出版時間:2006-8 出版社:新華出版社 作者:林惠春 頁數(shù):189
內(nèi)容概要
對創(chuàng)新的理解可以從兩個角度出發(fā): 一是國家創(chuàng)新與個人創(chuàng)新的關(guān)系。國家要建設(shè)創(chuàng)新型國家,民族要發(fā)展成為創(chuàng)新型民族,需要其中的每一個社會團(tuán)體、每一個企業(yè)都要以創(chuàng)新為核心競爭力,進(jìn)而要求到我們每一個人都要努力成長為創(chuàng)新型人才。從創(chuàng)新型人才培養(yǎng)到創(chuàng)新環(huán)境的營造,都需要每一個人的參與。 二是對創(chuàng)新的認(rèn)識可以分為三個層面,包括哲學(xué)層面、思維方式和行為習(xí)慣。由于研究范圍和本人的水平所限,本書在哲學(xué)層面的探討只是淺嘗輒止,而把重點(diǎn)放在創(chuàng)新的思維方式和行為習(xí)慣兩個層面。 促成此書的原因還在于:我們談創(chuàng)新,還應(yīng)該重視創(chuàng)新與資源的關(guān)系。眾所周知,我國是一個人均資源相對缺乏的國家,比如,在已探明的礦產(chǎn)資源中,我國占世界的12%居世界第三位,但人均礦產(chǎn)資源僅為世界人均水平的58%;又比如,中國社會科學(xué)院最近發(fā)布的2006年能源藍(lán)皮書——《中國能源發(fā)展報告(2006)》中指出,目前中國已經(jīng)成為世界第二大能源消費(fèi)國,并預(yù)測2010年中國的石油進(jìn)口依存度將達(dá)到50%。而國際政治、經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的形勢風(fēng)云變幻,如果長期依賴進(jìn)口來解決13億人的資源問題,風(fēng)險之大、壓力之大,怎樣形容都不過分。而要從根本上解決我國的資源問題,還是要靠創(chuàng)新——只有創(chuàng)新才能使有限的資源產(chǎn)生無限的價值。我們要通過走有中國特色的自主創(chuàng)新之路來系統(tǒng)的解決我們國家每一個地區(qū)、每一個行業(yè)、每一個企業(yè)、甚至每一個人所面臨的“資源緊缺”和“”的問題,這已成當(dāng)務(wù)之急,也正是黨中央提出建設(shè)創(chuàng)新型國家的發(fā)展戰(zhàn)略的意義所在。 可以說,建設(shè)創(chuàng)新型國家已經(jīng)成為當(dāng)今全社會的共識。但共識只意味著形成了相應(yīng)的有利于創(chuàng)新的社會輿論氛圍,更需要進(jìn)一步的推進(jìn)和落實(shí),使這些潛在的意識變成現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)新的力量。我認(rèn)為,要實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變,莫過于養(yǎng)成創(chuàng)造性的思維方式和習(xí)慣性的創(chuàng)新意識,在做每一件事情的時候,我們都能習(xí)慣性地用創(chuàng)新的思維方式來對待,久而久之就會形成創(chuàng)新能力,并產(chǎn)生創(chuàng)新成果。同時,我們還要不斷地學(xué)習(xí),因?yàn)椤皠?chuàng)新源于智慧,智慧源于學(xué)習(xí)”。只有不斷地學(xué)習(xí),才能為創(chuàng)新的智慧提供源源不斷的養(yǎng)分,才能形成不斷提高的創(chuàng)新能力。為此,我在本書中提出“創(chuàng)造性的思維方式和習(xí)慣性的創(chuàng)新意識”“創(chuàng)新源于智慧,智慧源于學(xué)習(xí)”的核心觀點(diǎn)。 本人自上世紀(jì)80年代初開始,從機(jī)關(guān)到學(xué)校、再下海辦企業(yè),從純粹的文科到高科技的IT行業(yè),從國內(nèi)到國際,不斷面臨著新情況、新問題和新的挑戰(zhàn),也不得不進(jìn)行思考、進(jìn)行創(chuàng)新。同時,由于商務(wù)關(guān)系,有機(jī)會經(jīng)常奔走于美國、日本等創(chuàng)新環(huán)境相對好的國家之間,深深體會到創(chuàng)新意識的普及和鼓勵創(chuàng)新的社會環(huán)境對一個國家、一個民族的國民素質(zhì)提升和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用。