者自序前言第一部 俄國(1942年秋)第一章 向斯大林格勒前進(jìn)第二章 前線第三章 到后方第二部 大德意志師(1943年春至1943年夏)第四章 休假第五章 精銳師里的訓(xùn)練第六章 別爾戈羅德第三部 撤退(1943年秋)第七章 新的前線第八章 科諾托普的突圍第九章 跨過第聶伯河第四部 向西部的行軍(1943年冬至1944年夏)第十章 上帝與我們同在第十一章 被取消的休假第十二章 紅軍坦克第十三章 第三次撤退第十四章 回到波蘭第十五章 回到烏克蘭第五部 結(jié)局(1944年秋至1945年春)第十六章 從波蘭到東普魯士第十七章 美邁爾戰(zhàn)役第十八章 最后的磨難第十九章 最后的西部前線后記譯后札記

章節(jié)摘錄

我們正站在一長串軍列的旁邊。剛剛接到命令，我們必須將槍和背包按堆放在鐵軌旁。時間已到了中午12點(diǎn)或者1點(diǎn)左右。勞斯軍士長正嚼著他從自己背包里拿出來的一點(diǎn)食物。勞斯并不太帥氣的臉現(xiàn)在已經(jīng)對我來說漸漸地熟悉了，甚至有些讓人欣慰。好像他的動作是某種信號，我們都拿出了自己帶的干糧，一些人甚至狼吞虎咽地迅速吃下了平日兩頓的口糧。勞斯注意到了這一切，他心滿意足地對大家說：“好的，你們把自己的東西都吃掉好了，因為還有一星期你們才會領(lǐng)到下一次的口糧。”雖然我們都感覺好像仍舊是有些饑腸轆轆，但食物的作用開始讓我們覺得有了一絲暖意。此時我們已經(jīng)在寒風(fēng)中等待了兩個多小時，嚴(yán)寒已經(jīng)讓大家開始感到它的威力。我們在鐵軌邊跑跳著，互相開著玩笑并原地跺著腳，有一些人拿出紙來開始寫信。我的手指已經(jīng)被凍僵而無法拿筆了。我只好開始觀察車站上的情景來打發(fā)時間。滿載著作戰(zhàn)物資的火車不停地穿過車站，將車站變成了一個擁堵不堪的場地，各樣的車廂綿延近一公里。一切都是雜亂無章，車站的管理看起來也是同樣的一塌糊涂。軍列要出去時，只能轉(zhuǎn)到另一段鐵軌上，而在那些鐵軌旁也同樣站著一些像我們這樣不知從哪里來的其他連隊。當(dāng)列車來時，士兵們總是站起來讓出路來，結(jié)果幾分鐘之后，剛讓開的這列火車又掉頭折了回來。天哪！我們旁邊的這列火車似乎已經(jīng)永遠(yuǎn)地停在了這里。要是這列火車不走，我們在車站的日子會更好過一些。為讓自己活動一下凍僵的腿腳，我爬到停在我身邊車廂的窗口向里望去。車廂里沒有裝什么牲口，整個列車滿載的是武器和彈藥。此時我們在車站里已經(jīng)等了4個小時，大家也被凍得渾身發(fā)僵了。天色漸漸暗淡，氣溫也跌了下來。為了打發(fā)時間，我們再一次開始吃自己的干糧。

