柴澤俊/中國文博名家畫傳

內(nèi)容概要

　　從他的興趣愛好與傳奇經(jīng)歷中，人們可以看到公元20世紀古老山西的風(fēng)土人情和滄桑變化；從他的一串串豐碩的學(xué)術(shù)成果里，人們可以觸摸到公元20世紀山西古代建筑事業(yè)從無到有、曲折起伏的發(fā)展脈搏……他就是我國古代建筑維修領(lǐng)域內(nèi)具有豐富實踐經(jīng)驗的著名專家柴澤俊，《中國文博名家畫傳：柴澤俊》圖文并茂地向你展示了他獨特而傳奇的奮斗歷程。

書籍目錄

一　早年歲月（公元1934～1955年）
（一）　父親去世之謎
（二）　避難參峪村
（三）　差一點隨軍南下
（四）　兩次進太原
二　嶄露頭角（公元1956～1966年）
（一）　懸甕山下
（二）　初上五臺
（三）　永樂宮遷建
三　“文革”磨礪（公元1967～1977年）
（一）　三條“罪狀”
（二）　重修南禪寺
（三）　發(fā)現(xiàn)巖山寺金代壁畫
（四）　三陪趙樸老
四　爐火純青（公元1978～1995年）
（一）　山西古建筑勘察
（二）　古建研究的開山之作
（三）　籌辦古建專業(yè)培訓(xùn)班
（四）　擔(dān)任省古建所所長
（五）　修繕幾處珍貴的古建筑
（六）　赴日本考察
（七）　意大利萬國博覽會
（八）　切除膽囊手術(shù)
（九）　“截留”之爭
（十〇）　合編《寺觀壁畫》
（一一）　越級晉升
五　重任在肩（公元1996～2004年）
（一）　調(diào)任省文物局總工程師
（二）　平遙城人選世界文化遺產(chǎn)名錄
（三）　赴臺灣驗收失盜國寶
（四）　申報全國重點文物保護單位
（五）　數(shù)部專著相繼問世
（六）　與好友交往
（七）　“又登木塔寫春秋”
六　晚年生活（公元2005年至今）
（一）　連任三晉文化研究會副會長
（二）　半個世紀的科學(xué)總結(jié)
（三）　病襲志堅
七　結(jié)語：別樹一幟
生平簡表
后記

