中國(guó)美

出版時(shí)間:2005-10  出版社:新華出版社  作者:張曉梅  頁(yè)數(shù):279  
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內(nèi)容概要

  “什么是美”的問(wèn)題一直困擾著所有女人,中國(guó)女性尤其還要面臨“西方美”的誤讀與挑戰(zhàn),努力展示出“中國(guó)美”的獨(dú)有風(fēng)采?! ∏О倌陙?lái),中國(guó)人對(duì)美女情有獨(dú)鐘,因而環(huán)肥燕瘦的傳說(shuō)才如此美麗動(dòng)人。膚如凝脂,白里透紅,手指纖巧,肩圓胸闊……五千年中華文化的根本精神,就是吐納吸收,和諧包容,既有自我創(chuàng)新的尚美能力,又有貫通中西的尚美雅量。  有人認(rèn)為“高高的個(gè)兒、白白的皮膚、充滿青春活力的身軀”就是美的形象。有時(shí),一個(gè)特別的眼神或一種特具的嘴形會(huì)使我們感到格外地動(dòng)情,而其他的人卻不會(huì)。為什么會(huì)這樣,很難用語(yǔ)言說(shuō)得清?! ∈裁词敲溃渴裁词侵袊?guó)美?什么是中國(guó)女性美?  這是中國(guó)第一本美女標(biāo)準(zhǔn)粉皮書(shū)。本書(shū)作者運(yùn)用美學(xué)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、營(yíng)養(yǎng)學(xué)、色彩學(xué)和心理學(xué)等專(zhuān)業(yè)知識(shí),第一次用審美的心態(tài)和一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,系統(tǒng)地總結(jié)和論述了中國(guó)美女的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)。全書(shū)倡導(dǎo)淹沒(méi)于物欲世界的“中國(guó)美精神”,這種精神既賡續(xù)中華民族的千年傳統(tǒng),同時(shí)也在新的多元化時(shí)代開(kāi)創(chuàng)歷史新篇。

作者簡(jiǎn)介

張曉梅,女,四川大學(xué)MBA,全國(guó)政協(xié)委員,全國(guó)工商聯(lián)執(zhí)委,高級(jí)經(jīng)濟(jì)師?,F(xiàn)任中國(guó)美容時(shí)尚報(bào)社社長(zhǎng)兼總編輯、中國(guó)香料香精化妝品協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)、全國(guó)工商聯(lián)美容化妝品業(yè)商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、國(guó)家勞動(dòng)與社會(huì)保障部美容專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副主任。多次出任國(guó)際國(guó)內(nèi)美容發(fā)型大賽主席、總評(píng)判長(zhǎng)。    張曉梅先后獲得“聯(lián)合國(guó)世界青年企業(yè)家杰出成就獎(jiǎng)”、“中國(guó)十五大杰出創(chuàng)業(yè)女性”、“中國(guó)十大女杰”提名獎(jiǎng)、“促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成功女性20人”、“2003中國(guó)十大經(jīng)濟(jì)女性年度人物”、“影響中國(guó)美容業(yè)30人”、“全國(guó)三八紅旗手”、“美國(guó)圣路易斯市榮譽(yù)市民”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。    曾在全國(guó)政協(xié)機(jī)關(guān)、北京大學(xué)、中國(guó)傳媒大學(xué)等做過(guò)多次關(guān)于女性魅力修煉和男士形象塑造的講座。長(zhǎng)期致力于提升中國(guó)人魅力的課程的開(kāi)發(fā)與推廣,是目前國(guó)內(nèi)該領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物。