作為較早在國內(nèi)思考“創(chuàng)新”文化的嘗試者和受益者,我真誠地希望能藉此書與大家分享我多年來在機(jī)關(guān)工作、教育崗位、企業(yè)經(jīng)營中創(chuàng)新實(shí)踐的一些心得體會,讓大家都來思考,在創(chuàng)新大潮面前,我們每個人將以怎樣的積極姿態(tài)投身進(jìn)去,怎樣切切實(shí)實(shí)地充分利用有限的資源,創(chuàng)造出對個人、企業(yè)以及對整個國家和民族發(fā)展都有益的價值。
作者簡介
林惠春,男,1961年2月24日生,大學(xué)本科學(xué)歷,中共黨員,湖南常德市人,1982年畢業(yè)于湖南商學(xué)院,現(xiàn)任創(chuàng)智集團(tuán)執(zhí)行副總裁兼湖南創(chuàng)智國際軟件有限公司總經(jīng)理。
他20世紀(jì)80年代初供職于湖南省商業(yè)廳,1984年調(diào)至湖南商學(xué)院任教。1987年起任經(jīng)管系副主任,主持教學(xué)科研和專業(yè)改造,率先在全國創(chuàng)建市場營銷專業(yè)。
1978-1982 湖南商學(xué)院;
1982-1984 湖南商業(yè)廳工作;
1984-1992 湖南商學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理系任教;
1993-現(xiàn)在 創(chuàng)智集團(tuán)執(zhí)行副總裁兼湖南創(chuàng)智國際軟件有限公司總經(jīng)理。
書籍目錄
第一部分 創(chuàng)新無處不在——從改變觀念開始 1.創(chuàng)新是有機(jī)體的生存要素 2.創(chuàng)新人人皆能,只是程度不同 3.創(chuàng)新無處不在,只是內(nèi)容各異 4.創(chuàng)新是一種習(xí)慣 5.創(chuàng)新更是一種生活態(tài)度第二部分 資源有限,創(chuàng)新無限——創(chuàng)新的功用 1.相同的資源,何以產(chǎn)生不同的價值 2.“在創(chuàng)意面前,生意是不平等的” 3.差異化創(chuàng)造神奇 4.讓有限的資源產(chǎn)生無限的價值第三部分 從“中國制造”到“中國創(chuàng)造”——形勢需要創(chuàng)新 1.中國衰落的200年 2.走集約型發(fā)展的路子,必須進(jìn)行創(chuàng)新 3.不創(chuàng)新,失去機(jī)會的風(fēng)險更大 4.健康成長的企業(yè)無一不是持續(xù)創(chuàng)新的企業(yè) 5.要汗水,更需要靈感 6.自主創(chuàng)新——“中國創(chuàng)造”的必由之路第四部分 想創(chuàng)造先知道——如何進(jìn)行創(chuàng)新(思維方面) 1.突破既定法則 2.在地上尋找星星 3.放棄該放棄的經(jīng)驗(yàn) 4.拆掉霍布森之門 5.還是在地上尋找星星 6.創(chuàng)新源于智慧,智慧源于學(xué)習(xí) 7.創(chuàng)新過程的五個環(huán)節(jié) 8.改變心境,方顯創(chuàng)意第五部分 知道更要做到——如何進(jìn)行創(chuàng)新(實(shí)踐方面) 1.請先落實(shí)有限的行動 2.合理利用新成果 3.創(chuàng)新從細(xì)節(jié)處著手 4.創(chuàng)新貴在堅(jiān)持 5.從量變到質(zhì)變 6.實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的產(chǎn)業(yè)化 7.在顛覆中維持——變與不變的關(guān)系 8.以人性化的需求為導(dǎo)向 9.個性引導(dǎo)潮流第六部分 對不起,比爾·蓋茨先生,您遲到了——創(chuàng)新拒絕慢動作 1.從比爾·蓋茨看時間意識 2.時間是資源的重要組成部分 3.大拇指理論——敢為天下先 4.做“先驅(qū)”而非“先烈” 5.晉商緣何衰落第七部分 魚兒離不開水——創(chuàng)新需要相應(yīng)的環(huán)境 1.創(chuàng)新需要制度保證和文化氛圍 2.創(chuàng)新要有利益回報作保證 3.追求“三力”的平衡與統(tǒng)一第八部分 中國人的聰明才智出了什么問題——消除創(chuàng)新的誤區(qū) 1.需要有小聰明,更要有大智慧 2.創(chuàng)新不是“完成任務(wù)” 3.警惕“偽創(chuàng)新” 4.創(chuàng)新要務(wù)實(shí)——創(chuàng)新不能一味追求新 5.創(chuàng)新本身也要順變附錄一 創(chuàng)新習(xí)慣的善意提醒附錄二 日常的創(chuàng)新思維訓(xùn)練