章節(jié)摘錄

(一)父親去世之謎山西臨汾古稱平陽，地處山西南部。因位于古平水之陽而得名。又因是堯舜之都，故稱堯都平陽，也叫唐都平陽。汾河之水南北縱貫其問，匯入黃河水域。這是一塊傳播文明的神奇土地，滋養(yǎng)出燦爛的平陽地域文化，孕育出無數(shù)杰出的才俊之輩。漢代的衛(wèi)青、霍去病、霍光名揚史冊。東晉法顯以及記載他艱難歷程的《佛國記》，在我國佛教史上占有重要地位。歷經(jīng)一千五百多年的滄桑歲月，在這塊土地上又誕生了一個與法顯有著同樣情懷的生命。這就是本書所要講述的心系古建的護法使者柴澤俊。公元1934年10月4日，柴澤俊就出生在山西臨汾的東宜村(圖一)。東宜村位于臨汾市正西四十華里的汾河西側(cè)，與它相連的是西宜、劉村、界峪、段村、西馬冊等四五十個村莊。這里村莊毗鄰，沃野千里。再往西行，便是呂梁山脈延伸的山峰叫姑射山。其主峰叫平山。平山腳下泉水蜂涌，湍流東去，稱為平水。據(jù)《元和郡縣志》記載：“平山，在縣西八里，平水出焉，今名姑射山。”平水主泉叫金龍池，距臨汾市四十華里。在這東西寬闊、南北縱橫達一華里的地段上，處處泉涌穴匯，水溢地表。其水清澈晶瑩，水下泉眼密集，灌溉著數(shù)百個村莊，澤被萬畝千田，養(yǎng)育著幾十萬堯都子民。東宜村便是這得天獨厚的自然村落之一。全村有三百多戶，主要是由四個大姓氏柴姓、李姓、孫姓和郭姓組成。其中柴姓和李姓又是這個村的大戶家族。柴姓分布在村東、李姓居住在村西。據(jù)《山西通志·秦漢以來別譜》所載：“平陽郡著望二十三姓。其柴氏、姜氏、齊文公子高之后，有柴高子孫以為氏?！庇捎谀甏眠h和資料欠缺，村中柴姓與《通志》記載的柴氏有何淵源待考，但東宜村的柴氏祖祖輩輩就生活在這里卻是事實。柴澤俊的曾祖父叫柴百朋，生于公元1850年。從小聰明，人緣很好，勤奮一生。除了繼承祖上留下的一套三間屋的院落和二十多畝地，還先后生育了四個兒子，即長子作棟、次子作梅、三子作梁、四子作庭。這“作”字輩的四個兄弟也都是日出而作，日落而息，與他們的父輩一樣具有北方農(nóng)民的淳樸、憨厚、勤勞的品質(zhì)。四個兒子都讀了幾年私塾，在村里也算是能識文斷字的人了。特別是老二作梅，喜愛讀書，幾年私塾下來，便跟著鄉(xiāng)村一位中醫(yī)學(xué)起醫(yī)來。先是替人抓藥、送藥，漸漸地也能治些小病。加上為人和善，又樂意助人，因此在這十里八鄉(xiāng)也有了些名氣?？床〉娜瞬徽撨h近都來找他，所以他在這一帶口碑很好。很快，年已二十五歲的作梅與鄰村的一位姑娘結(jié)婚。這一年是公元1905年。四個兒子中，老二作梅家境略為富裕，平日給全家出力也最多。他在東傍院后的東南臨街的角上開了一間藥鋪，在這一帶影響很大，以致于解放多年仍有許多人都記得“東宜藥鋪”和他的主人。這部分收入成為整個大家庭中主要的經(jīng)濟來源。遺感的是，在日本人占領(lǐng)臨汾后，藥鋪無奈地倒閉了。