磁州窯畫枕上的故事

前言

　　磁州窯是宋金元時期北方最大的民窯，位于現(xiàn)河北省南部的漳河、滏陽河流域，因當(dāng)時這一帶歸磁州管轄，故名磁州窯。宋代北方的官窯都以生產(chǎn)單色釉和窯變作為自己的特色，講究瓷質(zhì)的細(xì)膩和釉色的華美，以滿足上層社會的審美需求。而磁州窯的瓷質(zhì)較為粗糙，色澤呈灰黑色，窯工們?yōu)榱藦浹a這些缺陷，便在瓷胎上施一層白色的化妝土，再罩上透明釉。瓷胎的色澤問題解決了，但在裝飾上仍顯單調(diào)，畫工們又在瓷胎上用毛筆描繪各種花卉和吉祥圖案，寥寥幾筆，使瓷器熠熠生輝，形成了獨具特色的白地黑花藝術(shù)，從而實現(xiàn)了由瓷釉裝飾向彩繪裝飾的過渡。由于它的裝飾圖案豐富多彩，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，滿足了社會中下層民眾的欣賞情趣，因而銷量大增，足跡遍及北方各地?！　∷未漠嫻び妹P在瓷器上疾速成畫，寥寥數(shù)筆即成，到了元代時磁州窯的畫風(fēng)由寫意的簡筆畫向?qū)憣嵉墓すP畫發(fā)展。金元時期大量的文人匯入到磁州窯的創(chuàng)作中，推動了文人畫的發(fā)展。這是由于元代廢黜了科舉制度，中斷了文人的仕途，他們?nèi)胧藷o門，勞作無力，社會地位十分低下，在這種環(huán)境下，許多知識分子便融人民間藝術(shù)的創(chuàng)作中。文人的參與，一是提高了磁州窯的繪畫水平，他們以較為高雅的畫風(fēng)，在瓷器上精雕細(xì)刻，繪制出一系列的人物故事；二是將元雜劇故事、歷史故事和民間傳說引入瓷畫，提高了磁州窯的文學(xué)品位?！　≡钠餍伪人未鷷r更為碩大。尤其是磁州窯的瓷枕由造型多樣，逐漸統(tǒng)一到長方形上，體形面積比原來擴大，一般通長30-45公分，寬約17公分，枕面平整，尺幅寬大，為繪畫創(chuàng)作提供了充分的空間。于是在枕面上出現(xiàn)了許多反映自然山水、社會場景和歷史故事的繪畫作品，筆觸精細(xì)，形象逼真，畫面生動感人?！　‰s劇是元代形成的一種完整而成熟的戲劇形式，也是北方民眾喜聞樂見的娛樂方式。戲劇是老百姓最容易接受的藝術(shù)，隨著金院本、元雜劇在鄉(xiāng)間的普及，瓷枕上出現(xiàn)了大量反映民間傳說、神話故事、歷史人物題材的畫面。元雜劇的作者大都生活在北方，在他們的劇作中，融進了許多當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和地方曲調(diào)，語言風(fēng)趣，情節(jié)生動。由于它根植于百姓之中，富有濃郁的生活氣息，投合了觀眾的欣賞口味，因而流行于市井茶肆。從磁州窯的裝飾上就能感受到元雜劇的興盛和流行，當(dāng)時瓷枕上最常見的裝飾題材就是元雜劇故事，出現(xiàn)了一系列表現(xiàn)這些戲劇人物的畫面，并對景德鎮(zhèn)瓷器的元青花戲劇人物產(chǎn)生了直接影響。　　繪畫藝術(shù)是磁州窯主要裝飾手法之一，金元時期的工筆繪畫藝術(shù)趨于成熟。磁州窯的人物畫枕嚴(yán)格采用寫實的手法，一是對歷史人物故事運用細(xì)描的手法，如實地復(fù)現(xiàn)歷史的特定場景，使人如臨其境；二是對戲劇舞臺進行如實描繪，從道具、人物的扮相、舞臺背景，都能感受到劇情應(yīng)有的氛圍；三是以民間傳說為主的故事情節(jié)，則兼用少量夸張手法，以想象來彌補和豐富人物形象；四是瓷枕畫大都采用俯瞰式的畫法，場景寬闊，遠(yuǎn)近結(jié)合，可以使我們通過畫面真切地了解當(dāng)時的民居家陳、人物服飾、建筑風(fēng)格及舞臺場面等，提供了較為全面細(xì)致的社會活動場景?！　≡诖烧淼漠嬅嬷校梢哉业皆s劇劇本的種類及明清小說的雛形。元代雜劇劇本今存留下來的僅96種，而許多雜劇劇本都已散失，通過瓷枕上的畫面，可以補充劇本散失的不足，并了解文學(xué)與戲劇在當(dāng)時社會的影響及傳播程度?！　≡陂L方形瓷枕上作畫的窯場，從枕底的窯戳及枕的前后立面文字上來看，共有四家，即張家造、王氏壽明、李家造、滏源王家造。前三家為磁州窯漳河流域的窯場，后一家為磁州窯滏陽河流域的窯場。瓷器刻有窯戳的窯場有十幾家，而這四家生產(chǎn)的瓷枕數(shù)量多，質(zhì)量好。其中王氏壽明的產(chǎn)品最有代表性，繪畫嫻熟，技藝精湛?！　〈胖莞G的這些畫枕距今已有近800年的歷史，畫面上的故事情節(jié)，有的具有鮮明的人物特征和場景，很容易破解，但有些由于只是表現(xiàn)單幅場景，而無法破解，也難免會出現(xiàn)破解有誤的現(xiàn)象。本書選取了磁州窯畫枕中的二十六種故事進行破解，并對具有文物價值的瓷枕進行了較為詳細(xì)的介紹，本書中的多數(shù)篇章曾在《人民政協(xié)報·寶藏》欄目連載，本次成書又進行了修改，如有不當(dāng)之處，望不吝賜教。

