中國新石器時(shí)代

前言

中國考古學(xué)的發(fā)展日新月異，資料增長的速度令人驚嘆。如此豐富的資料有益于我們從世界歷史的角度理解社會(huì)進(jìn)化。但是，由于語言障礙和中西方考古學(xué)家在理論方法上的差異，中國的資料未能如世界其他地區(qū)的資料那樣被廣泛利用。近年來，考古學(xué)家做出種種努力，試圖搭建起中國學(xué)者和國際讀者之間的橋梁，本書的英文版即是這種努力之一。在這里，我首先要衷心感謝我的論文指導(dǎo)老師：美國哈佛大學(xué)人類學(xué)系的張光直、理查德?梅多（Richard Meadow）和羅斯瑪麗?喬伊絲（Rosernary Joyce）三位教授。在我讀博士學(xué)位的七年時(shí)間里，尤其是在論文寫作過程中，他們曾給予無微不至的關(guān)心和鼓勵(lì)。我特別感激已經(jīng)故去的張光直先生，他在我步上學(xué)術(shù)殿堂每一個(gè)臺(tái)階所給予的多方面建議和幫助都是極其珍貴的。我也想利用這個(gè)機(jī)會(huì)感謝美國費(fèi)城天普大學(xué)（TerrilOle Univer、sity）的托馬斯?帕特森（Thomas Patterson）、彼德?里格比（Peter Rigby）和安東尼?拉納爾（Anthony Ranere）教授。在天普大學(xué)我度過了在美國最初幾年的研究生生活，正是在這三位教授從語言到專業(yè)訓(xùn)練的誨人不倦的啟迪下，我開始學(xué)習(xí)人類學(xué)的考古學(xué)。如果沒有他們的耐心和支持，我恐怕很難邁出留學(xué)初期最困難的第一步。

內(nèi)容概要

本書集中討論了中國復(fù)雜社會(huì)的發(fā)生發(fā)展過程。作者對(duì)從公元前7000年的新石器時(shí)代早期到前1500年的早期國家時(shí)代的考古材料，通過聚落形態(tài)和埋葬模式兩條主線，進(jìn)行了系統(tǒng)深入的分析和令人耳目一新的人類學(xué)的解讀。
黃河流域早期國家的形成是本書關(guān)注的重點(diǎn)，其間舉凡埋葬制度、手工業(yè)專門化、禮儀活動(dòng)、戰(zhàn)爭、貴族物品交換、氣候變動(dòng)和環(huán)境變遷等等，尤其受到重視和關(guān)注。作者通過西方當(dāng)代人類學(xué)理論和方法，對(duì)截止目前為止的中國考古材料進(jìn)行了全新的解釋和評(píng)估。強(qiáng)調(diào)指出，中國史前社會(huì)的變化受許多因素影響。通過深入細(xì)致的分析，作者試圖重建中國早期國家的發(fā)展過程，并討論中國考古學(xué)對(duì)于理解一般社會(huì)進(jìn)化的理論價(jià)值。
作者兼具中西方教育背景，采用西方當(dāng)代人類學(xué)的理論和方法對(duì)中國的考古材料進(jìn)行梳理、整合和解讀，對(duì)于考察中國早期國家的起源提供了新的視角，這一點(diǎn)是尤其值得關(guān)注的。