公元1908年春，柴百朋終于迎來了他的第一個孫子，即作梅的第二個孩子。一個呱呱墜地的男孩，給這個家庭帶來了喜慶和希望，取名延盛，意寓人丁昌盛。這就是中國老百姓最普遍的寄托。此前一年作梅的長女延第出生，幾年后作梅又有了第三個女兒延桃和第四個男孩延英。作梅仍以看病、抓藥和種父親分給他的五六畝地養(yǎng)活全家，日子也算過得去。他遵從習(xí)俗，送家中的男孩去讀書。公元1925年，延盛考上山西大學(xué)堂。全家人歡天喜地，柴家第三代人終于圓了上大學(xué)堂的夢。學(xué)校的管理是有序的，也是嚴格的。盡管社會動蕩，但學(xué)生們并沒有輟學(xué)、離校和回家。每月兩次軍事課，學(xué)《步兵操典》等軍事講座，每年還有兩次野外鍛煉與打靶。生活困難的可領(lǐng)到每月三元錢的生活費，學(xué)習(xí)好的可得到一定的獎學(xué)金。延盛學(xué)習(xí)一直很努力，再加上他的聰明，故而常是“榜榜第一”。每當(dāng)家里接到這些榮譽，全家著實高興一番。學(xué)校的教育理念也是新潮的。這個學(xué)校經(jīng)過“五四”運動的洗禮，開始傳播馬列主義。在這一期間，彭真等共產(chǎn)黨人組織成立了山西學(xué)生聯(lián)合會，發(fā)動了民權(quán)運動、反帝運動和反基督教運動。這些運動都是由學(xué)生參加，并形成很大反響。它們對正在讀書的延盛產(chǎn)生了很大的影響。每次放假回鄉(xiāng)，他都給這個古老而閉塞的鄉(xiāng)村帶來許多新的信息和時局形勢。以致于他家中的油燈常常亮到天明，人們才依依不合地離開。在大學(xué)堂里，延盛最喜歡聽一個叫趙效復(fù)的教師講課。趙效復(fù)，字則軒，是趙戴文的長子，早年留學(xué)日本明治大學(xué)法律科，回國后一直在山西大學(xué)堂任日語教授。他除了講日語，還講法律，甚至還講社會主義學(xué)說史。這一內(nèi)容是延盛自身專業(yè)所及，更是他喜歡聽的課。公元1929年6月，延盛完成學(xué)業(yè)，回到了家鄉(xiāng)。家里早就為他做好準(zhǔn)備，所以一回到家就辦了婚事，并于第二年有了長子文俊。公元1930年5月，蔣、馮、閻中原大戰(zhàn)，使大半個中國又處于戰(zhàn)火紛飛之中。整個山西的經(jīng)濟和人民生活成為民國時期最混亂的階段。作梅的東宜藥鋪已經(jīng)是勉強維持了，靠種地這點收入又養(yǎng)活不了全家。聽說山東有個礦業(yè)公司招人，延盛就在長子文俊不到二歲時去了山東。一年多的時間沒有他的音訊，妻子孫氏和全家十分焦急。后來，有人捎回他給家掙到的一點錢，雖不多卻說明他還活著。此后，延盛便偶爾還能回來看看。每當(dāng)這個時候，全家就像過年那樣熱鬧，妻子臉上也洋溢著開心的笑容。