出版時間:2008-10 出版社:文物出版社 作者:單嘉筠 頁數(shù):212
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前言
1998年5月25日,故宮博物院里的一位91歲高齡的老人因病而終。老人的人生之旅在歷史長河中可謂一瞬。說到這位老人的一生,可以說沒有什么驚奇壯觀的經(jīng)歷。然而就是這位老人,生前卻與故宮紅墻黃瓦出入相伴長達73年之久。故宮像他心中永遠的戀人,可為其奉獻一生,而無怨無悔?! ?985年10月10日是故宮博物院六十年建院紀念日。這是自1925年10月10日建院后,于解放后首次舉行的隆重紀念。60年院慶,對每一位故宮職員來講是喜悅盛事,對這位唯一的長者來講,則是雙喜臨門。因為他的工齡與院齡相同,欣慰之中即寫下《甲子抒情》:“乙丑入紫禁,今又乙丑年,彈指六十載,仿佛一瞬間。桑榆已晚景,伏櫪心不甘。奮蹄奔千里,直至到黃泉?!备窖裕骸?924年11月5日清遜帝被逐出宮,成立清室善后委員會,余為善委會工作者之一。余時初進紫禁城實為1924年12月底,應(yīng)為甲子之末,由于博物院成立于1925年,逐以乙丑紀之。”為此,與會祝賀的中央有關(guān)負責(zé)人特向這位老人頒發(fā)唯一的一張工作六十年的榮譽證書?! ?995年10月10日,老人又迎來建院七十年紀念日。在慶賀他在故宮博物院辛勤奉獻七十年紀念會上,領(lǐng)導(dǎo)向老人贈送楠木燙金字“鴻才碩彥”匾一方。70年院慶過去了,老人已是88歲高齡了。深秋一日,一位英國籍的博物館學(xué)者來到故宮參觀訪問,與老者座談。回國后在英某刊物上發(fā)表訪華參觀故宮的感受。文中表示出兩個不可思議:一是對故宮古建群體的宏偉壯麗,以及所藏文物珍寶之精美、數(shù)量之多表示不可思議;二是對會見的故宮老人七十年工作經(jīng)歷,以及對其博學(xué)貫通的學(xué)識和深厚的文化底蘊表示不可思議?! ?997年7月1日,我國香港在經(jīng)歷了百年滄桑之后,回到祖國的懷抱,這天我國政府開始對香港行使主權(quán),這是中華民族永載史冊的盛事。7月1日中英香港政權(quán)交接儀式在港隆重舉行。7月5日北京文博界在中山公園社稷壇舉行“慶回歸香港熱士收藏儀式”。這個活動的主要內(nèi)容就是把已焙干處理好的少量香港沃土隆重地撒播在五色土上。意欲以此告諸世人,香港之土已融于祖國大地。中華民族已經(jīng)富足昌盛,終于得以收復(fù)失地,在這非同一般的失土回歸的儀式上,這位老人與著名學(xué)者侯仁之、張開濟被邀請共同代表祖國人民,榮幸地將香港土撒在社稷壇上。這位老人便是本書的主角——單士元。
內(nèi)容概要
從他的興趣愛好與傳奇經(jīng)歷中,人們可以看到公元20世紀海內(nèi)外風(fēng)土人情和滄桑變化;從他的一串串豐碩的學(xué)術(shù)成果里,人們可以觸摸到公元20世紀中國古代建筑保護與維修事業(yè)從無到有、曲折欺負的發(fā)展脈搏…… 他就是《單士元》的主角——單士元! 《單士元》記錄了其故宮供職以前、故宮建院與供職、文獻館與營造學(xué)社等風(fēng)雨故宮七十年間的故事!
書籍目錄
前言一 故宮供職以前(一)世居京城之家(二)穿越百年的往事二 故宮建院與供職(一)故宮建院中的小字輩(二)供職院中文獻部三 文獻館與營造學(xué)社(一)故紙堆中尋史跡(二)古建解碼首研人四 動蕩年代(一)淪陷八年保故宮(二)內(nèi)戰(zhàn)三年見曙光五 古建事業(yè)新起點(一)光榮入黨承重任(二)古建研究又一春六 十年劫后艷陽天(一)不度虛日再出山(二)文保足跡遍山川七 風(fēng)雨故宮七十年(一)辛勤奉獻老彌堅(二)國寶衛(wèi)士譽桂冠附錄生平簡表
章節(jié)摘錄
12月25日至27日單士元又接受邀請馬不停蹄地到遼寧省丹東市,參加明長城東端起點的論證會,已過80歲的他親自到虎山明長城遺址,進行實地考察分析并研究遺址中的出土文物。經(jīng)過考察綜合研究,與會者一致認為明代萬里長城東端起點,在遼寧省丹東市寬甸滿族自治縣虎山鄉(xiāng)鴨綠江畔的虎山地段,東經(jīng)124°30’,北緯40°13’。對于明長城東端起點的具體地段位置走向的認定,是我國長城考古的一項重大發(fā)現(xiàn)。這一發(fā)現(xiàn)廓清了曾流傳于國內(nèi)外,明長城東起山海關(guān)的提法,恢復(fù)了歷史真實情況,有很高的學(xué)術(shù)價值?! ≈袊推浇y(tǒng)一促進會是1990年創(chuàng)辦的,它由各界知識名人社會賢達組成,目的是發(fā)展海外國際友人及港澳臺胞的聯(lián)誼與交流。單士元被選為理事參與多種海外交流聯(lián)誼事務(wù)。任這一年里,他又在北京參加了一個重要活動。在北京右安門外涼水河北側(cè)施工時,工人發(fā)現(xiàn)一座水關(guān)遺址。