歷代書論名篇解析

內(nèi)容概要

　　古代書論篇目甚多，為便于學(xué)習(xí)，《歷代書論名篇解析》選擇了自漢代至清末的歷代傳統(tǒng)名篇33篇，著重從書法的功用地位、本質(zhì)特征、技法原理、創(chuàng)作規(guī)律、個性風(fēng)格、審美追求、批評鑒賞以及學(xué)書方法等方面，概括其基本的書學(xué)主張，闡釋其主要理論貢獻，以期體現(xiàn)中國書學(xué)總體的發(fā)展進程與思想脈絡(luò)。 本書的觀點，為筆者王世征在高校書法專業(yè)多年從教過程中，不斷學(xué)習(xí)（包括當(dāng)代有關(guān)專家的論著）、深入思考的心得體會。

書籍目錄

第一章　漢代書論第一節(jié)　書法作品是書家心靈的圖畫——揚雄“心畫”說的啟示第二節(jié)　自然萬象美是書法藝術(shù)形態(tài)美的本源——許慎“象形”說的引發(fā)第三節(jié)　書法藝術(shù)地位確立的宣告——崔瑗對草書形態(tài)美的贊頌第四節(jié)　一篇否定書法藝術(shù)的歷史文獻——趙壹對草書藝術(shù)的非難第五節(jié)　古代書法理論的奠基之作——蔡邕對意與象、力與勢的探討第二章　魏晉南北朝書論第一節(jié)　難能的創(chuàng)美意識——鐘繇的“流美”說第二節(jié)　書法萬象美的禮贊——西晉的書勢著述第三節(jié)　從點畫美到“意”的主導(dǎo)作用——傳衛(wèi)鑠的《筆陣圖》第四節(jié)　表意觀念的確立——關(guān)于王羲之書論第五節(jié)　書法創(chuàng)作規(guī)律與審美范疇的創(chuàng)發(fā)——王僧虔的《書賦》及《論書》第六節(jié)　書法美探討的深化與意象品評的高峰——蕭衍、陶弘景、袁昂君臣論書第三章　唐代書論第一節(jié)　“意象”向“法度”的轉(zhuǎn)換——智果《心成頌》與歐陽詢《三十六法》第二節(jié)　書法意境美的探索——虞世南的《契妙》第三節(jié)　書法“表情”論的高揚與中國書學(xué)理論體系的初步確立——孫過庭的《書譜》第四節(jié)　書法“意象”觀的推崇與中國書學(xué)理論體系的恢宏構(gòu)建——張懷璀的書學(xué)思想第五節(jié)　“法象”說的深化與可貴的體驗——李陽冰論作篆第六節(jié)　寓萬象奇幻，發(fā)一己至情——韓愈論張旭草書第四章　宋代書論第一節(jié)　“尚意”書法觀的綱領(lǐng)——蘇軾的書論第二節(jié)　“意”的開拓與深化——黃庭堅的倡“韻”及其他第三節(jié)　在抑唐崇晉中確立自我——米芾的追求“真趣”第四節(jié)　“尚意”的余響與復(fù)古的先聲——姜夔的《續(xù)書譜》第五章　元代書論第一節(jié)　意法相成，從技人道——郝經(jīng)的書論第二節(jié)　“千古不易”與借古開今——趙孟頫的書學(xué)思想第三節(jié)　復(fù)古主義的代表，道學(xué)書論的標(biāo)本——鄭杓、劉有定的《衍極并注》第六章　明代書論第一節(jié)　衛(wèi)道的立場，“中和”的宣言——項穆的《書法雅言》第二節(jié)　“淡”境界的開拓與“離合”說的創(chuàng)發(fā)——董其昌的書論第三節(jié)　“用筆”與“取勢”理念的深化——倪后瞻的書論第七章　清代書論第一節(jié)　理、法、意之辨及“本領(lǐng)”說——馮班的書論第二節(jié)　一面反巧媚、倡天機的大旗——傅山的“四寧四毋”第三節(jié)　時代審美轉(zhuǎn)變的存照——千令澇的書論第四節(jié)　碑學(xué)理論的基石——阮元的“兩論”第五節(jié)　中國古代書學(xué)的集要與升華之作——劉熙載的《書概》第六節(jié)　碑學(xué)理論的總結(jié)與闡發(fā)——康有為的《廣藝舟雙楫》附：《書譜》譯析

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