出版時(shí)間:2008,10 出版社:文物出版社 作者:黃健敏 頁數(shù):283
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前言
孫中山在翠亨村誕生,并由此走向世界。翠亨村及其附近,中西文化的碰撞與交融產(chǎn)生了這里的特色文化,在中國近現(xiàn)代歷史上涌現(xiàn)出以孫中山為杰出代表的一批風(fēng)云人物,這絕非歷史的偶然,這個(gè)區(qū)域的歷史人文值得深入探尋與研究。孫中山故居紀(jì)念館把“孫中山與翠亨”作為業(yè)務(wù)工作的主要聚焦點(diǎn),亦是必然。 孫中山故居紀(jì)念館從1956年成立至今已50周年。近年來,本館圍繞“孫中山與翠亨”這一業(yè)務(wù)工作的主要聚焦點(diǎn),堅(jiān)持“保護(hù)文物及其環(huán)境求發(fā)展”的宗旨,堅(jiān)持“有特色才有生命力”的理念,在文物及其環(huán)境保護(hù)方面堅(jiān)持“守舊”——守護(hù)價(jià)值,在管理理念和手段方面大膽創(chuàng)新。我們建立了以“孫中山及其成長的社會環(huán)境”為主題,兼具歷史紀(jì)念性和民俗性、立體和多元化的陳列展覽體系,并以現(xiàn)代管理理念及網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、智能化的科技手段,運(yùn)用現(xiàn)代系統(tǒng)理論、ISO9001國際質(zhì)量管理標(biāo)準(zhǔn)體系和ISO14001國際環(huán)境管理標(biāo)準(zhǔn)體系實(shí)行科學(xué)管理?! ≡趯O中山故居紀(jì)念館的業(yè)務(wù)基礎(chǔ)上,我們組建了“中山市民俗博物館”、“中山市孫中山研究所”、“逸仙圖書館”以拓展業(yè)務(wù),相關(guān)的研究不斷取得成果。本館與相關(guān)部門合作建立“廣東省社會科學(xué)院孫中山研究基地”、“中山大學(xué)中國近現(xiàn)代史教學(xué)實(shí)踐基地”,對本館業(yè)務(wù)研究工作是一個(gè)很大的促進(jìn)。我們在努力實(shí)現(xiàn)本館科學(xué)研究職能的同時(shí),發(fā)揮自身的社會教育職能,積極開展普及性的社會教育工作,建設(shè)好“全國愛國主義教育示范基地”。我們注意處理好博物館學(xué)術(shù)研究與普及教育的關(guān)系,注意處理好博物館業(yè)務(wù)職能與旅游服務(wù)的關(guān)系,取得了良好的社會效益、經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益?! ≡诒攫^把業(yè)務(wù)工作的主要聚焦點(diǎn)放在“孫中山與翠亨”,以孫中山及其成長的社會環(huán)境開展業(yè)務(wù)與研究的同時(shí),“孫中山與翠亨”的課題也越來越多地受到了孫中山與中國近現(xiàn)代史研究及民俗文化研究學(xué)者的關(guān)注,一些學(xué)者也積極參與其中,開展了相關(guān)的調(diào)查和研究工作,我們?yōu)檫@些學(xué)者們的工作提供了必要的支持和幫助,他們的研究成果也許是“孫中山與翠亨”主題的重要構(gòu)成或補(bǔ)充?! O中山故居紀(jì)念館、中山市孫中山研究所以“孫中山與翠亨”為主題,推出系列叢書,推介本館業(yè)務(wù)人員和有志參與這方面課題研究的學(xué)者的成果,向讀者和游客介紹孫中山及其成長的社會環