紡織考古

出版時間:2007-1-1  出版社:文物出版社  作者:金琳,趙豐  頁數:210  
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前言

  俗稱“鋤頭考古學”的田野考古學的誕生以及中國考古學學科體系的基本完善,由此而引起的古物鑒玩觀賞著錄向科學的文物學的轉變,是20世紀中國學術與文化界的大事。它從材料與方法兩個方面徹底刷新了持續(xù)了數千年之久的中國古代史學傳統(tǒng),不但為中國學術界和文化界開拓出更加廣闊的研究天地,也為一切關心中華民族悠久歷史和燦爛文明的人們不斷地提供了可貴的精神滋養(yǎng)和力量源泉。  仰古、述古、探古,進而考古,向來為我國傳統(tǒng)文化中一個明顯的學術特點。先秦時期諸子百家發(fā)其端,漢代司馬遷撰寫《史記》,北魏酈道元作注《水經》。他們對相關的遺跡遺物,盡可能地做到親自考察和調查,既能辨史又可補史。這種尋根追源的治學態(tài)度,為后世學術上的探古、考古樹立了榜樣。此后,山河間的訪古和書齋式的究古相繼開展,特別是對古器物的研究,成了唐、宋時期的文化時尚。

內容概要

《20世紀中國文物考古發(fā)現與研究叢書》是一套學科發(fā)展史和學術研究史叢書。其內容包括對20世紀考古與文物工作概況的綜合闡述;對一些重要的考古學文化和古代區(qū)域文化研究情況的敘述;對文物考古的專題研究;對重要的文物考古發(fā)現、發(fā)掘及研究的個例紀實。    本書以時代為序,詳細論述了近百年來我國考古發(fā)現的大量紡織品、紡織工具等,對其所反映的各個歷史時期紡織品的工藝特點及技術水平進行了相對深入的分析,并較為全面地介紹了我國古代紡織的研究現狀,為今后的相關研究提供了豐富的參考資料。書中配彩圖7幅、插圖53幅。

作者簡介

趙豐,一九六一年生于浙江海寧。一九七八年畢業(yè)于浙江絲綢工學院(現浙江理工大學),一九八四年獲該校工學碩士學位,一九九七年獲中國紡織大學工學博士學位。現任東華大學(原中國紡織大學)教授、博士生導師,中國絲綢博物館副館長,中國文物鑒定委員會委員。長期從事染織美術考古研究,著有《唐代絲綢與絲綢之路》、《織鄉(xiāng)珍品》、《中國絲綢藝術史》、《中國絲綢通史》等。

書籍目錄

前言?。ㄒ唬┩鈬诫U家與紡織考古 (二)1949年后的紡織考古?。ㄈ拔母铩逼陂g的紡織考古與研究?。ㄋ模┬聲r期的紡織考古一 早期紡織?。ㄒ唬┳钤绲募徔椘贰 ?.早期絲織品  2.早期麻葛織品  3.商代絲麻織品  4.西周絲麻織品  5.毛織品 (二)與紡織品相關文物的發(fā)現與研究  1.蠶紋刻劃與蠶業(yè)起源  2.骨針與紡輪  3.原始織機二 楚漢紡織 (一)戰(zhàn)國、秦漢時期的紡織生產?。ǘ┏z織品  1.楚墓中發(fā)現的絲織品  2.楚國絲織品的研究?。ㄈ┪鳚h紡織品  1.紡織品的發(fā)現  2.絲織品和織造技術的研究  3.印染技術的研究?。ㄋ模〇|漢紡織品  1.紡織品的發(fā)現  2.絲織品的研究?。ㄎ澹h代織機  1.紡織漢畫像石和釉陶織機  2.漢代提花機的研究  3.南方織具的出土和研究三 魏唐紡織?。ㄒ唬┪簳x隋唐時期的紡織品?。ǘ┪簳x織物  1.尼雅遺址出土織物  2.樓蘭出土紡織品  3.營盤墓葬的發(fā)掘  4.漢晉絲織物的系統(tǒng)研究  5.新疆出土紡織品中所見的西方影響 (三)北朝至隋唐織物  1.吐魯番出土高昌及唐代西州時期織物  2.青海都蘭的發(fā)現  3.陜西法門寺的發(fā)現  4.敦煌的發(fā)現  5.魏唐絲綢的研究四 宋遼金夏紡織?。ㄒ唬┧芜|金夏時期的紡織生產?。ǘ┻|代紡織品?。ㄈ┙鸫徔椘贰。ㄋ模┪飨募徔椘贰。ㄎ澹┗佞X地區(qū)的織物?。┍彼渭徔椘贰。ㄆ撸┠纤渭徔椘肺?蒙元紡織?。ㄒ唬┟稍獣r期的紡織生產 (二)蒙古時期紡織考古?。ㄈ┍狈皆徔椘贰。ㄋ模┠戏皆徔椘贰。ㄎ澹┰┠戏酵跏夷钩鐾两z織品六 明代紡織?。ㄒ唬┟鞔募徔椛a?。ǘ┲T王墓出土紡織品?。ㄈ┵F族及官僚墓出土紡織品 (四)定陵紡織品的整理及研究七 古代紡織品的收藏與研究機構?。ㄒ唬┲匾脊偶徔椘肥詹亍。ǘ┲匾徔椦芯繖C構與學者?。ㄈ┲袊徔椘吩趪獾氖詹睾脱芯繀⒖紩?/pre>