作者簡介

作者：(澳大利亞)劉莉 譯者：陳星燦 喬玉 李新偉

書籍目錄

序言
第一章  導(dǎo)言：研究背景
  一  引言
  二  考古學(xué)對(duì)龍山文化的構(gòu)建
  三  龍山文化與國史的構(gòu)建
  四  進(jìn)化論方法在龍山文化研究中的運(yùn)用
  五  重建研究方法
  六  本書所涉及的內(nèi)容
第二章  環(huán)境變化和中國最初的復(fù)雜社會(huì)
  一  引言
  二  地理框架
  三  古代環(huán)境與文化發(fā)展
  四  結(jié)語
第三章  家戶生計(jì)和家戶儀式
  一  引言
  二  家戶活動(dòng)：綜述
  三  康家的一個(gè)家戶
  四  康家考古遺存說明的問題
  五  結(jié)論
第四  章社區(qū)內(nèi)的空間布局與社會(huì)關(guān)系
  一  引言
  二  新石器時(shí)代聚落的空間布局
  三  新石器時(shí)代晚期的聚落結(jié)構(gòu)
  四  討論和結(jié)論
第五章  社區(qū)墓葬形態(tài)
  一  引言
  二  墓葬形態(tài)的各種研究方法
  三  墓葬形態(tài)的地域變化
  四  討論
  五  結(jié)論
第六章  中原復(fù)雜社會(huì)的發(fā)展與衰落
  一  引言
  二  方法
  三  資料
  四  區(qū)域聚落形態(tài)
  五  非封閉型地區(qū)的社會(huì)復(fù)雜化
  六  聚落形態(tài)和社會(huì)組織
  七  討論與結(jié)論
第七章  中原以外社會(huì)復(fù)雜化的發(fā)展與衰落
  一  引言
  二  山東區(qū)域聚落形態(tài)
  三  陜西中部地區(qū)聚落形態(tài)
  四  聚落形態(tài)和社會(huì)組織的比較
  五  討論和結(jié)語
第八章  邁向早期國家之路
  一  引言：從酋邦到國家
  二  二里頭文化——夏王朝的探索
  三  先商文化
  四  結(jié)論
第九章  重建社會(huì)進(jìn)程
  一  引言
  二  社會(huì)等級(jí)和整合的發(fā)展
  三  社會(huì)變化的動(dòng)力
  四  結(jié)論及未來的研究課題
附錄
  附錄1.1  賈湖遺址裴李崗文化墓葬中出土的工具類型
  附錄1.2  龍崗寺遺址半坡中期墓葬中出土的工具類型
  附錄1.3  三里河遺址大汶口文化墓葬中出土的工具類型
  附錄1.4  三里河遺址龍山文化墓葬中出土的工具類型
  附錄1.5  姜寨遺址仰韶文化墓葬中出土的工具類型
  附錄1.6  尹家城遺址龍山文化墓葬中出土的工具類型
  附錄2  四個(gè)新石器時(shí)代遺址中保存良好的房屋地面上的器物
  附錄3  康家遺址T26中龍山文化時(shí)期家養(yǎng)動(dòng)物和野生動(dòng)物骨骼數(shù)量比例
  附錄4  康家遺址H71出土的獸骨
  附錄5  賈湖第一期遺址北部房址群遺跡遺物(裴李崗文化早期)
  附錄6  康家、灰咀、王城崗遺址出土工具組合比較(龍山時(shí)期)
  附錄7.1  賈湖遺址單人葬的墓葬規(guī)模和隨葬品數(shù)量分布情況(裴李崗文化早期)
  附錄7.2  水泉遺址單人葬的墓葬規(guī)模和隨葬品數(shù)量分布情況(裴李崗文化晚期)
  附錄7.3  龍崗寺遺址單人葬的墓葬規(guī)模和隨葬品數(shù)量分布情況(仰韶文化早期)
  附錄7.4  大汶口遺址墓葬規(guī)模和隨葬品數(shù)量分布情況(大汶口文化早期：二、三期)
  附錄7.5  尉遲寺遺址墓葬規(guī)模和隨葬品數(shù)量分布情況(大汶口文化晚期)
  附錄7.6  呈子遺址墓葬規(guī)模和隨葬品數(shù)量分布情況(龍山文化晚期)
  附錄7.7  民和陽山遺址單人葬和遷葬墓的墓葬規(guī)模和隨葬品數(shù)量分布情況(馬家窯文化晚期)
  附錄7.8  武威皇娘娘臺(tái)遺址隨葬品數(shù)量分布情況(齊家文化)
  附錄8.1  豫西和鄭州地區(qū)仰韶文化中心聚落概覽
  附錄8.2  陶寺地區(qū)龍山文化中心聚落概覽
  附錄8.3  伊洛地區(qū)龍山文化中心聚落概覽
  附錄8.4  豫北地區(qū)龍山文化中心聚落概覽
  附錄8.5  豫中地區(qū)龍山文化中心聚落概覽
  附錄8.6  山東地區(qū)龍山文化中心聚落概覽
  附錄8.7  關(guān)中地區(qū)龍山文化中心聚落概覽
  附錄8.8  河南、山西、陜西、湖北地區(qū)二里頭文化中心聚落概覽
  附錄9  河南新石器時(shí)代城址
  附錄10  中原地區(qū)仰韶、龍山文化聚落資料概覽
  附錄11  山東地區(qū)29縣市新石器、岳石文化遺址資料概覽
參考文獻(xiàn)
譯后記

章節(jié)摘錄

插圖：

后記

本書付梓之前，文物出版社囑我代表譯者寫幾句話，交代本書的翻譯過程。這是一本集體合作的譯著。本書的翻譯在征得劉莉教授并劍橋大學(xué)出版社允許后，即由我組織翻譯。具體分工如下：陳星燦前言、第八、九章  和參考文獻(xiàn)謝禮曄第一章李新偉第二、三章喬玉第四、五章馬蕭林第六、七章鄭紅莉插圖這本書是在劉莉教授博士論文的基礎(chǔ)上修訂完成的。雖然如此，其實(shí)完全是一本新書。我個(gè)人覺得這是繼張光直先生《古代中國考古學(xué)》（耶魯大學(xué)出版社，1986年第4版）之后，西方世界有關(guān)中國史前考古學(xué)研究最重要的一本書，是綜合最新考古材料，用人類學(xué)的眼光分析中國考古材料的典范。我們也許不會(huì)同意作者的所有看法，但我們必須重視她分析問題的路徑和方法。本書2004年在劍橋大學(xué)出版社出版后，承蒙劉莉教授的友情，我得先讀為快，并在《讀書》（2005年5期，第29—36頁）上發(fā)表了《何以中原》的書評(píng)，向中國學(xué)術(shù)界推介此書。此后，即邀請各位同仁翻譯此書。承擔(dān)翻譯的同仁，多是劉莉教授的學(xué)生，對(duì)她的學(xué)術(shù)思想深有了解，對(duì)中國新石器時(shí)代的考古材料也比較熟悉，相信譯文雖不能達(dá)到信達(dá)雅的水平，但一定不至于離題太遠(yuǎn)。盡管如此，翻譯全都是在繁忙的發(fā)掘和研究工作之余完成的，各人對(duì)某些詞匯的理解和翻譯也不盡一致，最后雖經(jīng)劉莉教授校訂，但錯(cuò)誤一定是難免的，希望讀者不吝賜正。作為劉莉教授的朋友和多年的合作伙伴，我深知她全身心投入中國史前考古學(xué)研究所付出的巨大艱辛和努力。正是通過她及其他身在海外的眾多青年考古學(xué)家的奮斗，現(xiàn)代中國考古學(xué)的成就才越來越多地被西方世界所了解、所認(rèn)識(shí)；而我們對(duì)西方考古學(xué)理論和方法的認(rèn)知，也很大程度上得益于他們對(duì)中國考古學(xué)的個(gè)案研究。我相信這本書一定能夠起到同樣的作用。陳星燦2007年11月1日

圖書封面

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無

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