嵩山行

內(nèi)容概要

《嵩山行》一書用天人合一的思想論述了嵩山文化圈等理論，深入論證了嵩山文明在中華文明中的根脈性，闡釋了登封嵩山“天地之中”的理念。《嵩山行》的作者是中國科學(xué)院地質(zhì)與地球物理研究員周昆叔先生，他不僅在地質(zhì)與物理方面有諸多建樹，而且還是中國環(huán)境考古學(xué)的主要倡導(dǎo)者和奠基人。

作者簡介

周昆叔，研究員。一九三四年二月出生，湖南株洲人。一九五六年畢業(yè)于西北大學(xué)生物系。曾任職于中國科學(xué)院地質(zhì)與地球物理研究所。兼任中國第四紀(jì)研究委員會名譽委員及其環(huán)境考占專業(yè)委員會名譽主任。主要從事第四紀(jì)地質(zhì)、第四紀(jì)孢粉分析和環(huán)境考古研究。主要著作有《花粉分析與環(huán)境考古》等。還參于主編了《環(huán)境考古研究》(第一、二輯)、《洛陽皂角樹》等書，發(fā)表論文一百余篇。

書籍目錄

序一  許順湛
序二  王福松
  心扉(代自序)
壹  理論探討
  文化加速演進(jìn)論——信息傳遞影響文化演進(jìn)
貳  河南建設(shè)
  論再現(xiàn)豪放中州
  登封市·嵩山文化圈·嵩山文化產(chǎn)業(yè)
  國家要務(wù)——建議盡快把登封建成“天地之中”國家級文化產(chǎn)業(yè)園
叁  嵩山文化
  嵩山神韻
  嵩山頌
  天地之中——中華文化認(rèn)同的基礎(chǔ)
  天地之中歌
  天地之中三字經(jīng)
  嵩山行
  少林寺夜敘
  淺議嵩山少林文化復(fù)興
  高山高人
  嵩山根雕藝術(shù)
  嵩山奇石藝術(shù)
  千年古樹復(fù)開花登封窯火再輝煌
  具茨山巨石文化一瞥
  箕山日月星辰巖畫的發(fā)現(xiàn)
  許由史跡考察紀(jì)要
  嵩山掠影
肆  人生絮語
  “雙節(jié)”思國興
  祖國中興期間的科學(xué)生涯
  邊緣科學(xué)最佳視點
  暑趣
  俄羅斯印象
  魅力埃及
  訪問泰國
附錄
  附錄一  論嵩山文化圈
  附錄二  再論嵩山文化圈
  嵩山情緣(后記)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：（5）電子技術(shù)在我國算盤運用和原理的啟發(fā)下，17世紀(jì)后機(jī)械計算機(jī)出現(xiàn)。20世紀(jì)中期電子計算機(jī)發(fā)明，人類運算能力得到空前提高，影響到各個方面。這里要特別感謝王選（1937～2006年）院士發(fā)明漢字激光排版系統(tǒng)，由于運用王選院士的發(fā)明，從1980年起告別了長期運用的活字排版，使原來印刷一張報紙要四小時變成只需20分鐘。因此，人們譽稱王選院士為當(dāng)代的畢異。王選院士的發(fā)明為出版全過程計算機(jī)化奠定了基礎(chǔ)。20世紀(jì)的中后期，隨著集成電路、芯片的相繼發(fā)明與運用，使電子計算機(jī)小型化和功能的多樣化，促進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，使文化演進(jìn)日新月異，文化進(jìn)入到10年加速演進(jìn)的新時代。不同的文化階段具有不同的內(nèi)在與外在特點。所謂內(nèi)在特點，包含人對自身的認(rèn)知和人與人之間的關(guān)系，其表現(xiàn)形態(tài)包括不同的語言文化、宗教信仰、政治制度等。外在特點包含人對所生存的物質(zhì)環(huán)境的認(rèn)知和人與環(huán)境關(guān)系的處理，其表現(xiàn)形態(tài)包括生產(chǎn)工具、生產(chǎn)資源與科學(xué)技術(shù)等。當(dāng)內(nèi)、外特點發(fā)生質(zhì)的變化時，人類的文化階段就會發(fā)生跨越式演進(jìn)?？傊烧Z言、文字、紙張、活字印刷發(fā)明與應(yīng)用，到電子技術(shù)的互聯(lián)網(wǎng)的風(fēng)行，是在不斷改進(jìn)著人們交往中信息傳遞的方式，促成文化以前所未有的速度加速演進(jìn)。所以，影響人類信息傳遞方式的改進(jìn)是加速文化演進(jìn)的強大推動力。

編輯推薦

把環(huán)境·人·文化相關(guān)聯(lián)研究和闡釋，以及熔自然與社會為一爐探討文化、經(jīng)濟(jì)、歷史與哲理問題，乃《嵩山行》特點。

圖書封面

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