內(nèi)容概要

　　磁州窯的這些畫枕距今已有近800年的歷史，畫面上的故事情節(jié)，有的具有鮮明的人物特征和場景，很容易破解，但有些由于只是表現(xiàn)單幅場景，而無法破解，也難免會出現(xiàn)破解有誤的現(xiàn)象。《磁州窯畫枕上的故事》選取了磁州窯畫枕中的二十六種故事進行破解，并對具有文物價值的瓷枕進行了較為詳細(xì)的介紹，《磁州窯畫枕上的故事》中的多數(shù)篇章曾在《人民政協(xié)報·寶藏》欄目連載，本次成書又進行了修改。

書籍目錄

前言一　堯王訪舜二　秋胡戲妻三　屈原投江四　中山狼傳五　高山流水六　蕭何月下追韓信七　烏江贈馬八　昭君出塞九　相如題柱一0　王羲之愛鵝一一　箭雙雕一二　單鞭奪槊一三　柳毅傳書一四　墻頭馬上一五　李白觀瀑一六　陳橋兵變一七　雪夜訪普一八　趙撲入蜀一九　僧稠降虎二0　二十四孝二一　西廂記二二　張?zhí)鞄煍喟付∪龂萘x二四　西游記二五　水滸傳二六　八仙過海畫枕選輯編后