章節(jié)摘錄

 ?。ㄒ唬┪簳x隋唐時期的紡織品  魏晉南北朝至隋唐約七百年間,紡織生產中主要的潮流是來自異域的影響。  魏晉南北朝是我國歷史上最為動蕩的時期之一,軍閥割據,豪強林立,非漢族勢力在這一時期基本控制了周邊地區(qū),并大規(guī)模進入中原。這樣的局面一直持續(xù)到隋唐時期才結束。隋代統(tǒng)治者結束了長達四個世紀的分裂局面,統(tǒng)一了全國。唐朝更是強盛一時,歷“貞觀之治”和“開元之治”兩大盛世,造就了中國歷史上最為輝煌的時代。其疆土遼闊,國力強盛,文化繁榮,經濟發(fā)達,勢力遠達西北地區(qū),影響可達中亞、西亞,在文化上顯示了特有的兼容并蓄的時代風格?! ≡凇鞍彩分畞y”之前,紡織生產的重要產區(qū)仍在中原及齊蜀兩地,即使是在戰(zhàn)火紛飛的年代,一些小朝廷仍在進行織繡的生產,如曹丕在《與群臣論蜀錦書》中,曾提到魏國自己能生產如意、虎頭、連璧錦,這應該是在魏國自己的尚方御府中織造的。蜀國是蜀錦的著名產地。蜀錦不斷出口鄰國,成為蜀國財政收入的重要來源。諸葛亮曾說:“決敵之資,唯仰錦耳。”

編輯推薦

20世紀是中國文物與考古界開始科學探索的時代。站在新世紀的門檻上,翻開這套書,重溫那些重大發(fā)現不斷、研究成果迭出的激動人心的歲月,也許就能看到奮斗的足跡,也許就能觸動智慧的火花,也許就可以在學術前沿開始一輪新的接力……

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用戶評論 (總計8條)

 
 