后記

沿著作者蓋伊的回憶，我們仿佛回到了上個世紀(jì)那場人類自相殘殺的血腥與絕望之中。當(dāng)讀到蓋伊在俄羅斯冰原的記述時，我們似乎可以感到凜冽的寒氣從紙面間迎面襲來。在二戰(zhàn)結(jié)束半個多世紀(jì)后，我們今天依舊在譴責(zé)這場空前的戰(zhàn)爭。我常常想，這場戰(zhàn)爭中有最后的勝利者嗎？也許表面上是有的，但從人類自身的角度而言，恐怕并沒有什么勝利者。作為發(fā)動一次世界大戰(zhàn)的國家，德國在一戰(zhàn)戰(zhàn)敗后受到了英、法、美等戰(zhàn)勝國的嚴(yán)厲懲罰。除了苛刻而巨額的賠款外，德國八分之一的國土被割讓給了波蘭、捷克、立陶宛等鄰國。正是因為這些毀滅德國經(jīng)濟(jì)的懲罰性措施，德國成了德意志民族復(fù)興主義狂熱勢力的溫床。窘迫的生活和復(fù)仇的烈火成為一戰(zhàn)后普通德國人生活的主旋律。在這樣的歷史背景下，德國人選擇了瘋狂鼓吹德意志民族優(yōu)越論的阿道夫·希特勒作為自己的領(lǐng)袖。希特勒上臺后的經(jīng)濟(jì)政策在短短幾年徹底扭轉(zhuǎn)了德國一片凋零的經(jīng)濟(jì)面貌，普通德國人民的生活得到了極大的改善和提高，德國迅速崛起成為歐洲經(jīng)濟(jì)和軍事上的強(qiáng)國，這些經(jīng)濟(jì)上“奇跡般的”變化讓德國人民認(rèn)定希特勒是復(fù)興德意志民族的“偉大領(lǐng)袖”，而希特勒所提倡的國家社會主義(即納粹主義)和反猶政策自然也成了當(dāng)時絕大多數(shù)德國人擁護(hù)和支持的國家政策。隨著國家實(shí)力的強(qiáng)盛，在復(fù)仇和雪恥的旗幟下，德國終于發(fā)動了侵略波蘭的戰(zhàn)爭，隨即德國也對英國和法國宣戰(zhàn)，第二次世界大戰(zhàn)終于全面爆發(fā)了。我們常常說：前事不忘，后事之師。二次世界大戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束60多年了，現(xiàn)在是時候從另外一個角度來審視和反思這場戰(zhàn)爭留給我們的遺產(chǎn)了。我衷心地希望讀者通過這部書能夠更深地思索人性和人類的歷史，而不是簡單化地將歷史劃分為黑白兩個部分。實(shí)際上，只要有合適的誘因，在德國人身上發(fā)生的事情完全可以發(fā)生在任何一個民族身上，德國的經(jīng)歷無非再次暴露了人類在處理自身矛盾上一而再、再而三的愚蠢和自負(fù)。正如我在前言中所提到了，如果我們還是將德國的問題看做是某個主義的作祟，而不是我們?nèi)诵匀觞c(diǎn)可怕力量的釋放的話，那類似的事件一定還會在人類不遠(yuǎn)的未來重演的。歐洲在經(jīng)歷了二戰(zhàn)地獄般的屠戮后，人們終于意識到了民族主義是一把可怕的雙刃劍——它既可以調(diào)動人的驕傲和自尊，也可以驅(qū)使人在這些情感的控制下走向瘋狂的毀滅。實(shí)際上，歐洲若干個世紀(jì)周而復(fù)始的民族仇恨也是人類歷史的一個縮影——血腥和暴力總是時刻可以找到方便的通行證，只要這個通行證上蓋著國家或民族利益的印章。二戰(zhàn)后歐盟的誕生和迅速發(fā)展就是歐洲各國領(lǐng)導(dǎo)人在二戰(zhàn)無數(shù)尸骨之上的領(lǐng)悟。歐盟的使命就是淡化和最終融和歐洲盤根錯節(jié)的歷史與民族關(guān)系。今天，德國和法國這兩個幾個世紀(jì)以來不共戴天的仇敵終于在歐洲一體化的進(jìn)程中成為推動一體化的發(fā)動機(jī)。從太空里俯瞰這個脆弱而美麗的藍(lán)色星球，所有的國家之間實(shí)際上并沒有本質(zhì)的疆界，但為什么屬于同類的人類族群又要為了自己的所謂文化差異性或利益多寡而爭斗無休呢？也許有一天當(dāng)人類不再固執(zhí)和執(zhí)著于自己可笑的“獨(dú)特”和驕傲?xí)r，也許當(dāng)人們愿意學(xué)會用寬容和原諒來回報往日的傷害與仇恨時，戰(zhàn)爭才最終會從我們的生命中離去。華鋼2007年7月于云南昆明

媒體關(guān)注與評論

“也許是長久以來最被期待的二戰(zhàn)歷史。”——《基督教科學(xué)箴言報》“讀完此書的任何人都永遠(yuǎn)不會忘記它。”——《紐約時報》“超越國界和語言的對人類歷史和命運(yùn)的拷問?！薄吨ゼ痈缣枅蟆?/pre>


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《被遺忘的士兵》以流暢的第一人稱文筆，講述了作者在這3年人類歷史空前殘酷屠戮中的個人見聞，文字描述生動、翔實(shí)，深刻刻畫了作者的感受和經(jīng)歷。該書內(nèi)容極其樸實(shí)而又深具震撼力，作者的回憶跨越了意識形態(tài)和國家意識對此類風(fēng)格書籍的拘囿和轄制，深刻反映了普通個體生命在人類歷史殘酷舞臺上的無足輕重。該書于1967年在美國首次發(fā)行，2005年再版?！都~約時報》對此書評為：“讀完此書的任何人都永遠(yuǎn)不會忘記它?！痹谠S多的書評中，大量讀者稱此書為“最震撼人心的戰(zhàn)爭回憶錄”。 與其說此書是一本戰(zhàn)爭回憶錄，不如說這是一本講述個體生命在人類殘酷歷史中命運(yùn)和地位的回憶與思考。普通士兵的視線將提供給讀者一個全新的視角來解讀這場人類歷史上空前的屠戮，讓讀者對于戰(zhàn)爭、人性和人類歷史都有一個更加深刻和客觀的領(lǐng)悟。任何謳歌戰(zhàn)爭和對于戰(zhàn)爭有著天真幻想的人，他們在讀完此書后應(yīng)該都會變得清醒許多。





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