(huán)境,向相關(guān)的研究者提供參考資料,以此進(jìn)一步推進(jìn)孫中山及其成長的社會環(huán)境以及孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動和相關(guān)人物的深入研究,同時(shí)也為實(shí)現(xiàn)本館社會教育職能、開展普及性的工作奠定基礎(chǔ)?! ?006年我們迎來了孫中山故居紀(jì)念館建館50周年、偉大的孫中山先生誕辰140周年,我們從今年開始推出“孫中山與翠亨歷史文化叢書”,有著特殊的紀(jì)念意義。今后我們將陸續(xù)推出該系列叢書的其他相關(guān)資料、文獻(xiàn)、圖集和著作。 我們不否認(rèn)我們的進(jìn)步。但是,我們深知,目前本館的業(yè)務(wù)能力和研究水平依然有限。我們希望通過“孫中山與翠亨歷史文化叢書”的推出,得到專家、學(xué)者以及廣大讀者的批評和指導(dǎo),以促進(jìn)和提高我們的研究水平,進(jìn)而推動和促進(jìn)我們其他工作的同步發(fā)展。 我們將向著更高的目標(biāo)不斷向前邁進(jìn)?! O中山故居紀(jì)念館 中山市孫中山研究所
內(nèi)容概要
本書文筆生動流暢,內(nèi)容豐富,資料翔實(shí),圖文并茂。作者依據(jù)多年對翠亨村歷史文化的研究和實(shí)地考察、采訪,取得了大量的第一手資料,并結(jié)合相關(guān)的研究成果,對歷史文化名村翠亨村作了系統(tǒng)全面的介紹。翠亨村,堪稱近代中國革命圣地和華南傳統(tǒng)鄉(xiāng)村縮影。它是中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生出生和成長的地方,是中國以至全世界最重要的孫中山紀(jì)念地之一。翠亨村孕育出前赴后繼的三代革命者,與中國人民在近現(xiàn)代挽救民族危亡、爭取民族解放的重大事件與運(yùn)動緊密相連,并在其中起著引導(dǎo)時(shí)代潮流的歷史作用。翠亨村又是一個(gè)歷史文化內(nèi)涵豐富的瀕海小山村,保存了華南地區(qū)的豐富的歷史、文化、民俗、鄉(xiāng)土建筑、鄉(xiāng)村建設(shè)的歷史遺存,展現(xiàn)出中華文化、嶺南文化、僑鄉(xiāng)文化以及革命文化交融的歷史景觀。本書可供文史工作者和旅游愛好者參考,是一本學(xué)術(shù)性、可讀性的普及讀物。
作者簡介
黃健敏,1977年3月出生于廣東清遠(yuǎn)。2000年7月畢業(yè)于中山大學(xué)歷史系?,F(xiàn)供職于廣東省中山市翠亨孫中山故居紀(jì)念館,從事文物征集、整理、研究與展示工作。著有《孫眉年譜》(文物出版社2006年10月版),《李仙根日記·詩集》(文獻(xiàn)整理,文物出版社2006年10月版)《翠亨村》(文物出版社2008年10月版),《我所認(rèn)識的孫逸仙——童年朋友陸燦的回憶》(譯著,文物出版社2008年10月版)。參與《中國民主革命的偉大先驅(qū)——孫中山》等約10種文物圖冊、史料匯編和地方史志的編撰;發(fā)表論文若干。論文《學(xué)海堂學(xué)長與鴉片戰(zhàn)爭述論》獲第二屆全國歷史學(xué)人才培養(yǎng)和科學(xué)研究基地“史學(xué)新秀獎”一等獎。論文《孫中山與香山南朗程氏——以南朗〈程氏族譜〉的資料為中心》(獨(dú)著),獲中山市2005-2006年度社科成果二等獎及優(yōu)秀精神文明產(chǎn)品二等獎。專著《翠亨村》獲中山市2007-2008年度社科成果一等獎。第三屆中山市十大藏書家庭。2008年度中山市先進(jìn)生產(chǎn)(工作)者。2009孫中山研究生獎學(xué)金一等獎。