公元1934年10月4日拂曉，幾聲響亮的嬰兒啼哭聲劃破了黎明前的村莊，延盛的第二個男孩出生了。這個男嬰就是柴澤俊，奶名僧郎。不知是巧合，還是天緣，他的乳名競與他今后一生的事業(yè)相連。這在當(dāng)時是誰也想不到的。延盛在家沒待多久，便又去了山東礦業(yè)。公元1936年2月，落腳在陜北的紅軍開始東渡黃河，提出北上抗日，并奪取了中陽、石樓、永和、隰縣等縱橫二百里地帶，建立了根據(jù)地。山西形勢驟然緊張。一天，一位延盛大學(xué)的同學(xué)找到家里，說要見延盛。作梅本不想告知兒子的去向，但見來人態(tài)度懇切，言談不俗，就答應(yīng)盡快找兒子回來。不久，兒子風(fēng)塵仆仆地回到家中，并與這位同學(xué)徹夜長談，時而低語，時而大笑。幾天后，兒子便背著簡單的行李，告別家人，去了西邊。4月9日，閻錫山發(fā)布向集中在孝義、隰縣以西一帶紅軍的攻擊令。蔣介石與張學(xué)良也飛抵太原，并分別封鎖了黃河各渡口，同時令東北軍、西北軍和甘肅、寧夏地方武裝向陜甘根據(jù)地進攻。紅軍東進北上抗日受阻，5月5日回師陜北，東征結(jié)束。這幾個月以來，全家人坐臥不安，也不知兒子去了哪里，干些什么。后來終于收到他的信，很短，只說是在外邊教書，讓家人放心，可一直也沒收到過他給家里掙的錢。當(dāng)時，澤俊僅兩歲，母親孫氏帶著他和六歲的哥哥只得靠給人做針線活和洗衣服補貼家用。同年9月18日，在太原的海子邊成立了“山西犧牲救國同盟會”。延盛回到家鄉(xiāng)住了幾天，說是要到晉中一帶辦事，順便留下了帶回的部分行李就走了。剛開始還有信來，但后來漸漸少了。到了公元1937年春天，家里一直沒有延盛的消息。父親作梅似乎感到不妙，常常與延盛的母親暗自擔(dān)心，還得安慰兒媳孫氏，說他一年半載沒有消息的事已經(jīng)很常見了，也許脫不了身，顧不上寫信。5月的一天，終于有了延盛的消息，但這消息猶如一聲霹靂，震驚了全家，震驚了柴門一族，震驚了東宜全村：延盛病死了。什么??？尸體在哪？不到三十歲年齡，走時又是健健康康的，怎么會突然……這一連串的疑問裝滿了父親作梅的腦子。全家人悲痛欲絕，兒媳孫氏更是哭得死去活來。此時的柴澤俊不到三歲，哥哥七歲。哥哥略懂事了，哭著呼喊著“爸爸……爸爸……”澤俊也跟著哭叫著。家人打開延盛走時留下的遺物，除了幾件換洗的衣物，只有一支筆、幾個筆記本和兩本泛黃的油印小冊子。作梅顫抖著雙手打開書，只見書封上寫著《列寧文選》《陳獨秀文集》。老人看不懂，也沒把它當(dāng)回事，只是沉浸在失去兒子的痛苦中。沒有人能告訴他，兒子是怎么死的，就連當(dāng)初那個到他家找兒子延盛的同學(xué)也沒了音信。人生有三大不幸，幼年喪父，中年喪夫，老年喪子。霎那間，全都降臨在這個祖孫三代之家。延盛死時，年僅二十九歲。死因至今是個謎。澤俊依稀記得父親當(dāng)年獲得“六榜第一”的木制牌匾后來被家里用做廚柜檔板。

