論鄧小平

內(nèi)容概要

　　中國改革開放的偉大歷史豐碑，凝聚了毛澤東、鄧小平、江澤民等幾代中國共產(chǎn)黨人的智慧和心血。以胡錦濤同志為總書記的黨中央，正在團結(jié)和帶領(lǐng)全黨全國各民族人民，堅定不移地把這一偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進?！　∴囆∑阶鳛槲覈母镩_放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師，他對開創(chuàng)和推進改革開放的偉大事業(yè)，作出了最重大的貢獻。鄧小平雖然永久地走入了歷史，他的思想和智慧卻永遠屬于當代?！　∫粋€偉大的民族、偉大的政黨，開創(chuàng)未來的最重要條件之一，就是尊重自己走過的道路，尊重自己的歷史文化，包括尊重自己的偉人。歌德說過，同時代的偉大人物可比于空中的巨星，當它們在地平線上出現(xiàn)的時候，我們的眼睛便不禁向他們瞻望。如果我們有幸能分享這種完美的品質(zhì)，我們便感到鼓舞和受到陶冶?！　　墩撪囆∑健肪C合論述了鄧小平在改革開放時期所做的政治建設(shè)，思想論著建樹，以及鄧小平理論的分析。

作者簡介

李洪峰，1950年生，中央紀委委員、中央紀委駐文化部紀檢組組長。研究員，兼職教授，學者。主要著作有《論十七大的歷史性成就》、《中國共產(chǎn)黨章程學習筆記》、《論中國共產(chǎn)黨的基本特點》、《偉大復(fù)興與戰(zhàn)略思維》、《鄧小平執(zhí)政黨建設(shè)理論學習綱要》、《西安農(nóng)村調(diào)查》、《論現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)之道》等。主編有《毛澤東鄧小平論黨的民主集中制》、《毛澤東鄧小平論中國國情》、《毛澤東鄧小平論實事求是》、《老一輩革命家論黨的建設(shè)》等?！墩撌叽蟮睦碚撠暙I》、《鄧小平和中國的改革開放》等十多篇文章被《新華文摘》轉(zhuǎn)載。

