近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)

出版時(shí)間:2008-2  出版社:文物出版社  作者:王紅星 著  頁(yè)數(shù):113  譯者:中國(guó)對(duì)外翻譯出版公司  

前言

  湖北歷史悠久,文化遺存豐富。截至目前,湖北境內(nèi)已普查出不可移動(dòng)文物點(diǎn)1.5萬(wàn)余處,其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位90處,省級(jí)文物保護(hù)單位457處,武當(dāng)山古建筑群、鐘祥明顯陵先后被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。無(wú)論是文物點(diǎn)的總量,還是文物單位的保護(hù)級(jí)別.湖北都位居全國(guó)前列?! ≈腥A人民共和國(guó)成立后的考古工作,完全改寫(xiě)了湖北的歷史,證實(shí)這里同樣是中華文明的生長(zhǎng)點(diǎn)。兩個(gè)完整的、距今100萬(wàn)年的直立人——“鄖縣人”頭骨的發(fā)現(xiàn),證明這里也是探索人類(lèi)起源最重要的地區(qū)之一;距今5000年的”屈家?guī)X文化”以發(fā)達(dá)的稻作農(nóng)業(yè),功能齊全的史前城址,昭示這里同樣是文明起源的發(fā)源地;商代的“盤(pán)龍城”、兩周時(shí)期的銅綠山古礦冶遺址和被譽(yù)為“地下樂(lè)宮”的曾侯乙墓的發(fā)現(xiàn),說(shuō)明這里的青銅文明同樣絢麗多彩;江陵紀(jì)南城、望山楚墓、馬山楚墓,荊門(mén)包山楚墓、郭店楚墓,棗陽(yáng)九連墩楚墓等重要考古發(fā)現(xiàn).印證楚文化曾在湖北地區(qū)達(dá)到鼎盛時(shí)期;大量秦漢至唐宋遺存的發(fā)現(xiàn),以及明代楚昭王、郢靖王和梁莊王等一批明代藩王墓的發(fā)掘,豐富了地方文化歷史的研究資料?! ∝?fù)責(zé)全省文物保護(hù)、收藏、展示的湖北省博物館,于1953年3月成立籌備處;1959年春遷至今址東湖風(fēng)景區(qū);1963年1月正式更名為湖北省博物館,3000平方米的陳列樓建成并對(duì)外開(kāi)放;1999年1月,建筑面積5717平方米的編鐘館建成開(kāi)放;2005年1 2月,楚文化館建成開(kāi)放:2007年9月,新館綜合陳列館建成開(kāi)放。至此.湖北省博物館總占地面積達(dá)81909平方米.建筑面積49611平方米,展廳面積13427平方米,館藏文物14萬(wàn)余件(套),其中一級(jí)文物近千余件(套),位居全國(guó)省級(jí)博物館前列。

內(nèi)容概要

  中華人民共和國(guó)成立后的考古工作,完全改寫(xiě)了湖北的歷史,證實(shí)這里同樣是中華文明的生長(zhǎng)點(diǎn)。兩個(gè)完整的、距今100萬(wàn)年的直立人——“鄖縣人”頭骨的發(fā)現(xiàn),證明這里也是探索人類(lèi)起源最重要的地區(qū)之一;距今5000年的”屈家?guī)X文化”以發(fā)達(dá)的稻作農(nóng)業(yè),功能齊全的史前城址,昭示這里同樣是文明起源的發(fā)源地;商代的“盤(pán)龍城”、兩周時(shí)期的銅綠山古礦冶遺址和被譽(yù)為“地下樂(lè)宮”的曾侯乙墓的發(fā)現(xiàn),說(shuō)明這里的青銅文明同樣絢麗多彩;江陵紀(jì)南城、望山楚墓、馬山楚墓,荊門(mén)包山楚墓、郭店楚墓,棗陽(yáng)九連墩楚墓等重要考古發(fā)現(xiàn).印證楚文化曾在湖北地區(qū)達(dá)到鼎盛時(shí)期;大量秦漢至唐宋遺存的發(fā)現(xiàn),以及明代楚昭王、郢靖王和梁莊王等一批明代藩王墓的發(fā)掘,豐富了地方文化歷史的研究資料。