時有關(guān)部門立即請單士元與歷史地理學(xué)家侯仁之等前去勘查,單士元從古代建筑學(xué)方面加以研究,侯老是在歷史地理學(xué)方面推斷,一致認為是金代中都水關(guān)遺址。之后,單與侯聯(lián)合向市政府及媒體介紹情況。單士元說,金中都水關(guān)遺址的建筑特色可以得見,南北長17米,東西寬16米,水關(guān)入水口呈八字形,還以石板做底,用鐵活固定。有的地方還用鐵水灌注,加強了石板的穩(wěn)定性。在石板兩側(cè)還有密集的柏木樁起著護理作用。水關(guān)釘將石板固定在下面的橫木上。單士元認為,這種建筑工藝技術(shù)是非??茖W(xué)的。侯老從歷史地理學(xué)角度說出自己看法,他認為金中都城內(nèi)水系的確定對研究金中都和北京的原始城址都起到了至關(guān)重要的作用?! 问吭诠蕦m主持院內(nèi)古建修繕工作是在六七十年代到1985年建院60年之時。那時他以主管副院長身份經(jīng)常下工地指導(dǎo)或檢查。1985年院慶后改行政職務(wù)為顧問,實際上沒有什么更具體事務(wù)負責(zé)了。但單士元依然堅持多年來的習(xí)慣,幾乎每日來院,到開放路線走一走,看看施工現(xiàn)場,這樣既能見到老工匠與他們聊聊,而且還能鍛煉身體。久而久之他有兩個“美名”逐漸在院中傳來。其一是“拌芝麻醬的老頭兒”,二是“拾破爛的老先生”。原來前者是單士元一次在院內(nèi)施工現(xiàn)場,看到剛進院中的工程隊青年工人,在攪拌水泥和白灰沙子等施工料時開足水管后,到一邊扎堆玩笑去了。單士元看了一會兒便走到青工面前笑著說“攪拌施工用料時不可粗心大意?。”热缭诩依锍灾ヂ獒u面,在調(diào)拌醬時一定先少倒些水,慢慢調(diào)出香味來,此時芝麻醬也均勻了。施工用料不比吃面條??!否則會造成施工工程發(fā)生大的事故。”這時個別工人不解地反問,你是退休的老頭兒,瞎管什么?后來工人們慢慢地才知道,這位老者就是已在故宮工作60多年的單老,逐漸地與他熟起來。不但以后改變在工作中不良操作,其中好學(xué)者還經(jīng)常到單士元辦公室或家里請教學(xué)習(xí)。但是戲言“拌芝麻醬的老頭兒”美名卻叫開了?! 【啪艈问吭皳斓挠泄佩X幣圖案的清代冬季取暖的火道墻磚 一○○單士元拾撿的萬福萬壽窗格 “拾破爛的老先生”也是講當年單士元的實事。在他剛進故宮工作之際,他的師長沈兼士、陳垣等曾告訴他說,故宮處處有歷史、件件是文物。單士元在故宮供職60余年之際師長已歸道山,他本人亦垂垂暮年,但師長教導(dǎo)可謂受用終身。因此,單士元每年在院中巡視之際,不沾紫禁城邊的東西,他不拾,只要沾上邊的,不管是殘磚斷瓦,舊門釘銹鋪首,或是半扇舊柜門及一件木雕花,也不管是掃進垃圾堆的,還是拆房下來的,單老都當寶貝似的,拿放到辦公室。積攢多了,就交到古建部資料室去,還叮囑有關(guān)人員說,都有用,一定當文物留著,別當破爛。其中有一件方磚,是在故宮修廁所時,從地下挖出來的,形式類似金磚而質(zhì)地糙些,正中印有“細泥足尺七”五個大字(圖九九)。單老請人搬回辦公室,馬上研究它是何時何處燒造,磚質(zhì)如何等等。又如一扇兩尺見療的嵌花舊窗格,是明代遺物(圖一○○)。蝙蝠及圓形壽字組成的圖案,叫萬福萬壽窗格,又是施工隊當年修繕紫禁城內(nèi)馬神廟時拆的。已由他人堆在鍋爐房內(nèi),準備當柴火燒的,此時他老又得見了,馬上撿回來,仔細看它的木質(zhì),圖案等方面帶來的文物信息和文化傳統(tǒng)的印跡。后來,院內(nèi)西辦公區(qū)翻修后,院長處科室等都有小牌懸掛一目了然。但單老的顧問辦公室無任何標牌。有人建議他老將萬福萬壽窗格放在進門的窗子上,后來卻成了同仁好友來訪的標志牌,一直到病故。還有一次,在一個大風(fēng)天,單老剛走出辦公室沒幾步,見一張尺余見方大小的紙隨風(fēng)飄舞,最后巧落到他老眼前落地。他忙拾起來一看是高麗紙,似細絹般的薄,且有很強的韌性。拿回辦公室展形清洗后,在旁注詩:“紫禁遺物留舊紙,有司不識視等閑。棄之不惜若掃葉,拾得片斷記因緣?!备窖?,是封建王朝時高麗國王貢紙,拆房時應(yīng)收拾好,以便加以研究。后來有人問起單老拾破爛事為何?單老笑著說,故宮作為原明清皇宮,它一磚一瓦都要用歷史的眼光來認識與研究。拾倒是常拾的,但未必是破爛啊。
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《單士元》由文物出版社出版。1998年5月25日,故宮博物院里的一位91歲高齡的老人因病而終。老人的人生之旅在歷史長河中可謂一瞬。說到這位老人的一生,可以說沒有什么驚奇壯觀的經(jīng)歷。然而就是這位老人,生前卻與故宮紅墻黃瓦出入相伴長達73年之久。故宮像他心中永遠的戀人,可為其奉獻一生,而無怨無悔。
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