章節(jié)摘錄

當年，恩格斯曾經(jīng)寫信給勞·拉法格，幽默地跟他開玩笑說：“我的狀況如下：七十四歲，我才開始感覺到它，而工作多需要兩個四十歲的人來做。真的，如果我能夠把自己分成一個四十歲的弗·恩格斯和一個三十四歲的弗·恩格斯，兩人合在一起恰好七十四歲，那么一切都會很快就緒?！保ā恶R克思恩格斯全集》第39卷第330頁）鄧小平重新出來工作，同當年恩格斯年齡差不多，而他面臨的環(huán)境和任務(wù)，卻嚴峻艱巨得多。文化大革命十年動亂帶來的深重災(zāi)難，使我們黨、我們國家和我們民族付出了沉重的代價。“左”的錯誤再也不能繼續(xù)下去了，必須撥亂反正。鄧小平一出來工作，就表現(xiàn)出偉大戰(zhàn)略家的遠見卓識。面對當時百廢待興、百端待舉的復(fù)雜情況，他在千頭萬緒中首先抓住具有決定意義的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，從解決思想路線問題人手。思想上政治上路線的正確與否是決定一切的。首先是思想路線。有了正確的思想路線，才能制定和堅持正確的政治路線。為了恢復(fù)黨的實事求是的思想路線，鄧小平進行了大量卓有成效的工作。1978年6月，鄧小平提出：“按照實際情況決定工作方針，這是一切共產(chǎn)黨員所必須牢牢記住的最基本的思想方法、工作方法。實事求是，是毛澤東思想的出發(fā)點、根本點。這是唯物主義?！薄懊珴蓶|同志歷來堅持要用馬列主義的立場、觀點、方法來提出問題，分析問題，解決問題。他歷來是按照不同的時間、地點、條件講問題的。”“馬克思主義的活的靈魂，就是具體地分析具體情況。馬列主義、毛澤東思想如果不同實際情況相結(jié)合，就沒有生命力了。”（《鄧小平文選》第2卷第114、118頁）1978年5月10日，中央黨校內(nèi)部刊物刊登經(jīng)胡耀邦審定的《實事求是是檢驗真理的唯一標準》一文。5月11日，《光明日報》以特約評論員名義發(fā)表這篇文章。12日，《人民日報》、《解放軍報》同時轉(zhuǎn)載，從而引發(fā)了一場全國范圍的關(guān)于真理標準的大討論。鄧小平以巨大的政治勇氣和理論勇氣，有力地支持和領(lǐng)導(dǎo)了這場大討論，為全黨擺脫“兩個凡是”的思想束縛，完全準確地理解毛澤東思想，重新確定實事求是的馬克思主義思想路線，作出了最重大的貢獻。鄧小平指出：“《實事求是是檢驗真理的唯一標準》這篇文章是馬克思主義的。爭論不可避免，爭得好。引起爭論的根源是'兩個凡是'?！保ā多囆∑侥曜V》上冊第345、346頁）鄧小平說：“真理標準的討論是基本建設(shè)，越看越重要，越看意義越大。思想路線問題不解決，政治路線不能貫徹，說擁護政治路線是假的?！保ā多囆∑侥曜V》上冊第539頁）“我們高舉毛澤東思想的旗幟，就要在每一時期，處理各種方針政策問題時，都堅持從實際出發(fā)。我們現(xiàn)在要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，有好多條件，毛澤東同志在世的時候沒有，現(xiàn)在有了。中央如果不根據(jù)現(xiàn)在的條件思考問題、下決心，很多問題就提不出來、解決不了?！保ā多囆∑轿倪x》第2卷第127頁）黨的思想路線的撥亂反正，是一次偉大的思想解放運動，是撥亂反正的先導(dǎo)，也成為整個改革開放的先導(dǎo)。1978年12月召開的黨的十一屆三中全會，是中國共產(chǎn)黨和中國社會主義發(fā)展史上的偉大轉(zhuǎn)折。鄧小平在這次全會之前召開的中央工作會議上，作了《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》的重要報告。這個報告實質(zhì)是三中全會的主題報告。它是我們黨在文化大革命結(jié)束后，中國面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭，沖破“兩個凡是”的禁錮，開辟新時期新道路、開創(chuàng)建設(shè)中國特色社會主義新理論的宣言書。十一屆三中全會毅然拋棄“以階級斗爭為綱”這個不適用于社會主義社會的“左”的錯誤方針，作出了把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來和實行改革開放的戰(zhàn)略決策，開辟了改革開放的歷史新時期。改革開放既然是一場革命，就不可能一帆風順，必然會有阻力、有干擾，有“左”的干擾，也有右的干擾。右的干擾主要是否定四項基本原則。針對這股錯誤思潮，鄧小平在1979年3月，旗幟鮮明地提出了堅持四項基本原則問題。他說：“為了實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，我們必須堅持社會主義道路，堅持無產(chǎn)階級專政，堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持馬列主義、毛澤東思想，”這是實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的根本前提?！懊總€共產(chǎn)黨員，更不必說每個黨的思想理論工作者，決不允許在這個根本立場上有絲毫動搖。如果動搖了這四項基本原則中的任何一項，那就動搖了整個社會主義事業(yè)，整個現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。”（《鄧小平文選》第2卷第173頁）他說：“我們是一個馬克思主義的大黨，我們自己不重視馬克思主義的研究，不按照實踐的發(fā)展來推動馬克思主義的前進，我們的工作還能夠做得好嗎？我們講高舉馬列主義、毛澤東思想的旗幟，不就成了說空話嗎？”（《鄧小平文選》第2卷第181頁）從而保證了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向。