書籍目錄
嶺南古村
香山之東背山瀕海
五百載滄桑
村落與建筑
信仰與民俗
華僑與故鄉(xiāng)
偉人故里
孫中山與翠亨
孫中山親屬后裔與翠亨
百年人物
陸?zhàn)〇| 為共和革命而犧牲者之第一人
楊鶴齡 反清“四大寇”之一
楊心如 臺灣興中會創(chuàng)始人之一
陸燦檀 香山著名僑領(lǐng)
陳興漢 粵漢鐵路事務(wù)督辦
楊錫宗 華南近代著名建筑師
楊 殷 中共早期卓越的工運(yùn)領(lǐng)袖
譚杏與楊日韶、楊日璋 “革命母親”和她的烈士兒子
中山故居
后記
章節(jié)摘錄
翠亨村本是廣東香山縣的一個(gè)普通小山村,如果不是孫中山先生的故鄉(xiāng),今天也許在地圖上都未必找得到它的名字?! ∠闵娇h位于珠江口西岸,宋代以前是珠江口外伶仃洋上的山地和丘陵島嶼,屬東莞縣管轄。宋《太平環(huán)宇記》載:香山在東莞“縣南隔海三百里,地多神仙花卉,故日香山?!蹦纤谓B興二十二年(1152)設(shè)香山縣,將南海、番禺、新會三縣瀕海之地劃入,屬廣州府,縣域大致包括今日的中山市、珠海市及澳門特別行政區(qū)。建縣八百多年來,香山經(jīng)歷滄海桑田的變遷,宋、元、明代,香山被列為下等縣。明《永樂大典》載:“香山為邑,海中一島耳,其地最狹,其民最貧?!泵鞔院螅程镏饾u成陸,島嶼與陸地連接加速,經(jīng)過人口的遷徙和社會融合,農(nóng)業(yè)、商業(yè)、交通迅速發(fā)展,至清嘉慶、道光年間,“乃與南(海)、番(禺)、順(德)、東(莞)等同列大縣”。1925年4月,為紀(jì)念孫中山先生,香山縣改名中山縣。1929年2月,以“中山縣為總理(孫中山)故鄉(xiāng)”,“該縣為粵中最繁盛之區(qū),歲入甚巨,民智早開,人才輩出”等理由而確定中山縣為全國模范縣。1983年中山撤縣建市,1988年升格為地級市?! g覽香山的歷史,很容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象,香山縣城石岐隱然是一個(gè)分界線,石岐及西北,尤其是小欖、古鎮(zhèn)、濠頭、大涌、長洲、沙溪等地區(qū),位于珠江三角洲新舊沖積平原的分界線上,這些地方有許多的地方豪強(qiáng),他們通過修祠堂、建立宗族,推行儒家教化,培育子弟獵取功名等熟知的文化手段去與王朝體制建立關(guān)系,確立在地方的權(quán)勢。他們擁有自己的武裝,控制糧食的生產(chǎn)、貿(mào)易和土地的開墾。香山縣在科舉方面的主要成就,絕大部分集中在這一片區(qū)域,單小欖一地,明清兩代的文、武進(jìn)士就有五十多人。敘述古代香山歷史時(shí)所津津樂道的文人名士,如黃畿、黃佐、李孫宸、何吾騶、馬炯、伍瑞隆、何璟、劉芬、鄭藻如、黃紹昌等,也都來自這些地區(qū)。在某種程度上,可以說近代以前香山的經(jīng)濟(jì)、政治與文化的中心就在這片地區(qū)?! 】h城石岐東南及以南的區(qū)域,則在近代大放異彩,北面的區(qū)域反而黯然失色。民國年間曾擔(dān)任香山縣長的鄭道實(shí)在《香山詩略·跋》中曾指出:“吾邑(香山)三面環(huán)海,有波濤洶涌之觀,擅土地饒沃之美,民情篤厚,賦性冒險(xiǎn)”;“兼之僻處偏隅,鮮通中土,無門戶主奴之見,有特立獨(dú)行之風(fēng)?!边@段評述拿來形容縣城石岐東南及以南的區(qū)域,似乎更為貼切。