十七至十八世紀(jì)歐洲的中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)

前言

　　17—18世紀(jì)中外文化交流史上發(fā)生過一段插曲，就是歐洲產(chǎn)生了一種東方情調(diào)的裝飾藝術(shù)風(fēng)格，這種風(fēng)格也稱為“中國(guó)風(fēng)格”或“中國(guó)風(fēng)”。說這是一段插曲，卻也持續(xù)了一百余年，它融會(huì)在巴洛克、洛可可風(fēng)格之中，為歐洲上層社會(huì)奢華的生活增添了幾分異國(guó)情調(diào)。然而，當(dāng)時(shí)歐洲藝術(shù)家眼中的中國(guó)風(fēng)景和人物是如此的奇特，它們既像中國(guó)，又不是中國(guó)；他們既有中國(guó)人的溫文而雅，又透露出西方貴族的矯揉造作。實(shí)際上，這是15世紀(jì)以來歐洲人想象的東方、想象的中國(guó)，而且是一個(gè)無比富庶和美好的中國(guó)，其中又摻雜著對(duì)印度和日本的印象?！　槭裁礆W洲在這個(gè)時(shí)期忽然對(duì)東方大感興趣呢？因?yàn)?7—18世紀(jì)的歐洲，開始盛行巴洛克，繼而盛行洛可可這樣的矯飾之風(fēng)。而此時(shí)正逢中國(guó)的明末清初，中國(guó)出口的陶瓷、刺繡、漆器、木家具等，裝飾風(fēng)格偏重華麗、繁縟、精巧，工藝技術(shù)也有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。這些手工藝品所展現(xiàn)出異國(guó)情調(diào)的矯揉造作傾向，恰好迎合了歐洲貴族的口味。當(dāng)然，歐洲本土的藝術(shù)家和工藝匠師不可能深入地了解中國(guó)的風(fēng)土人情，在商品生產(chǎn)中又要考慮歐洲人的喜好，必然創(chuàng)作出不洋不中的奇特樣式。

內(nèi)容概要

　　16世紀(jì)歐洲至東方的航線開辟以來，“中國(guó)貿(mào)易”興起，中國(guó)的瓷器、家具、絲綢等藝術(shù)品大量輸入歐洲，在歐洲掀起了一場(chǎng)波及諸多領(lǐng)域的中國(guó)熱。17世紀(jì)中期，由于中國(guó)明清易代的動(dòng)亂，對(duì)外貿(mào)易一度停滯。以此為契機(jī)，歐洲的中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)興起，并最早在陶瓷和家具中體現(xiàn)出來。　　歐洲中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)的依據(jù)，一是以中國(guó)為主的東方外銷藝術(shù)品，二是17—18世紀(jì)中國(guó)游記等著作中的插圖。歐洲還對(duì)中國(guó)瓷器和漆器的制作工藝進(jìn)行研究，成功地創(chuàng)制出自成體系的制漆與制瓷技術(shù)。在不同的國(guó)家，中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)的流行與表現(xiàn)形式有所差異。它興起于荷蘭，卻在法國(guó)得到最充分的表現(xiàn)。此外，德國(guó)、英國(guó)、意大利、北歐、俄羅斯、波蘭等國(guó)家，也不同程度地流行過中國(guó)風(fēng)?！　?7世紀(jì)后期到18世紀(jì)，中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)分別體現(xiàn)出巴洛克與洛可可藝術(shù)的特點(diǎn)，特別是與洛可可藝術(shù)水乳交融，華托、布歇、胡特、畢芒的作品是其中的代表作。18世紀(jì)晚期，新古典主義興起，中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)退出流行。在藝術(shù)風(fēng)格上，中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)具有鮮明的特色。它主要表現(xiàn)在裝飾藝術(shù)領(lǐng)域，以中國(guó)人物或中國(guó)動(dòng)植物、風(fēng)景為題材；在色彩配置、構(gòu)圖形式上，也部分地借鑒了東方藝術(shù)的特色。此外，它對(duì)園林設(shè)計(jì)也產(chǎn)生過不小的影響。中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)雖然血統(tǒng)混雜，不中不西，卻具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，已經(jīng)成為歐洲近代藝術(shù)遺產(chǎn)的一部分。它見證了17—18世紀(jì)中國(guó)文化在歐洲的傳播，對(duì)今天的藝術(shù)設(shè)計(jì)也不無啟迪?！　　妒咧潦耸兰o(jì)歐洲的中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)》分別寫東西方相遇、吸收華風(fēng)的再創(chuàng)造、匯入時(shí)代的主流、多樣化的集合體、中西合壁的吸引力等內(nèi)容。