在解決了思想路線、政治路線之后，組織路線問題成為十分突出的問題。鄧小平及時提出：“政治路線確立了，要由人來具體地貫徹執(zhí)行。由什么樣的人來執(zhí)行，是由贊成黨的政治路線的人，還是由不贊成的人，或者是由持中間態(tài)度的人來執(zhí)行，結(jié)果不一樣。這就提出了一個要什么人來接班的問題?！保ā多囆∑轿倪x》第2卷第191頁）鄧小平在一次談話中說：“現(xiàn)在要明確提出解決組織路線問題，而組織路線最根本的是選擇培養(yǎng)接班人。這是根本的問題、百年大計的問題、對黨負責的最大的問題、組織路線第一位的問題。要從上到下有意識地選一些比較年輕的人、真正堅持我們現(xiàn)在政治路線的人、正派的人、黨性強的人?，F(xiàn)在有人才，被蓋住了，沒有發(fā)現(xiàn)。人才要放到領(lǐng)導(dǎo)位置上，不然鍛煉不出來?！保ā多囆∑侥曜V》上冊第539頁）他強調(diào)，思想路線、政治路線的實現(xiàn)要靠組織路線來保證，并立即著手解決干部隊伍的革命化、年輕化、知識化和專業(yè)化問題。他首先提出廢除干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)實際存在的終身制，指出老干部第一位的任務(wù)是選拔中青年干部。在他的領(lǐng)導(dǎo)和推動下，我們黨順利實現(xiàn)了新老干部的合作與交替，一批又一批的中青年干部健康成長起來。一系列撥亂反正，使我們黨和國家從文化大革命的錯誤中走出來，從停滯和徘徊的狀態(tài)中走出來。在這個過程中，鄧小平開始深入思考我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的一系列長遠的戰(zhàn)略問題?！?979年3月，鄧小平提出：“過去搞民主革命，要適合中國情況，走毛澤東同志開辟的農(nóng)村包圍城市的道路?，F(xiàn)在搞建設(shè)，也要適合中國情況，走出一條中國式的現(xiàn)代化道路?！保ā多囆∑轿倪x》第2卷第163頁）——1979年6月，鄧小平提出：“我國的統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)成為工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的社會主義勞動者和擁護社會主義的愛國者的廣泛聯(lián)盟。新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線和人民政協(xié)的任務(wù)，就是要調(diào)動一切積極因素，努力化消極因素為積極因素，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，同心同德，群策群力，維護和發(fā)展安定團結(jié)的政治局面，為把我國建設(shè)成為現(xiàn)代化的社會主義強國而奮斗?！保ā多囆∑轿倪x》第2卷第187頁）——1979年10月，鄧小平提出：“我們的文藝屬于人民。我們的人民勤勞勇敢，堅韌不拔，有智慧，有理想，熱愛祖國，熱愛社會主義，顧大局，守紀律。幾千年來，特別是五四運動以后的半個多世紀來，他們滿懷信心，艱苦奮斗，排除一切阻力，一次又一次地寫下了我國歷史上光輝燦爛的篇章。任何強大的敵人都沒有把他們壓倒。任何嚴重的困難都沒有把他們擋住。文藝創(chuàng)作必須充分表現(xiàn)我們?nèi)嗣竦膬?yōu)秀品質(zhì)，贊美人民在革命和建設(shè)中、在同各種敵人和各種困難的斗爭中所取得的偉大勝利?！保ā多囆∑轿倪x》第2卷第209頁）——1979年12月，鄧小平提出：“我們要實現(xiàn)的四個現(xiàn)代化，是中國式的四個現(xiàn)代化。我們的四個現(xiàn)代化的概念，不是像你們（注：指日本）那樣的現(xiàn)代化的概念，而是'小康之家'。到本世紀末，中國的四個現(xiàn)代化即使達到了某種目標，我們的國民生產(chǎn)總值人均水平也還是很低的。要達到第三世界中比較富裕一點的國家的水平，比如國民生產(chǎn)總值人均一千美元，也還得付出很大的努力。就算達到那樣的水平，同西方來比，也還是落后的。所以，我只能說，中國到那時也還是一個小康的狀態(tài)?！保ā多囆∑轿倪x》第2卷第237頁）——1980年1月，鄧小平提出：“從根本上說，沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒有現(xiàn)代中國的一切。沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒有一條正確的政治路線；沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒有安定團結(jié)的政治局面；沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神就提倡不起來；沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)，真正又紅又專、特別是有專業(yè)知識和專業(yè)能力的隊伍也建立不起來。這樣，社會主義四個現(xiàn)代化建設(shè)、祖國的統(tǒng)一、反霸權(quán)主義的斗爭，也就沒有一個力量能夠領(lǐng)導(dǎo)進行。這是誰也無法否認的客觀事實?！霸鯓痈纳泣h的領(lǐng)導(dǎo)，這個重大問題擺在我們的面前。不好好研究這個問題，不解決這個問題，堅持不了黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高不了黨的威信?！