書(shū)籍目錄

前言第一章  臉臉的類(lèi)型瓜子臉的美學(xué)原理影響臉型美的因素酒窩和羞澀之美第二章  眼世界美眼標(biāo)準(zhǔn)中國(guó)特色的雙眼皮大眼MM電眼美女第三章  眉眉毛的結(jié)構(gòu)美眉的歷程美眉的式樣眉的美化手段第四章  鼻鼻部的位置民族性與鼻部美第五章  唇唇的基本概念唇的美學(xué)基礎(chǔ)美唇全方位第六章  齒齒的基本概念齒的美學(xué)基礎(chǔ)第七章  耳耳朵的裝飾美第八章  發(fā)頭發(fā)的美麗參數(shù)發(fā)美的歷程發(fā)的形式美發(fā)的健康美第九章  胸胸美的生理基礎(chǔ)胸部的美學(xué)基礎(chǔ)中國(guó)歷代胸美觀第十章  腰腰的基本概念楊柳小蠻腰形體美與腰部美腰部的修飾美第十一章  臀臀部基本概念說(shuō)不盡的美臀臀部的修飾美第十二章  頸頸部的生理基礎(chǔ)頸部的線條美頸部的質(zhì)感美第十三章  肩對(duì)稱(chēng)之美肩部的質(zhì)地美肩部的裝飾美第十四章  臂臂的靜態(tài)美臂的動(dòng)態(tài)美臂的裝飾美第十五章  手人的第二張臉手的裝飾美第十六章  腿腿之色澤和比例腿部的靜態(tài)美美腿的科學(xué)解釋腿部的生理結(jié)構(gòu)第十七章  足足部的生理基礎(chǔ)足部的觸覺(jué)美足部的嗅覺(jué)美足部的動(dòng)態(tài)美足部的裝飾美第十八章  膚皮膚的生理基礎(chǔ)皮膚的色質(zhì)美國(guó)色天香皮膚的裝飾美結(jié)語(yǔ)從“美容經(jīng)濟(jì)”到“美容文化”附錄一:“中國(guó)式美女”百年百人榜附錄二:“中國(guó)式美女”代言國(guó)際著名化妝品牌附錄三:“中國(guó)式美女”最關(guān)注的八個(gè)整形部位后記

章節(jié)摘錄

書(shū)摘眉的形式有:云紋眉、蝶翅眉、柳葉眉、蝠形眉、螳螂眉、鴛鴦眉、花眉、直眉、環(huán)眉、刁眉、方眉、尖眉、點(diǎn)眉、鴨蛋眉、棒槌眉、葫蘆眉、火焰眉、壽字眉等。唐明皇令畫(huà)工畫(huà)的《十眉圖》名稱(chēng)為:鴛鴦眉、遠(yuǎn)山眉、五岳眉、三峰眉、垂珠眉、卻月眉、分梢眉、涵煙眉、拂云眉、倒暈眉等,這些名目顯得很有文學(xué)特色。    漢代在貴族婦女中流行以長(zhǎng)眉為基本式樣的眉妝。長(zhǎng)眉是在蛾眉的基礎(chǔ)上演變而來(lái),它的特點(diǎn)是長(zhǎng)、闊。司馬相如《上林賦》“若夫青琴密妃之徒……靚妝刻飾……長(zhǎng)眉聯(lián)娟”。長(zhǎng)眉即把眉畫(huà)得很纖長(zhǎng),晉人崔豹《古今注》亦說(shuō)“魏官人好畫(huà)長(zhǎng)眉?!彼^長(zhǎng)、闊也是相對(duì)的,漢代蛾眉在宮廷貴夫人中仍流行,《漢書(shū)》載:“明帝宮人拂青黛蛾眉”。漢代除了蛾眉外,尚流行八字眉、遠(yuǎn)山眉、驚翠眉、愁眉等。    晉時(shí)還有翠眉,當(dāng)時(shí)很流行的面妝就是“翠眉警鶴譬”。(見(jiàn)崔豹《古今注》)我們從江淹的《麗色賦》及多首唐詩(shī)中都可以看到詠翠眉的文句。翠眉已成為美女的代稱(chēng)。此外,還有柳葉眉,或稱(chēng)柳眉,指畫(huà)成纖長(zhǎng)的秀美之眉。    北朝時(shí)期,敦煌石窟中的女子眉式有兩種,一為細(xì)長(zhǎng)倒八字眉和上翹細(xì)長(zhǎng)眉,如西魏第285窟的供養(yǎng)比丘就為此眉。這就是梁簡(jiǎn)文帝《詠美人妝詩(shī)》中的“散黛隋眉廣,胭脂逐臉生”的描述。另在顧愷之的《列女圖》中亦可見(jiàn)到。另一種為闊一字眉和闊八字眉。一字闊眉,眉形粗闊,眉尾稍翹。如北魏第254窟,尸毗王本生中的飛天,北周第428窟,中心柱北向龕壇沿供養(yǎng)人,和第263、431、435窟以及北周第296、297中女子眉飾。闊八字眉,這種眉型以闊為主,兩眉距離較近,尤其眉頭接近,眉尾翹,雙眉為八字底。如西魏第285窟諸天女眉飾。此眉與東晉顧愷之《女史箴圖卷》中女子八字長(zhǎng)眉近似。    隋代相繼出現(xiàn)了畫(huà)眉史上的高潮,隋煬帝重金從波斯進(jìn)口大批螺黛,以供后宮女子畫(huà)眉之用。顏師古《隋遺錄》載:“由是殿角女爭(zhēng)效為長(zhǎng)蛾眉,司官吏日給黛五斜,號(hào)為蛾綠。螺子黛出波斯國(guó),每顆值十金。后征賦不足,雜以銅黛給之,獨(dú)繹仙得賜螺子黛不絕”。可想而知,昂貴的螺子黛,亦使“黛螺”成為眉毛的美稱(chēng)。隋煬帝巡幸江甫,其中有位名叫吳繹仙的女子,因畫(huà)長(zhǎng)眉而顯美貌,為隋煬帝寵幸,并招至后宮,因而佳人群起仿效,最后螺黛競(jìng)供不應(yīng)求。隋代莫高窟壁畫(huà)中也繪有長(zhǎng)眉女子,如第62窟西壁龕頂北側(cè)持拂天女。敦煌此時(shí)除了長(zhǎng)眉,尚有闊、短一字眉和兩眉雙連闊柳眉,如第305窟北壁下部供養(yǎng)人等。此外,敦煌隋代洞窟中還出現(xiàn)了一種上挑壽眉,如第313窟北壁說(shuō)法圖中飛天;還有八字闊眉,如第303窟中心柱座東向西供養(yǎng)人。    到了盛唐時(shí)期,流行把眉毛畫(huà)得闊而短,形如桂葉或蛾翅。元稹詩(shī)云“莫畫(huà)長(zhǎng)眉畫(huà)短眉”,李賀詩(shī)中也說(shuō)“新桂如蛾眉”。為了使闊眉畫(huà)得不顯得呆板,婦女們又在畫(huà)眉時(shí)將眉毛邊緣處的顏色向外均勻地暈散,稱(chēng)其為“暈眉”。還有一種是把眉毛畫(huà)得很細(xì),稱(chēng)為“細(xì)眉”,故白居易在《上陽(yáng)白發(fā)人》中有“青黛點(diǎn)眉眉細(xì)長(zhǎng)”之句,在《長(zhǎng)恨歌》中還形容道:“芙蓉如面柳如眉”。到了唐玄宗時(shí)畫(huà)眉的形式更是多姿多彩,名見(jiàn)經(jīng)傳的就有十種眉:鴛鴦眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵煙眉、拂煙眉、倒暈眉。光是眉毛就有這么多畫(huà)法,可見(jiàn)古人愛(ài)美之心的濃厚。    P30-31