后記

我與柴澤俊先生相識于上世紀80年代中期。記得那時候，我在文物出版社剛當(dāng)上編輯不久，正好接手為迎接建國四十周年而推出的重大出版工程《中國美術(shù)全集》的編輯任務(wù)。也許是機緣巧合，我獨立承擔(dān)的《寺觀壁畫》分冊的主編之一就是柴澤俊先生。他負責(zé)山西這座“中國古代建筑寶庫”內(nèi)眾多佛寺道觀所描繪的精美壁畫的編選工作，撰寫了有關(guān)山西寺觀壁畫源流、現(xiàn)狀、內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格以及獨特制作方法的專論，同時還分擔(dān)了山西部分的圖版說明。他對山西古代建筑了如指掌的熟悉程度和娓娓道來的精辟見解，給我留下了極為深刻的印象。慢慢熟悉后，我才了解到柴澤俊先生出身貧寒，剛上中學(xué)即輟學(xué)，從農(nóng)村進城，靠打臨時工而進入文博系統(tǒng)工作。他在中國古代建筑領(lǐng)域所獲得的知識、技巧和所有成就，都是靠工作之余廢寢忘食地刻苦自學(xué)而來。他學(xué)歷不高，卻在長期的工作實踐中勇于探索，細心收集相關(guān)資料，樂于寫作，筆耕不輟。早在公元1958年初，他就為剛剛成立一年多的文物出版社編寫了《晉祠》這本小冊子，并由此與文物出版社結(jié)下了難合難分的筆墨情緣……當(dāng)?shù)弥裣壬膴^斗歷程以后，我對他的敬佩之情便油然而生，我們之間的友誼也超越了一般作者與編輯的關(guān)系而愈加深厚。上世紀90年代初，我在文物出版社開始專門從事各類中國古代建筑圖書的編輯工作，其中著力探索的是如何把對中國古代建筑的保護與編輯出版工作結(jié)合起來。為此，我與柴先生在古建出版事業(yè)上的交往就愈加密切了。從公元1991年，我編輯出版柴先生的第一本八開大型學(xué)術(shù)圖集《繁峙巖山寺》開始，近二十年間柴先生把他在山西古代建筑保護與修繕領(lǐng)域所取得的絕大多數(shù)研究成果都十分信任地交給我來編輯出版。其問推出的圖書有三個系列：第一類是八開大型全面記錄性圖集《中國古代建筑》。這套圖集中所收錄的柴先生有關(guān)山西的專著有《朔州崇福寺》、《解州關(guān)帝廟》和《洪洞廣勝寺》。第二類是八開古建藝術(shù)專題圖集。柴先生的專著有《山西寺觀壁畫》、《山西佛寺壁畫》和《山西古代彩塑》。第三類是十六開古建論著和古建筑修繕工程報告。柴先生的著述有《柴澤俊古建筑文集》、《柴澤俊古建筑修繕文集》、《朔州崇福寺彌陀殿修繕工程報告》和《太原晉祠圣母殿修繕工程報告》。另外，柴先生還有一些與別人合著的學(xué)術(shù)圖集也交由我來編輯。例如，《太原崛■山多福寺》和《大同華嚴寺》。正是在這種長期的合作中，我對柴先生的人品與學(xué)問有了更加深刻的感受和了解。他的道德文章和對古建事業(yè)的執(zhí)著追求也深深地感染了我，使我能夠堅持在古建圖書的編輯領(lǐng)域默默地耕耘。近年以來，我在策劃與編輯《中國文博名家畫傳》時，當(dāng)我撰寫了《王世襄》和《羅哲文》兩書以后，柴澤俊的奮斗歷程和音容笑貌總在我的腦海里浮現(xiàn)……為他寫一本書的念頭時?？M繞心中?？上聞?wù)纏身，總是遲遲不能動筆。去年上半年見到柴先生時，我又提到此事。柴先生知道我的難處，便推薦二女婿張傳泳與我合作，進行前期圖文資料的收集和初稿的草就。張傳泳同志的工作很迅速而有成效。正如他自己所述：“產(chǎn)生寫這本書的想法是2008年7月中旬才有的。在家中看到我的岳父，年已七十五歲的柴澤俊老人，由于健康的原因，視力減弱，行動不便，仍伏案撰文，心中便覺陣陣絞痛。老人從事古代建筑五十佘年，雖說成就斐然，著述豐厚，但長期風(fēng)餐露宿，勘察跋涉，僅永樂宮一呆就是八年。南到永濟，北到五臺、大同，足跡遍布山西。與家人聚少離多，又經(jīng)歷次運動、數(shù)次手術(shù)，身心俱創(chuàng)。每念及此，便覺要把這些都記錄下來。余平生喜愛讀書，但不求甚解，終碌碌無為。待到提筆寫作時，只恨胸中筆墨甚少，力不能達。但作為晚輩責(zé)任使然，愿將其精神、人格、成就啟迪后人，遂于八個月后停筆草成?！蔽医拥竭@部書的初稿后，根據(jù)這套書的體例和要求，在目錄和章節(jié)上進行了大刀闊斧地刪改，將其文稿縮減了一半，并對全部書稿按照我對柴澤俊先生的認識與理解進行了逐字逐句地重新修改和潤色。本書除了翔實的文字，還配有一百四十余幅反映柴澤俊生平的圖片。這些圖片是從上千幅圖片中選擇出來的。只想對柴先生所處的時代有所記錄，但仍不能盡意。其原因是當(dāng)年許多照片的拍攝者就是柴澤俊本人，圖像中很少有他的形象。書中所選用的一些字畫、信件、證書和著作等，是由柴先生的兒子柴東強補充拍攝的。他與張傳泳同志幾次赴臨汾東宜、參峪各村走訪，拍攝了柴澤俊出生地和小學(xué)校等故址，從而使這本畫傳更加豐富而完整。此書的出版展示了柴澤俊對中國古代建筑保護與維修事業(yè)的執(zhí)著追求和奮斗人生，必將啟迪來者，循跡前行。這是一件作為摯友和長期的工作伙伴應(yīng)該去做而又令人十分高興的事情！周成公元2009年8月1日于北京

圖書封面

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