鄧石如書(shū)法編年圖目-上.下

內(nèi)容概要

　　《鄧石如書(shū)法編年圖目（套裝上下冊(cè)）》以收錄鄧石如書(shū)法作品為主，兼及款識(shí)、題跋、質(zhì)地、尺幅、作品藏處、數(shù)據(jù)來(lái)源等，以備讀者參考?！多囀鐣?shū)法編年圖目（套裝上下冊(cè)）》分為上、下二卷。上卷收錄鄧石如有紀(jì)年書(shū)法作品，下卷收錄鄧石如無(wú)紀(jì)年書(shū)法、篆刻作品及附編。上卷收錄書(shū)法作品以鄧石如年齡為序，系以干支、公元、建元。作品凡有紀(jì)年、紀(jì)時(shí)者各按時(shí)序節(jié)令次第排列，附以編號(hào)。僅存紀(jì)年者，列于該年之后。下卷收錄鄧石如未署年款之書(shū)法作品，排列順序以書(shū)體為主，按篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等次第排列。鄧石如篆刻為皖派開(kāi)山之作，影響巨大，惜傳世者明確紀(jì)年及附邊款者較少，為方便讀者查閱，特以筆劃為序，列以表格，有邊款者附之，一索即得。部分作品，由于原載數(shù)據(jù)過(guò)于簡(jiǎn)單，編者既未能親見(jiàn)實(shí)物，又無(wú)圖版數(shù)據(jù)可查，但凡有出處者，暫依舊目登載，俟日后有機(jī)會(huì)時(shí)補(bǔ)入。

作者簡(jiǎn)介

齊淵，又名齊運(yùn)通，字韞玉，號(hào)河洛居士，十二漢研樓主人。1945年生，洛陽(yáng)人。初為工人，三十歲始識(shí)治學(xué)門(mén)徑。調(diào)入文博單位后，先后在博物館、文物工作隊(duì)、文物商店、文物管理委員會(huì)等部門(mén)任職。1988年拜我國(guó)著名書(shū)畫(huà)鑒定專家劉九庵先生為師，研究中國(guó)美術(shù)史及書(shū)畫(huà)鑒定。1991年調(diào)入深圳，供職于深圳市南山區(qū)政府文化局，2005年退休。1994年起，參與國(guó)家重點(diǎn)出版工程《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》的編輯、出版工作，歷時(shí)八年，任編委?！独m(xù)修四庫(kù)全書(shū)》全套1800冊(cè)，分經(jīng)、史、子、集四部。收錄我國(guó)先秦至清末古籍珍本5213種，252萬(wàn)頁(yè)。自二十世紀(jì)八十年代始，研究方向以明清兩代著名書(shū)畫(huà)藝術(shù)流派及代表人物為主。編著了沈周、文征明、董其昌、王鐸、傅山、龔賢、八大山人、石濤，王鞏、憚壽平、金農(nóng)、鄭板橋、鄧石如，趙之謙等的《書(shū)畫(huà)編年圖目》，已先后由文物出版社、人民美術(shù)出版社、上海古籍出版社、江西美術(shù)出版社出版發(fā)行。

書(shū)籍目錄

《鄧石如書(shū)法編年圖目(套裝上下冊(cè))》上卷目錄：凡例引用主要著錄及簡(jiǎn)稱鄧石如傳彩圖圖目39歲46歲47歲48歲49歲50歲51歲52歲53歲54歲55歲56歲57歲58歲59歲61歲62歲63歲《鄧石如書(shū)法編年圖目(套裝上下冊(cè))》下卷目錄：凡例引用主要著錄及簡(jiǎn)稱彩圖圖目無(wú)紀(jì)年書(shū)·篆書(shū)無(wú)紀(jì)年書(shū)·隸書(shū)無(wú)紀(jì)年書(shū)·楷書(shū)無(wú)紀(jì)年書(shū)2行書(shū)無(wú)紀(jì)年書(shū)·草書(shū)篆刻索引附編

章節(jié)摘錄

插圖：山人年四十六，乃娶于某，不數(shù)年歿，續(xù)娶于某。然山人游興不衰，常往來(lái)江淮間，鬻書(shū)以給旅費(fèi)。余以嘉慶七年（1802）識(shí)山人于鎮(zhèn)江，過(guò)從十余日，以余為真知山人書(shū)。明年（1803）復(fù)于揚(yáng)州相值，山人作泰山之游。至九年（1804）秋，山人由山東至常州，過(guò)揚(yáng)，不入城。及十一月杪，晤陽(yáng)湖今鳳臺(tái)知縣李兆洛申耆，始知余與翰風(fēng)同客揚(yáng)州。翰風(fēng)，編修弟也，余始聞山人名自翰風(fēng)。時(shí)山人得家書(shū)促歸里，乃買(mǎi)舟回?fù)P，訪余于天心墩，而余適去束臺(tái)，山人俟余至十二月初八，乃語(yǔ)翰風(fēng)曰：“歲盡矣，去家尚千里，吾不及終待慎伯矣?！彼旖饫|。翌日而余至。山人歸里，不復(fù)出游，遂以明年十月卒于家，年六十有三歲，子尚璽（后更名傳密）尚幼。山人書(shū)至伙，而少碑刻，有書(shū)百軸存于家，又有百軸付懷寧大觀亭僧悟本，聞悟本守之甚慎。申耆亦藏山人各體書(shū)精良者二十幀，議勒石以永其傳。包世臣曰：“余性嗜篆分，頗知其意而未嘗致力，至于真行稿草之間，則不復(fù)后人矣。然吾見(jiàn)山人正書(shū)方寸以上者，簡(jiǎn)蕭沉深，雁行登善，非徐、裴以下所及。余在鎮(zhèn)江初識(shí)山人時(shí)，嘉定錢(qián)坫獻(xiàn)之、陽(yáng)湖錢(qián)伯垌魯斯先生，皆與余為忘年交。獻(xiàn)之自負(fù)其篆為直接少溫，然與余同游焦山，見(jiàn)壁間篆書(shū)《心經(jīng)》，摩挲逾時(shí)曰：“此非少溫不能作，而楮墨才可百年，世間豈有此人耶！此人而在，吾不敢復(fù)搦管矣?！奔耙?jiàn)山人，知《心經(jīng)》為山人二十年前所作，乃摭其不合六書(shū)處以為詆。魯斯故服山人篆分為絕業(yè)，及見(jiàn)其行草，嘆曰：“此楊少師神境也。”遂因余以見(jiàn)山人，然魯斯正行書(shū)名，自文清厭世，論者推為第一。而魯斯執(zhí)筆，則虛小指，以三指包管外，與大指相拒，側(cè)毫人紙，助怒張之勢(shì)。嘗謂永叔使指運(yùn)而腕不知之論，為指腕皆不動(dòng)，以肘來(lái)去。又謂作書(shū)無(wú)以指鉤距之理，痛斥古今相承拔鑒七字之說(shuō)，意以山人篆法當(dāng)同，乃藉山人以信其旨。及見(jiàn)山人作書(shū)，皆懸腕雙鉤，管隨指轉(zhuǎn)，與魯斯法大殊，遂助獻(xiàn)之詆山人尤力。私意所中，真識(shí)遂蒙；青云之交，不渝終始，宜山人之痛哭于編修與文敏也。

編輯推薦

《鄧石如書(shū)法編年圖目(套裝上下冊(cè))》由文物出版社出版。

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