媒體關(guān)注與評(píng)論

書(shū)評(píng)我早已“揚(yáng)棄”了所謂“完美女性“的理想。完美就是最大的不完美。事實(shí)上,世界上也不可能有完美的女性?,F(xiàn)代審美標(biāo)準(zhǔn)正在發(fā)生變化,在我看來(lái),變化著是美的。    一個(gè)相對(duì)開(kāi)放的社會(huì),女性獲得了較大的活動(dòng)空間,有了審美選擇的自由,女性首先要“揚(yáng)棄”的就是以前的社會(huì)審美規(guī)范強(qiáng)加于女性的標(biāo)準(zhǔn)。而希望通過(guò)改變自己來(lái)影響周邊環(huán)境,從而使自己得到更多的自由。    我更看重“中國(guó)美”那種無(wú)形無(wú)狀的神蘊(yùn),無(wú)法言傳。    ——作家張抗抗        我所欣賞的女性美,盡管外表可以很帥氣,但性格上仍應(yīng)比較溫婉、自然,不能過(guò)于粗放。美是一種整體,在這個(gè)世界上,大多數(shù)人的五官都既不美又不丑,性格氣質(zhì)才是真正的魅力所在。    21世紀(jì)以簡(jiǎn)約為美,這種趨向體現(xiàn)在女性美上,即為中性美。中性美一定程度上是純粹女性心理審美的體現(xiàn)。但是這種審美傾向一般集中在青少年時(shí)期,人到中年后,傳統(tǒng)的審美觀又會(huì)重占主導(dǎo)地位,因?yàn)榕援吘故桥裕^(guò)了心理反抗期后,一切又會(huì)重歸傳統(tǒng)。    ——作家程乃珊

編輯推薦

什么是美?明媚的笑,淘氣的眼神,期待的目光,沉思的頭,豐盈的意志,纖細(xì)的腰,天使的純潔,空靈的優(yōu)雅,羞澀的謙柔……中國(guó)人對(duì)美女自有一套衡量標(biāo)準(zhǔn)。本書(shū)是中國(guó)第一本美女標(biāo)準(zhǔn)粉皮書(shū)。全書(shū)運(yùn)用美學(xué)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、營(yíng)養(yǎng)學(xué)、色彩學(xué)和心理學(xué)等專(zhuān)業(yè)知識(shí),第一次用審美的心態(tài)和一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,系統(tǒng)地總結(jié)和論述了中國(guó)美女的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)。

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