  •   喜歡考古類的主題題材書籍,對于中國曾經的歷史,曾經的成就,一直秉持著希望發(fā)揚光大的信念,難的有好書可看。
  •   好書,趙豐的書不錯,很系統(tǒng)的了解中國絲綢的歷史
  •   幫人買的 書不錯
  •   值得閱讀,很不錯。
  •   專業(yè)決定認知高度,系列叢書都買全了就好了
  •   老百姓日常好說:眼見為實。更不要說中華文明五千年這個厚重的歷史學術問題了,即便白紙黑字的先人所著,由于古人的思維比今人活躍得多,加之文采飛揚,所記所載難免有浮夸之嫌。考古學便很好地解決了這個問題,同時也不斷滿足著像我等這樣歷史愛好者的好奇心。本書按照中國歷史的更迭順序并結合考古發(fā)現實物,較為詳細的記錄了絲織品的起源、發(fā)展、創(chuàng)新和傳承的過程,總結出個歷史時期的鮮明特色,印證古籍記載和一些口頭傳說。在歷代紡織品的考古發(fā)現中,可以看到世界東西古文明的大融合,如在新疆地區(qū)發(fā)現的一些紡織品就繡有古希臘、羅馬神話圖案,在俄羅斯墓葬發(fā)現的絲織品竟是典型的中國風格,可見各地區(qū)先人的文化交流遠比我們想象的早得多、深得多。由于我國紡織考古方面起步晚、發(fā)展慢,加之十九世紀末二十世紀上半葉我國哪個不堪回首的年代,許多所謂外國“探險家”、“考古隊”在我國大肆盜掠,致使很多國寶級的文物被損壞和流失國外,最有名的例子就是“樓蘭遺址”和“敦惶莫高窟藏經洞”了,好在我國“歷史悠久”、“地大物博”,在新中國成立后,以現代科學的方式進行考古有了一個又一個更大的發(fā)現。紡織品由于其特性,不像金屬、瓷器、木器那樣容易保存,故能發(fā)現實物,哪怕是一小塊(甚至是痕跡)都是非常珍貴的。如今常提及的“絲綢之路”和中國古代常說的“男耕女織”,甚至諸葛亮也說過“決敵之資,唯仰錦耳”這樣的話,可見紡織業(yè)對中國歷史的影響有多大,加之古人心靈手巧,把很多日常生活的圖畫和美好的愿望都具體落實到紡織品上,這也是后人了解中國古代社會生活方面很重要的載體。讀罷感覺此書應該是脫胎于中國歷代紡織方面的“考古報告”,稍加潤色而成書的,但仍略顯刻板,這也無可厚非,此書的受眾本來就有局限性,真正閱讀他的人也不是沖著文學性來的。書的紙張很高檔,是那種光面的銅版紙,但可惜的是全書除了前幾頁的附圖外其他均是黑白的,也許是這方面的原因導致了印刷成本增高,圖書定價偏貴,200來頁的書定價28元,反過來說還是前面的話,真正需要這本書的人可能也不在乎定價的。
  •      老百姓日常好說:眼見為實。更不要說中華文明五千年這個厚重的歷史學術問題了,即便白紙黑字的先人所著,由于古人的思維比今人活躍得多,加之文采飛揚,所記所載難免有浮夸之嫌。考古學便很好地解決了這個問題,同時也不斷滿足著像我等這樣歷史愛好者的好奇心。
       本書按照中國歷史的更迭順序并結合考古發(fā)現實物,較為詳細的記錄了絲織品的起源、發(fā)展、創(chuàng)新和傳承的過程,總結出個歷史時期的鮮明特色,印證古籍記載和一些口頭傳說。在歷代紡織品的考古發(fā)現中,可以看到世界東西古文明的大融合,如在新疆地區(qū)發(fā)現的一些紡織品就繡有古希臘、羅馬神話圖案,在俄羅斯墓葬發(fā)現的絲織品竟是典型的中國風格,可見各地區(qū)先人的文化交流遠比我們想象的早得多、深得多。由于我國紡織考古方面起步晚、發(fā)展慢,加之十九世紀末二十世紀上半葉我國哪個不堪回首的年代,許多所謂外國“探險家”、“考古隊”在我國大肆盜掠,致使很多國寶級的文物被損壞和流失國外,最有名的例子就是“樓蘭遺址”和“敦惶莫高窟藏經洞”了,好在我國“歷史悠久”、“地大物博”,在新中國成立后,以現代科學的方式進行考古有了一個又一個更大的發(fā)現。紡織品由于其特性,不像金屬、瓷器、木器那樣容易保存,故能發(fā)現實物,哪怕是一小塊(甚至是痕跡)都是非常珍貴的。如今常提及的“絲綢之路”和中國古代常說的“男耕女織”,甚至諸葛亮也說過“決敵之資,唯仰錦耳”這樣的話,可見紡織業(yè)對中國歷史的影響有多大,加之古人心靈手巧,把很多日常生活的圖畫和美好的愿望都具體落實到紡織品上,這也是后人了解中國古代社會生活方面很重要的載體。
       讀罷感覺此書應該是脫胎于中國歷代紡織方面的“考古報告”,稍加潤色而成書的,但仍略顯刻板,這也無可厚非,此書的受眾本來就有局限性,真正閱讀他的人也不是沖著文學性來的。書的紙張很高檔,是那種光面的銅版紙,但可惜的是全書除了前幾頁的附圖外其他均是黑白的,也許是這方面的原因導致了印刷成本增高,圖書定價偏貴,200來頁的書定價28元,反過來說還是前面的話,真正需要這本書的人可能也不在乎定價的。
      
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