這片區(qū)域在文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展及社會控制上,都遜于石岐以北的地區(qū),同時(shí)又與澳門這個(gè)中西文化交融的地區(qū)唇齒相依,有大量的海外華僑,由于地緣與人緣的契機(jī),能夠得風(fēng)氣之先。人類學(xué)家克羅伯(AlfredL.Kroeber)曾問過這樣一個(gè)問題:為什么天才成群地來?近代香山南面的這片區(qū)域似乎就印證了這句話。從早期著名的唐、徐、鄭、莫四大買辦家族,到鄭觀應(yīng)、唐廷樞、容閎、陸?zhàn)〇|、唐紹儀、程璧光、吳鐵城、孫科、王云五、馬應(yīng)彪、郭泉、郭樂、蔡昌、唐國安、梁如浩、蘇曼殊、呂文成、蘇兆征、林偉民、楊殷……,中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生,更是其中最璀璨奪目的一位。我們曾根據(jù)現(xiàn)存文獻(xiàn)史料統(tǒng)計(jì)出有名字、籍貫及事跡可考的香山籍孫中山革命的支持者共超過三百位,其中九成半以上是石岐以南的這個(gè)區(qū)域的人士。這些香山兒女雖然都是在香山外面的大舞臺成就他們的功業(yè),但他們的成功都離不開早年生活的這個(gè)特殊的地理和人文歷史環(huán)境?! 垶壬岢鼋袊鴮?shí)際存在心態(tài)不同的“兩個(gè)世界”的卓越見解。近代中國各地社會變化速度的不同步現(xiàn)象是明顯的,不但沿海通商口岸及其影響輻射區(qū)與廣大的內(nèi)陸地區(qū)是“兩個(gè)世界”,從香山縣的例子來看,也可以不太準(zhǔn)確地概括說,因?yàn)闅v史傳統(tǒng)、文化和地理因素的影響,香山縣也同樣存在著從價(jià)值觀念、社會發(fā)展到生存競爭方式都頗有差異的“兩個(gè)世界”?! 〈浜啻逦挥谙闵娇h東南面,北距縣城石岐20多公里。孫中山曾回憶:“文鄉(xiāng)居香山之東,負(fù)山瀕海。”翠亨村坐西向東,背倚五桂山余脈,東南面是金檳榔山、對面山,山后就是煙波浩淼的珠汀口;西面是黃牛山;北面則是犁頭尖山,因形似犁頭而得名,是翠亨的最高峰;東北面則朝向珠江口,三面環(huán)山的山谷仿如一只東面開口的布袋,山谷內(nèi)分布著溪流、稻田和村落。翠亨村就坐落在布袋的中央,人口不過二百余,是名副其實(shí)的小山村。翠亨村東門外路口的“問路碑”刻有“東往竹頭園,南往下柵圩,西往馬鞭埔,北往南朗市”字樣,大致可見翠亨村的空間位置。翠亨四周的竹頭園、楊賀、金竹山、練屋、張琶企、蘭溪、三家村、攸福隆、山門坑、書房坳、田心、大象埔、白石崗、劍首、長沙埔、平頂?shù)鹊榷际强图胰司劬拥拇迓洌挥写浜啻搴拖噜彽霓熥泻⑸介T坳(民國初年已荒廢)等村落是講本地白話(石岐話)的本地人村落。本地人與客家人在語言、風(fēng)俗等都各有其特色,過去相互之間也甚少通婚。昔日盡管其他地方發(fā)生過土客矛盾、沖突,但翠亨附近的客家村落與本地人村落之間尚能和諧相處。翠亨村南面金檳榔山山外就是珠江口的灘涂,清末左右淤淺成陸。順德、番禺等地的蛋民除了在附近海面捕撈魚蝦之外,還就地搭起簡陋的茅屋居住,租耕圍田,俗稱“耕沙”。每當(dāng)遇到各種天災(zāi)人禍,造成農(nóng)田收成或捕魚收獲不好時(shí),便要到別處謀生,終年難得溫飽。1949年后,他們才在當(dāng)?shù)囟ň臃毖艹纱迓?,因地勢較低,土質(zhì)沙性大,故定村名為下沙。
編輯推薦
《翠亨村》可供文史工作者和旅游愛好者參考,是一本學(xué)術(shù)性、可讀性的普及讀物。
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