章節(jié)摘錄

　　《魯大夫秋胡戲妻》是元雜劇作者石君寶的代表作。這一故事最早出現(xiàn)于西漢劉向的《列女傳·魯秋潔婦》和晉葛洪的《西京雜記》，講述了魯國人秋胡與妻子成婚五日后去陳國做官。五年后仕途得意回家省親，途中看到一美婦在采桑，心生歹意，就停下車上前誘惑說，你采?？椌I太辛苦了，不如隨我做官享清福。采桑女子聽了很生氣，將他大罵一通，秋胡沒趣地走開了?；氐郊抑?，母親叫人把秋胡的妻子找來，妻子一進門，兩人都怔住了。妻子正是剛才那個采桑的女子，秋胡的臉立刻漲得通紅，恨不得有條地縫鉆進去。妻子一見，剛才那個非禮的人竟是自己的丈夫，她十分氣惱，上前痛斥他無孝無義的行徑，然后憤然投河白盡?！　≡跐h畫像石上也有反映這一題材的作品。南京博物院收藏一方漢畫像石，畫面分為三部分，上部表現(xiàn)了秋胡娶妻時的歡慶場面，中段左側(cè)表現(xiàn)了妻子在門口送丈夫遠(yuǎn)去陳國為官的情景，右段為秋胡調(diào)戲路旁采桑美婦的情景。在四川新津崖墓石函一側(cè)，也刻有這個故事的圖案。畫面上一男一女，女子手采桑葉，正回頭驚訝地看著身后的秋胡。她身穿長裙，腰姿十分柔美。秋胡抬起右手，正跟女子搭訕調(diào)戲。另外在山東武梁石室第三石和武榮祠第八石等也刻有此故事?！　h樂府詩中有《秋胡行》，以后成為一種歌詩體的名稱。魏晉時傅玄寫有《秋胡行》二首，晉宋時顏延之寫有《秋胡行》一首，梁代邵陵王蕭綸寫有《代秋胡婦閨怨詩》一首。《敦煌變文》中也有《秋胡變文》。唐代詩人高適在《秋胡行》長詩中，將女主人定位為邯鄲人：“妾本邯鄲未嫁時，容華倚翠人未知?！倍烧淼漠a(chǎn)地，在戰(zhàn)國時期比鄰趙都邯鄲。由此可以看出，從兩漢魏晉至唐，文學(xué)家對秋胡的故事表現(xiàn)出極大的興趣，并運用多種文體進行演繹，以此來歌頌秋胡妻的貞潔。這其中元雜劇((魯大夫秋胡戲妻》的影響最為廣泛，與前期的作品相比，它極大地豐富了故事的情節(jié)，改變了女主人跳河自盡的悲劇，由秋胡母調(diào)解而使兩人和好，以大團圓來作為戲劇的結(jié)尾，使全劇充滿了喜劇色彩。　　《魯大夫秋胡戲妻》全劇共分四折，講述的是魯人秋胡與妻羅梅英成親才三天，官差來征兵，秋胡被抓去從軍，秋胡只得與母親、妻子灑淚告別。羅梅英在家侍奉婆婆，艱難度日，毫無怨言。有財有勢的李大戶，因羅梅英的父母欠他四十石糧食，便趁機要挾羅梅英的父母，把女兒改嫁給他，遭到梅英的嚴(yán)厲拒絕。十年后，秋胡當(dāng)上中大夫，衣錦還鄉(xiāng)，返家途中遇到在桑園采桑的妻子，他沒有認(rèn)出是梅英，以讓其代自己送信為名，進行調(diào)戲耍笑，并拿出金子誘惑她，梅英嚴(yán)詞相拒，并機智地躲避了他的糾纏。秋胡回家后，與母親和妻予相見，才發(fā)現(xiàn)在桑園戲弄的女人，竟是自己的妻子。梅英看到調(diào)戲自己的竟然是日夜盼望的丈夫，羞憤自縊，秋胡母子急救。這時李大戶又來搶親，秋胡將其趕走。魯母責(zé)怪秋胡，讓他向梅英賠禮，在婆婆講情下，夫妻盡釋前嫌，言歸于好?！　　遏敶蠓蚯锖鷳蚱蕖吩谖枧_上常演不衰，由此產(chǎn)生了與這一題材相近的多種劇目，其中直接由雜劇轉(zhuǎn)變?yōu)榫﹦〉摹肚锖鷳蚱蕖罚蔀榫﹦〉膫鹘y(tǒng)劇目，此劇又名《桑園會》、《馬蹄金》、《蔡花峪》、《辭楚歸魯》等。在《桑園會》中，把女主人公的名字改為羅敷，也許是借用唐代詩人高適在《秋胡行》一詩中的說法，將女主人定位為邯鄲人，而樂府民歌《陌上桑》中的羅敷正是邯鄲人。后來又演繹出了敘述唐代名將薛平貴、薛仁貴返家疑妻不忠的《武家坡》和《汾河灣》?！　　段浼移隆返膭∏橐彩且徊ㄈ?。丞相王允之女王寶釧，與貧民薛平貴成婚，王寶釧被逐出相府，獨居破瓦寒窯。薛平貴降服紅鬃烈馬得到官職，后出征西涼，戰(zhàn)敗被俘。西涼王把代戰(zhàn)公主許配薛平貴。西涼王死后，薛平貴繼承了王位。王寶釧與丈夫分別十八年后，到處尋找薛平貴的下落。薛平貴得到妻子的鴻雁傳書，從西涼趕回探親，夫妻在武家坡相遇，王寶釧未認(rèn)出丈夫。薛平貴為了考驗王寶釧的貞潔，謊稱自己為同僚軍士，對王寶釧加以調(diào)戲，遭到王寶釧的痛罵。王寶釧回窯后，薛平貴也趕到，講明實情，并跪在寒窯前乞求王寶釧寬恕自己，夫妻終于相認(rèn)團聚?！　　斗诤訛场芬彩欠从逞θ寿F夫妻團圓的劇目。薛仁貴投軍多年未歸，妻子柳迎春在寒窯生下兒子丁山，兩人相依為命，丁山長大后每日靠捕魚打雁勉強度日。十多年后薛仁貴功成封爵，回家探親行至汾河灣，恰遇丁山正在張弓射雁，箭法高超，令人驚嘆。正在這時，忽然一只猛虎撲來，薛仁貴急發(fā)袖箭，不料誤傷丁山，倉皇逃回家中。夫妻相會時，薛仁貴見床下有雙男鞋，懷疑妻子不貞，后得知這是兒子丁山所穿后，急欲見到，始知剛才在汾河灣射死的孩子正是自己的親生兒子，夫妻悲傷不已?！　‰S著元雜劇的傳播，使秋胡戲妻的故事在民間廣為流傳，為民眾所喜聞樂見，因而也使這一故事出現(xiàn)在多方磁州窯的畫枕上?！　∈锥疾┪镳^收藏有一方反映“秋胡戲妻”故事的長方形畫枕。枕高13.5公分，長39.5公分，寬17公分。枕的前立面為一束折枝的牽牛花，兩端為開光荷花。枕面底部有陽線雙邊楷書“王氏壽明”印款。枕面的邊框由五條直線組成，中間兩條直線內(nèi)為繩紋。在邊框與開光之間飾有梅花和菊花圖案。開光內(nèi)為主題圖案。遠(yuǎn)處為山巒團云，畫面中間有兩株蒼勁的古樹。古樹的左邊有一座簡陋的房舍，舍前立有一位婦人與一位童子，一位官人立在馬旁正向婦人拱手施禮，而婦人則做回頭狀。古樹的右邊繪有一位躲在山石后面的長髯老者，正密切關(guān)注著兩人的談話和神情。構(gòu)圖疏密有致，耐人尋味。

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