書(shū)籍目錄

序Preface湖北省博物館藏近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)巡禮A Survey of Modern Calligraphic Works and Paintings in Hubei ProvinciaI Museum海派繪畫(huà)Shanghai-school Paintings京派繪畫(huà)Beijing-school Paintings其他流派及名家0ther Schools and Masters湖北籍畫(huà)家Painters in Hubei近現(xiàn)代書(shū)法Modern Calligraphy

章節(jié)摘錄

  湖北省博物館藏近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)巡禮  嘉慶以后,清朝統(tǒng)治由盛轉(zhuǎn)衰,尤其是清代晚期的近百年內(nèi),外患內(nèi)憂,民不聊生,中國(guó)跌入了喪權(quán)辱國(guó)的境地。廣大仁人志士為了圖強(qiáng)救國(guó),借助西方的觀念意識(shí),對(duì)幾千年的專(zhuān)制社會(huì)制度從政治思想、文化藝術(shù)等各方面進(jìn)行了質(zhì)疑和批判。從繪畫(huà)上看,清初以來(lái)流行的摹古之風(fēng),其溫和閑雅、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)漠?huà)風(fēng)顯然與突飛猛進(jìn)的時(shí)代相悖。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后的近百年里,中西文化之間的碰撞,近代美術(shù)教育的興起,使中國(guó)書(shū)畫(huà)進(jìn)入了發(fā)展時(shí)期,一方面出現(xiàn)了以康有為(1858-1927年)、陳獨(dú)秀(1879-1942年)等人為代表的知識(shí)分子掀起的“美術(shù)革命”之潮,對(duì)傳統(tǒng)的文人畫(huà)進(jìn)行了猛烈的批判;另一方面則是在新思潮的影響下涌現(xiàn)出眾多的優(yōu)秀畫(huà)家,尤其是海派畫(huà)家的出現(xiàn),使傳統(tǒng)山水畫(huà)壇的格局以及風(fēng)尚都發(fā)生了變化。同時(shí),作為政治和文化中心的北京也吸引了大量畫(huà)家,盡一時(shí)之盛。中國(guó)近代書(shū)畫(huà)呈現(xiàn)出多流派、多風(fēng)格的局面?! 『笔〔┪镳^藏近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)數(shù)量眾多,過(guò)去未曾作過(guò)專(zhuān)題展示。本書(shū)收錄近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)作品近百件,有手卷、冊(cè)頁(yè)、立軸、扇面、聯(lián)屏、橫幅等。其作品基本分為海派和京派兩大部分,作為近代繪畫(huà)的主流,它們可以說(shuō)是中國(guó)近代繪畫(huà)史的縮影,大致能反映出中國(guó)近現(xiàn)代繪畫(huà)在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的大變革、大融合的發(fā)展歷程?! ?9世紀(jì)末20世紀(jì)初的上海,是中國(guó)率先進(jìn)入現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)的城市,是中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)的中心。在這里,幾乎一切文化與文化人都在向市場(chǎng)向商業(yè)轉(zhuǎn)型。這時(shí)麋集于此的許多畫(huà)家逐漸崛起并形成了影響中國(guó)近代書(shū)畫(huà)發(fā)展方向的“海上畫(huà)派”。

編輯推薦

  該書(shū)從館藏書(shū)畫(huà)中選取了明清時(shí)期和近現(xiàn)代較有代表性的繪畫(huà)、書(shū)法流派人物的作品,以文物圖片為主,并對(duì)其輔以了簡(jiǎn)單的說(shuō)明,其目的是為讀者能夠方便和深入地了解湖北的地方歷史和文化,并保留一份記憶。全書(shū)分為海派繪畫(huà)、京派繪畫(huà)、其他流派及名家、湖北籍畫(huà)家、近現(xiàn)代書(shū)法五個(gè)部分,共113頁(yè),雖不是洋洋大觀,但一冊(cè)在手,足以令人在畫(huà)山書(shū)海中徜徉了。

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