章節(jié)摘錄
2.創(chuàng)新人人皆能,只是程度不同 創(chuàng)新是上天賦予每一個人的本能,我們要珍惜這種能力,善于在日常生 活和工作中進(jìn)行創(chuàng)新——哪怕你只是一個普通人?! 『芏嗳怂狈Φ木褪沁@樣一種意識,對創(chuàng)新敬而遠(yuǎn)之,沒有把創(chuàng)新與我 們的日常生活結(jié)合到一起。受一些傳統(tǒng)教育觀念的影響,長期以來我們把創(chuàng) 新與科技發(fā)明等同起來,認(rèn)為要創(chuàng)新就要有豐富的學(xué)識,而要擁有豐富的學(xué) 識,就要規(guī)規(guī)矩矩地學(xué)習(xí)。可通常的情況是,當(dāng)掌握了相對豐富的知識與技 能后,卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)沒有創(chuàng)新的想法和創(chuàng)新的動力了?! ?chuàng)新一直在我們身邊,就像我們自身及周圍的生命一樣平常,只是我們 沒有去發(fā)現(xiàn),而傳統(tǒng)教育中落后與保守的觀念,諸如:“莫為天下先”、“ 槍打出頭鳥”、“出頭的椽子容易爛”等,則滲透到我們生活的各方各面, 在不知不覺中蒙上了我們原本善于發(fā)現(xiàn)的眼睛?! ∫淖儗?chuàng)新的認(rèn)識,不妨參考一下日本的經(jīng)驗(yàn)?! ∪毡臼枪J(rèn)的創(chuàng)新意識較強(qiáng)的國家之一,其在戰(zhàn)后的飛速發(fā)展與日本政 府對創(chuàng)新的大力提倡和推動是密不可分的。比如有名的“一村一品”運(yùn)動, 要求每一個村推出一個與眾不同的產(chǎn)品或品牌,由此還推廣到每一家店、每 一款產(chǎn)品都要求有特色。這種對特色,或者說是對個性的追求,很值得我們 學(xué)習(xí)?! 「档梦覀儗W(xué)習(xí)的是,日本對創(chuàng)新的定位非常準(zhǔn)確——創(chuàng)新關(guān)系到每一 個人,是任何人都可以去嘗試、并且應(yīng)該去嘗試的活動。在這種觀念的帶動 下,日本幾乎人人都投入到了創(chuàng)新實(shí)踐中,涌現(xiàn)出許許多多令人叫絕的創(chuàng)新 點(diǎn)子?! ∥覀兿瓤磧蓚€例子: 平時人們穿拖鞋時只能朝一個方向穿,如果在進(jìn)門脫拖鞋的時候,那么 出門時拖鞋就是倒過來的了,再穿的話還需把它擺正?! ∪毡疽晃幻袡M山康子的退休婦女想到,要是能發(fā)明一種兩面都能穿的 拖鞋就好了。不管順放倒放,只要腳一下地就能很快地穿上。于是她想出了 一個辦法,將拖鞋的十字搭盤移到中央,這就發(fā)明了兩面都可穿的鞋?! 〕晕鞴蠒r,吐西瓜子是很令人厭煩的事,將西瓜子一顆一顆挑出來再吃 又費(fèi)時間,日本的一個電視節(jié)目就播放了一個由普通人想出的方法:在切西 瓜時很方便地將西瓜子去掉?! 》椒ê芎唵危?yàn)槲鞴献拥姆植际怯幸?guī)律的,先把西瓜橫切成兩半,再 觀察西瓜子的走向,分瓣時把每一面有籽的切面露在外面,然后輕輕刮掉露 在外面的西瓜子就行了?! ∵@就是生活中的創(chuàng)新! ……
編輯推薦
《資源有限創(chuàng)新無限》提供讀者一片飛翔的天空。創(chuàng)新是企業(yè)家的具體工具,也就是他們借以利用變化作為開創(chuàng)一種新的實(shí)業(yè)、一項(xiàng)新的服務(wù)機(jī)會的手段。可以說創(chuàng)新是一門學(xué)科,可以供人們?nèi)W(xué)習(xí)、讓人們?nèi)?shí)踐。企業(yè)家們需要有意識地尋找創(chuàng)新的源泉,去尋找表明存在進(jìn)行成功創(chuàng)新機(jī)會的情況變化及其征兆。他們還需要懂得進(jìn)行成功的創(chuàng)新原則并加以運(yùn)用。
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