書籍目錄

序緒論第一章　東西方相遇第一節(jié)　記憶中的神秘國(guó)度第二節(jié)　對(duì)華貿(mào)易的黃金時(shí)代第三節(jié)　踏上神奇的國(guó)土第二章　吸收華風(fēng)的再創(chuàng)造第一節(jié)　從收藏到中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)第二節(jié)　模仿東方外銷藝術(shù)品第三節(jié)　借鑒東方游記中的圖像第四節(jié)　技術(shù)解讀——漆與瓷的再發(fā)明第三章　匯入時(shí)代的主流第一節(jié)　神秘輝煌的巴洛克中國(guó)風(fēng)第二節(jié)　輕靈逸樂的洛可可中國(guó)風(fēng)第三節(jié)　理性與浪漫并存的晚期中國(guó)風(fēng)第四章　多樣化的集合體第一節(jié)　法國(guó)中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)的特征第二節(jié)　德國(guó)中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)的特征第三節(jié)　英國(guó)中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)的特征第四節(jié)　其他國(guó)家的中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)第五章　中西合璧的吸引力第一節(jié)　中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)的題材特點(diǎn)第二節(jié)　中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)的形式特點(diǎn)第六章　中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)的衰落及其評(píng)價(jià)第一節(jié)　中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)的衰落及其原因第二節(jié)　對(duì)中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)的再認(rèn)識(shí)第三節(jié)　融入傳統(tǒng)的中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)第四節(jié)　對(duì)中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)結(jié)語(yǔ)附錄一：17—18世紀(jì)中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)在歐洲的遺存與收藏附錄二：圖片索引參考文獻(xiàn)致謝　　　　　　　　　　

章節(jié)摘錄

　　第三章匯入時(shí)代的主流　　17—18世紀(jì)，當(dāng)中國(guó)外銷藝術(shù)品大量輸入歐洲時(shí)，歐洲并不是一個(gè)風(fēng)格的真空，等待著東方風(fēng)格去充實(shí)。事實(shí)上，歐洲藝術(shù)的發(fā)展有著自己的規(guī)律，從文藝復(fù)興晚期風(fēng)格到17世紀(jì)的巴洛克風(fēng)格，再發(fā)展到18世紀(jì)的洛可可風(fēng)格，晚期則過渡到新古典主義風(fēng)格。但在這一發(fā)展過程中，無論歐洲藝術(shù)處于哪一個(gè)階段，都少不了中國(guó)的影響。中國(guó)風(fēng)格就像風(fēng)格之河中的一條粗壯的支流，不斷地為歐洲藝術(shù)帶來新的生命與活力，提供給藝術(shù)家以想象與激情，甚至在河中激起洶涌的浪潮，但它并沒有改變這條河的總體流向。隨著時(shí)間的推移，中國(guó)藝術(shù)的支流最終融入到主流之中，成為歐洲17—18世紀(jì)傳統(tǒng)風(fēng)格的一部分。　　因此，17世紀(jì)以來，歐洲裝飾藝術(shù)中始終存在著所謂“中國(guó)風(fēng)格”，并在不同發(fā)展階段呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌。這與歐洲藝術(shù)發(fā)展的自身規(guī)律有關(guān)，也與不同時(shí)期歐洲對(duì)以“中國(guó)”為代表的東方及其文化的想象有關(guān)。在這一章中，我們將回溯歷史的縱向發(fā)展脈絡(luò)，考察歐洲裝飾藝術(shù)中的“中國(guó)風(fēng)”設(shè)計(jì)經(jīng)歷了怎樣的變化，以及引起這些變化的原因。

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