保ā多囆∑轿倪x》第2卷第266、271頁）“要加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，無非是三個方面：一、方針、政策的領(lǐng)導(dǎo)；二、組織領(lǐng)導(dǎo)，搞好民主集中制，處理好黨政、黨群以及黨和其他組織的關(guān)系；三、發(fā)揮黨員的模范作用?！保ā多囆∑侥曜V》上冊第595、596頁）——1980年4月，鄧小平提出：“革命是要搞階級斗爭，但革命不只是搞階級斗爭。生產(chǎn)力方面的革命也是革命，而且是很重要的革命，從歷史的發(fā)展來講是最根本的革命?！薄爸袊且粋€大國，它應(yīng)該起更多的作用，但現(xiàn)在力量有限，名不副實。歸根到底是要使我們發(fā)展起來。現(xiàn)在說我們窮還不夠，是太窮，同自己的地位完全不相稱。所以，從去年起，我們就把工作著重點轉(zhuǎn)到了建設(shè)上。我們要把這條路線一直貫徹下去，決不動搖?！保ā多囆∑轿倪x》第2卷第311、312頁）——1980年5月，鄧小平提出：“社會主義是一個很好的名詞，但是如果搞不好，不能正確理解，不能采取正確的政策，那就體現(xiàn)不出社會主義的本質(zhì)?！薄案鶕?jù)我們自己的經(jīng)驗，講社會主義，首先就要使生產(chǎn)力發(fā)展，這是主要的。只有這樣，才能表明社會主義的優(yōu)越性。社會主義經(jīng)濟政策對不對，歸根到底要看生產(chǎn)力是否發(fā)展，人民收入是否增加。這是壓倒一切的標準。空講社會主義不行，人民不相信?！保ā多囆∑轿倪x》第2卷第313、314頁）——1980年8月，鄧小平提出：“我們過去發(fā)生的各種錯誤，固然與某些領(lǐng)導(dǎo)人的思想、作風有關(guān)，但是組織制度、工作制度方面的問題更重要。這些方面的制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至會走向反面。即使像毛澤東同志這樣偉大的人物，也受到一些不好的制度的嚴重影響，以至對黨對國家對他個人都造成了很大的不幸。我們今天再不健全社會主義制度，人們就會說，為什么資本主義制度所能解決的一些問題，社會主義制度反而不能解決呢？這種比較方法雖然不全面，但是我們不能因此而不加以重視。斯大林嚴重破壞社會主義法制，毛澤東同志就說過，這樣的事件在英、法、美這樣的西方國家不可能發(fā)生。他雖然認識到這一點，但是由于沒有在實際上解決領(lǐng)導(dǎo)制度問題以及其他一些原因，仍然導(dǎo)致了'文化大革命'的十年浩劫。這個教訓是極其深刻的。不是說個人沒有責任，而是說領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度問題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。這種制度問題，關(guān)系到黨和國家是否改變顏色，必須引起全黨的高度重視?！保ā多囆∑轿倪x》第2卷第333頁）——1982年4月，鄧小平提出：“我們自從買行對外開放和對內(nèi)搞活經(jīng)濟兩個方面的政策以米，不過一兩年時間，就有相當多的干部被腐蝕了。卷進經(jīng)濟犯罪活動的人不是小量的，而是大量的。這股風來得很猛。如果我們黨不嚴重注意，不堅決剎住這股風，那么，我們的黨和國家確實要發(fā)生會不會'改變面貌'的問題。這不是危言聳聽?！保ā多囆∑轿倪x》第2卷第402、403頁）——1982年9月，鄧小平提出：“沒有人才不行，沒有知識不行，'文化大革命'的一個大錯誤是耽誤了十年人才的培養(yǎng)?！保ā多囆∑轿倪x》第3卷第9、10頁）——1982年9月，鄧小平提出：“我們對香港問題的基本立場是明確的，這里主要有三個問題。一個是主權(quán)問題；再一個問題，是一九九七年后中國采取什么方式來管理香港，繼續(xù)保持香港繁榮；第三個問題，是中國和英國兩國政府要妥善商談如何使香港從現(xiàn)在到一九九七年的十五年中不出現(xiàn)大的波動。關(guān)于主權(quán)問題，中國在這個問題上沒有回旋余地。坦率地講，主權(quán)問題不是一個可以討論的問題?，F(xiàn)在時機已經(jīng)成熟了，應(yīng)該明確肯定：一九九七年中國將收回香港。就是說，中國要收回的不僅是新界，而且包括香港島、九龍。”（《鄧小平文選》第3卷第12頁）——1983年4月，鄧小平提出：“在社會主義國家，一個真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后，一定要致力于發(fā)展生產(chǎn)力，并在這個基礎(chǔ)上逐步提高人民的生活水平。這就是建設(shè)物質(zhì)文明。過去很長一段時間，我們忽視了發(fā)展生產(chǎn)力，所以現(xiàn)在我們要特別注意建設(shè)物質(zhì)文明。與此同時，還要建設(shè)社會主義的精神文明，最根本的是要使廣大人民有共產(chǎn)主義的理想，有道德，有文化，守紀律。國際主義、愛國主義都屬于精神文明的范疇?！保ā多囆∑轿倪x》第3卷第28頁）——1983年10月，鄧小平提出：“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來?！保ā多囆∑轿倪x》第3卷第35頁）——1984年2月，鄧小平提出：“世界上有許多爭端，總要找個解決問題的出路。我多年來一直在想，找個什么辦法，不用戰(zhàn)爭手段而用和半方式，來解決這種問題。我們提出的大陸與臺灣統(tǒng)一的方式是合情合理的。統(tǒng)一后，臺灣仍搞它的資本主義，大陸搞社會主義，但是是一個統(tǒng)一的中國。一個中國，兩種制度。香港問題也是這樣，一個中國，兩種制度。香港與臺灣還有不同，香港是自由港。”

編輯推薦

《論鄧小平》由新華出版社出版。

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    論鄧小平 PDF格式下載

---